韓世忠傳

前言

韓世忠（1089-1151）是與岳飛齊名的民族英雄，史稱“韓岳”。他為挽救民族危亡，奮勇抗擊金兵的入侵，出生入死，浴血苦斗，取得了輝煌的功績。黃天蕩一戰(zhàn)，以八千精兵擊敗金兵十萬之眾。大儀鏖兵，主動出擊，所繳輜重，堆積如山，與平山堂相齊，號稱“中興第一功”。韓世忠是支撐南宋政權的中流砥柱，保障了東南人民生命財產的安全，弘揚了不怕犧牲的民族正氣，生前即被封為成安郡王。蘇州是韓世忠的第二故鄉(xiāng)，他的宅園就在蘇州滄浪亭，晚年常住于蘇州，嘯傲于湖山之間，徜徉于園林曲徑。死后葬靈巖山麓，追封蘄王，謚忠武，神道碑額為宋孝宗皇帝所親題。韓世忠具有堅定不移的愛國精神，反對任何屈辱投降的行為。他智勇雙全，戰(zhàn)略宏大而又切實可行，戰(zhàn)術靈活多變。他關心民生，屯田墾殖，發(fā)展農業(yè)生產，保證了人民生活與軍需供應。韓世忠長于巧思，器仗規(guī)畫，精絕過人，發(fā)明克敵弓、掠陣斧、連鎖甲、狻猊鍪，用于實戰(zhàn)，有效方便，為人所稱道。對于這樣一位文武并舉的英雄人物、一代名臣，作為蘇州人，有責任把他的光輝事跡與愛國精神發(fā)揚光大，傳承千古。鑒于此，我出資重修了韓世忠的墓壙、神道，面貌煥然一新，使這一愛國主義教育基地重放光彩。同時，我很想請人替韓世忠寫一本傳記，記敘他的戰(zhàn)斗歷程，顯揚其忠誠純潔的道德品質。經過較長時間的醞釀，通過蘇州知名文史專家、具有廣泛人脈的徐剛毅先生，找到戈春源先生來撰寫這一本傳記。

內容概要

　　中國是歷史悠久的文明古國，中華民族創(chuàng)造了博大精深的燦爛文化。保國自強，改革進取，形成了中國歷史的浩浩長流。愛國主義精神，是具有永久生命力的民族之魂，是建設和諧社會的重要基石，也是寶貴的無形財富。在漫長的歲月中，中國人民譜寫了許多可歌可泣的民族英雄史詩，他們?yōu)檎让褡逦Ｍ?，敢于犧牲，英勇奮戰(zhàn)，鑄就不朽輝煌。南宋韓世忠就是其中杰出的一位。他身經百戰(zhàn)，血拼疆場，遍體鱗傷，立下赫赫戰(zhàn)功。他智勇雙全，戰(zhàn)術靈活，以少勝多，并發(fā)明改進多種武器。他愛民如子，體恤民生。韓軍出征，紀律嚴明，秋毫無犯。這些都展現了韓世忠愛國愛民、智勇雙全的英雄風范?！　　俄n世忠傳》以時間為線索，全面記述了他的生平事跡與精神風貌，特別注意歷史事件的真實性與細節(jié)的具體性，突出韓世忠愛國抗金的時代特征。

作者簡介

戈春源，1939年2月出生，江蘇無錫人。華東師范大學研究生院畢業(yè)，碩士，蘇州科技學院人文學院教授，曾任歷史系、人文學院領導多年，長期從事傳統(tǒng)文化、吳文化、社會風俗史、交通史、文獻學、唐宋史等研究。著作有《漢字部首源流》、《賭博史》、《刺客史》、《吳國史》、《近代賭博史》、《吳文化簡史》、《吳地娛樂文化》等十余部，合作與參撰的著作有《中國運河史》、《兵書觀止》、《無錫通史》、《蘇州史綱》、《徐學概論》、《蘇州文化概論》等三十余部，發(fā)表論文90余篇，一些論著獲省市獎勵。獲國務院政府特殊津貼。先后在一些全國性學會擔任常務理事或理事。

書籍目錄

序言序一、動蕩環(huán)境孕育將才1.惡劣的生態(tài)條件2.外族欺凌的社會環(huán)境二、家庭出身早年生活1.貧窮的家境2.早慧勇敢大氣3.抗夏軍初顯智勇本色三、從征方臘建立殊功1.方臘起事的緣由與經過2.征戰(zhàn)杭州結識王淵3.生擒方臘首功被奪4.結姻梁紅玉的奇遇四、開封勤王扈蹕揚州1.女真的興起2.幽州征遼救延慶3.轉戰(zhàn)冀魯弭群“盜”4.保衛(wèi)開封逞豪氣5.平定勝捷軍叛亂6.擁戴趙構稱帝安靖地方7.護駕揚州收服張遇五、京西淮海轉戰(zhàn)抗金1.京西作戰(zhàn)嚴肅法紀2.堅決鎮(zhèn)壓丁進叛亂3.退據鹽城以圖再起六、赤膽忠心平定內亂1.宋廷南撤與苗劉兵變2.臨平討逆整肅朝廷3.浦城大戰(zhàn)檻俘送朝廷七、夫人擂鼓激戰(zhàn)長江1.金人渡江趙構入海2.鎮(zhèn)江布戰(zhàn)網激戰(zhàn)黃天蕩3.江上受挫兀術逃逸北去八、連續(xù)作戰(zhàn)平定南方1.南方“寇盜”猖獗2.福建范汝為叛亂3.奉命平叛安定南方4.李綱贈詩勉勵英雄5.肅清江西湖南“群盜”九、任職江淮大儀報捷1.駐軍建康建立背嵬軍2.移節(jié)淮南積極備戰(zhàn)3.精心設計大儀之戰(zhàn)傳捷報4.伶人為使羞辱金人十、團結御侮共同對敵1.馬前杯酒冰釋積怨2.國事為重消除隔閡十一、移屯楚州威鎮(zhèn)前方1.主動請命進駐楚州城2.積極抗金淮陽取勝3.砥柱東線配合藕塘之捷4.精心護駕再戰(zhàn)淮甸十二、堅持抗金反對投降1.金人廢豫世忠積極備戰(zhàn)2.連上十數札堅決反對投降3.弘揚正氣愛護抗金志士十三、江淮屯田發(fā)展農業(yè)1.根據江南實際采取屯田措施2.發(fā)展生產購置耕牛十四、老當益壯再戰(zhàn)兩淮1.主動出擊響應順昌之戰(zhàn)2.收復海州再攻淮陽3.接納李寶進攻濠州十五、同情忠良抗論權奸1.兵權被削英雄相惜2.剛正不阿替岳飛伸冤3.不畏權奸反對屈辱議和十六、退而有致繼續(xù)奉獻1.聲震敵國太后贊揚2.關心下吏不圖回報3.捐獻私俸輸納租稅4.學習文化作詞研佛十七、“忠”字相托死后哀榮1.諄諄遺囑以忠為先2.功勛卓越流芳百世3.死后美謚配饗帝廟附錄1.《宋史·韓世忠傳》2.《墓銘》(孫覿)3.《神道碑銘》(趙雄)參考文獻要目后記

章節(jié)摘錄

在清風明月、綠水圍繞的蘇州滄浪亭側，有座崇祀先人的五百名賢祠。祠里所列的先賢名宦中，有一位手執(zhí)朝板、態(tài)度莊重的官宦畫像，他就是南宋蘄王韓世忠。韓是兩宋之交抗擊金兵南侵的民族英雄，為趙宋王朝維持半壁江山立下赫赫戰(zhàn)功，威名遠揚，獲得古今一致的贊頌。韓世忠晚年退休，長期住在蘇州，死后葬于靈巖山麓，墓碑為宋孝宗親題。巍巍豐碑，替蘇州山河增添了亮色。一、動蕩環(huán)境孕育將才韓世忠字良臣，生于北宋元祐占四年(1089)延安郡的一個農家。有些史書上稱韓世忠是綏德人，其實這與“延安”說，并不矛盾，因為在熙寧二年(1069)，綏德已劃歸延安郡(延州)所轄。所以確切地說，韓世忠是延安郡屬下的綏德人。其所在鄉(xiāng)里，根據韓世忠之孫韓杕所說，稱彰武。1.惡劣的生態(tài)條件延安一帶，屬于黃土高原，在秦漢以前，由于氣候適中，雨量充沛，因而水草豐茂，是中國古代文明的發(fā)源地之一。但是隨著氣候的變冷，雨量的減少，和歷代統(tǒng)治者因建都于鄰近的關中地區(qū)，為建筑宮殿陵寢而將這里的樹木大量砍伐，加上連續(xù)不斷的戰(zhàn)爭破壞，造成嚴重的水土流失，形成荒涼狀態(tài)。山塬上只剩下稀稀的芨芨草、駱駝草等雜草，朔風驟起，云沙飛揚，遮天蔽日。在風調雨順的年月，還能打一些糧食。一般年頭，人們只能在河灘谷地與泉洇之處，種上雜糧，艱難謀生?？赡苁歉F則思變，惡劣的自然條件造就了眾多將才，韓世忠是關西將才中杰出的一位。2.外族欺凌的社會環(huán)境元祐年間(1086-1094)，北宋王朝日趨衰微，已處于風雨飄搖之中。在它的北方有遼與西夏兩個強敵。遼國為北方的少數民族契丹所建立。契丹，原是古代東胡族的一支，游牧于潢水(今西拉木倫河)一帶，隋唐之際結成部落聯盟。由于受中原的影響，生產力得到較大的發(fā)展，唐朝末年已“興板筑，置城邑”，走向定居生活。天復元年(901)，出身于迭剌部的耶律阿保機被推為部落聯盟的領袖，稱可汗。他率領部眾討伐室韋、女真、渤海，常獲勝利，并多次進入邊塞，抄掠中原。貞明二年(916)，耶律阿保機設計殺死了對他不滿的七個部落的酋長，真正完全統(tǒng)一了契丹族，建立大契丹國，定年號神策，建都臨潢(今內蒙古巴林左旗)。契丹社會的奴隸制已逐步完善，并向封建制過渡，極富侵略性。在清風明月、綠水圍繞的蘇州滄浪亭側，有座崇祀先人的五百名賢祠。祠里所列的先賢名宦中，有一位手執(zhí)朝板、態(tài)度莊重的官宦畫像，他就是南宋蘄王韓世忠。韓是兩宋之交抗擊金兵南侵的民族英雄，為趙宋王朝維持半壁江山立下赫赫戰(zhàn)功，威名遠揚，獲得古今一致的贊頌。韓世忠晚年退休，長期住在蘇州，死后葬于靈巖山麓，墓碑為宋孝宗親題。巍巍豐碑，替蘇州山河增添了亮色。一、動蕩環(huán)境孕育將才韓世忠字良臣，生于北宋元祐占四年(1089)延安郡的一個農家。有些史書上稱韓世忠是綏德人，其實這與“延安”說，并不矛盾，因為在熙寧二年(1069)，綏德已劃歸延安郡(延州)所轄。所以確切地說，韓世忠是延安郡屬下的綏德人。其所在鄉(xiāng)里，根據韓世忠之孫韓杕所說，稱彰武。1.惡劣的生態(tài)條件延安一帶，屬于黃土高原，在秦漢以前，由于氣候適中，雨量充沛，因而水草豐茂，是中國古代文明的發(fā)源地之一。但是隨著氣候的變冷，雨量的減少，和歷代統(tǒng)治者因建都于鄰近的關中地區(qū)，為建筑宮殿陵寢而將這里的樹木大量砍伐，加上連續(xù)不斷的戰(zhàn)爭破壞，造成嚴重的水土流失，形成荒涼狀態(tài)。山塬上只剩下稀稀的芨芨草、駱駝草等雜草，朔風驟起，云沙飛揚，遮天蔽日。在風調雨順的年月，還能打一些糧食。一般年頭，人們只能在河灘谷地與泉洇之處，種上雜糧，艱難謀生?？赡苁歉F則思變，惡劣的自然條件造就了眾多將才，韓世忠是關西將才中杰出的一位。2.外族欺凌的社會環(huán)境元祐年間(1086-1094)，北宋王朝日趨衰微，已處于風雨飄搖之中。在它的北方有遼與西夏兩個強敵。遼國為北方的少數民族契丹所建立。契丹，原是古代東胡族的一支，游牧于潢水(今西拉木倫河)一帶，隋唐之際結成部落聯盟。由于受中原的影響，生產力得到較大的發(fā)展，唐朝末年已“興板筑，置城邑”，走向定居生活。天復元年(901)，出身于迭剌部的耶律阿保機被推為部落聯盟的領袖，稱可汗。他率領部眾討伐室韋、女真、渤海，常獲勝利，并多次進入邊塞，抄掠中原。貞明二年(916)，耶律阿保機設計殺死了對他不滿的七個部落的酋長，真正完全統(tǒng)一了契丹族，建立大契丹國，定年號神策，建都臨潢(今內蒙古巴林左旗)。契丹社會的奴隸制已逐步完善，并向封建制過渡，極富侵略性。

后記

我一直對宋史饒有興趣，原因也很簡單，因為兩宋受到遼、夏、金、元的相繼入侵，在連天的烽火中涌現出眾多抗擊敵寇的英雄人物。他們那種出生人死、不怕犧牲的精神，為中華民族樹立了光輝的人格典范。我很想在這方面作些研究，把他們的英雄業(yè)績記敘下來，將他們的愛國精神發(fā)揚光大。盡管發(fā)表過一些評述范仲淹、尤袤等宋朝人物的文章，也很想對宋史作進一步的探索，只是由于教學與工作的需要，我的治學重點轉入古籍整理、文字學、社會史、吳文化與交通史的研究上去了。去年，蘇州江南嘉捷電梯股份有限公司副總裁、知名企業(yè)家吳炯與蘇州市知名文史專家徐剛毅二位先生約我撰寫《韓世忠傳》，使我的夙愿得以實現，因而欣然領命。吳炯先生作為新一代企業(yè)家，熱衷于鄉(xiāng)邦文物古跡的保護，出巨資修建韓世忠祠墓，并資助出版這部《韓世忠傳》，為表彰民族英雄，弘揚愛國精神作出卓越貢獻。吳先生這一義舉難能可貴，功德無量。徐剛毅先生長期擔任蘇州市方志辦主任，是研究吳文化與蘇州古城的知名專家，他以滿腔熱情撲在蘇州歷史文化研究與保護上，取得了豐碩成果與一致的贊譽。

編輯推薦

《韓世忠傳》是由上海古籍出版社出版的。

圖書封面

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