探尋西藏的心靈

前言

本書(shū)所展現(xiàn)的是意大利著名藏學(xué)家圖齊的生平和學(xué)術(shù)，尤其是他求索西藏心靈的藏學(xué)研究活動(dòng)。用中文編輯出版這樣一本書(shū)是我們多年來(lái)的愿望。在翻譯、校注圖齊的藏學(xué)名著《梵天佛地》長(zhǎng)達(dá)十年的工作中，我們漸愈體會(huì)到一個(gè)事實(shí)：圖齊不僅是位學(xué)養(yǎng)深厚的學(xué)者，更是一位將學(xué)術(shù)研究完全融合于性靈陶冶之中的行者。他的發(fā)現(xiàn)成為啟迪我們心智源源不斷的思想火花。同時(shí)，我們也越來(lái)越深地感到國(guó)內(nèi)學(xué)界對(duì)圖齊所知有限，于是將介紹圖齊生平和學(xué)術(shù)活動(dòng)的相關(guān)文章匯集成冊(cè)并譯為中文出版，以饗國(guó)內(nèi)同好。書(shū)中文章皆遵循這樣的編選體例：首先是圖齊最親近的弟子及其事業(yè)的繼承者對(duì)恩師的真摯回憶；然后是對(duì)圖齊的歷次考察和圖齊收藏的實(shí)物、文獻(xiàn)、圖片資料的介紹；最后是圖齊完整的生平和著作年譜。其中一些文章已經(jīng)用意大利文發(fā)表在意大利亞非研究院的相關(guān)刊物上，而其他的則屬首次發(fā)表。在此，我們衷心感謝為本書(shū)部分文章提供版權(quán)的意大利亞非研究院，也向?yàn)榇宋募犊?zèng)文的諸位作者致以誠(chéng)摯的敬意。意大利漢學(xué)家達(dá)仁利為本書(shū)的編輯提供了諸多方便，北京大學(xué)考古文博學(xué)院的李志榮和中國(guó)社會(huì)科學(xué)院的鄭國(guó)棟為本書(shū)的翻譯付出了辛勤勞動(dòng)，我們向他們表示深深地感謝。在本書(shū)中，著名藏學(xué)家伯戴克的“朱塞佩?圖齊簡(jiǎn)歷”約略呈現(xiàn)了圖齊的生平和重要學(xué)術(shù)著作。意大利亞非研究院院長(zhǎng)G.尼奧利在圖齊逝世月余后的公眾紀(jì)念大會(huì)上的演講，滿懷深情地回憶了圖齊在其弟子中間深受愛(ài)戴的情境。

內(nèi)容概要

本書(shū)所展現(xiàn)的是意大利著名藏學(xué)家圖齊的生命和學(xué)術(shù)，以及他求索西藏心靈的藏學(xué)研究活動(dòng)。圖齊不僅是個(gè)學(xué)養(yǎng)深厚的學(xué)者，更是一位融學(xué)術(shù)研究于性靈陶冶之中的行者。鑒于國(guó)內(nèi)學(xué)界對(duì)圖齊了解的有限性，于是將介紹圖齊生平和學(xué)術(shù)活動(dòng)的相關(guān)文章匯集成冊(cè)并譯為中文出版，以飧國(guó)內(nèi)同好之舉。

書(shū)籍目錄

前言朱塞佩·圖齊簡(jiǎn)歷朱塞佩·圖齊（1894-1984）回憶朱塞佩·圖齊朱塞佩·圖齊的藏地游歷和考察意大利亞非研究院圖書(shū)館所藏“圖齊藏文文庫(kù)”朱塞佩·圖齊和意大利國(guó)家東方藝術(shù)博物館朱塞佩·圖齊的攝影藏品朱塞佩·圖齊著作年譜朱塞佩·圖齊年譜簡(jiǎn)編（1894-1984）圖版

章節(jié)摘錄

插圖：很難發(fā)現(xiàn)比朱塞佩?圖齊對(duì)宗教現(xiàn)象更敏感，對(duì)宗教和神秘體驗(yàn)更懷有由衷敬意的學(xué)者，雖然他出于本能，超脫于任何冷漠枯燥的懺罪儀軌之外。在宗教體系的巨大建構(gòu)核心中他總是關(guān)注人，即體驗(yàn)的主體，以不同的方式，懷著相似的熱忱和理念的人，他們趨向于掌握普世絕對(duì)的價(jià)值，具體、積極、無(wú)畏地尋獲真理。此處我們亦可借用他的原話：“米諾斯、麥錫尼和亞述一巴比倫文明，希臘的苦悶劇作家和清醒思想家，查拉圖斯特拉，奧義書(shū)、佛陀、大雄、老子和孔子——天界圣賢祠中的不朽之日?！闭怯纱碎_(kāi)導(dǎo)，我們將記住朱塞佩?圖齊，因?yàn)檫@一開(kāi)導(dǎo)在作為一名宗教思想學(xué)者的他的整個(gè)偉大工作中始終得以體現(xiàn)，因?yàn)檫@一開(kāi)導(dǎo)以突出的主題流露在他作品的字里行間。這一主題不僅是理論升華的成果，也是個(gè)體經(jīng)驗(yàn)集中感受的結(jié)果。他的人文關(guān)懷還有另一方面，對(duì)此，我們必須予以提及，因?yàn)檫@是他個(gè)性的重要組成部分：他雖然在理性的層面并不排斥技術(shù)，并且廣泛地利用技術(shù)作為學(xué)習(xí)研究的輔助，但他本能地逃避技術(shù)?！霸谖液秃?jiǎn)單如相機(jī)者之類的機(jī)器之間存在著絕對(duì)的互斥”。在這種天然的互斥中，他或許和泰戈?duì)柛型硎埽皩?duì)即將來(lái)臨的技術(shù)手段的懷疑”。他對(duì)任何異化的技術(shù)消費(fèi)文化如此深惡痛絕，以至于他就人們互相獲取更深的了解方面毅然決然地聲討現(xiàn)代的交流形式：“如果我說(shuō)當(dāng)今前所未有的快捷舒適的交流在增進(jìn)族群間更深層次的了解方面毫無(wú)裨益，這并非危言聳聽(tīng)。

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《探尋西藏的心靈:圖齊及其西藏行跡》：亞歐叢書(shū)?！短綄の鞑氐男撵`:圖齊及其西藏行跡》由上海古籍出版社出版。

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