出版時(shí)間:2010年7月 出版社:上海古籍出版社 作者:劉永翔 頁(yè)數(shù):172
前言
顧炎武、號(hào)亭林,是昆山鐘靈毓秀孕育的一代鴻儒,既是堅(jiān)定的抗清志士,又是清代漢學(xué)的開(kāi)山之祖.他的名言『國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)』激勵(lì)了一代又一代的愛(ài)國(guó)人士,而他的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)更具有劃時(shí)代的意義。他是昆山的驕傲,也是神州大地的驕傲。這位籠罩百世的偉大人物,平生著述宏富,影響深遠(yuǎn)。他的遺著,片紙只字,都為后人所寶愛(ài)和研讀。他的述作早巳化身千萬(wàn),流傳天下,時(shí)至今日,人們還在不斷地整理和出版,但遺憾的是,他的手跡卻流傳絕少,識(shí)者深以此為嘆。古人云:言為心聲,字為心畫(huà)。亭林先生的立言已足千秋不朽;而亭林先生的心畫(huà)猶深閉于圖書(shū)館和收藏者箱篋之中,罕為人知。在昆山經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的今天,諸般條件與能力皆已具備,搜集和印行這位杰出先賢的筆墨之遺,是今人義不容辭的責(zé)任。其實(shí),我們對(duì)亭林先生法書(shū)墨妙的高度重視,不盡出于鄉(xiāng)情,也不盡出于對(duì)學(xué)術(shù)大師的無(wú)限尊崇,亭林先生的書(shū)藝在中國(guó)書(shū)法史上地位本自不凡,淵懿從容,別有魅力。清代的書(shū)法理論家包世臣眼界極高,卻把亭林的正書(shū)列為『逸口叩上』的第一位。所謂逸口叩即『楚調(diào)自歌,不謬風(fēng)雅』,不事模擬而能自合藝術(shù)的最高標(biāo)準(zhǔn)。亭林畢竟國(guó)士無(wú)雙,一生既要從事反清活功,又要作經(jīng)史考據(jù),轍環(huán)天下,書(shū)窮石室,所志者大,不可能把精力專注于臨池習(xí)字。但腹中既饒有詩(shī)書(shū),誠(chéng)中形外,自然下筆有神,自成一家,不求工而自工了。所以,對(duì)這位國(guó)士墨寶的搜求,也同樣出于我們竭其全力保護(hù)國(guó)家藝術(shù)珍品的由衷心愿。
內(nèi)容概要
顧炎武,明萬(wàn)歷四十一年五月二十八日(公元1613年7月15日),生于昆山東南小鎮(zhèn)千墩(今名千燈)的蔣涇(即今花浦村)。清康熙二十一年正月初四,在山西曲沃上馬時(shí)不幸失足,初九(1682年2月15日)丑刻與世長(zhǎng)辭,享年70歲?! ☆櫻孜涑趺{,曾改名繼紳,以后仍名絳,字忠清;順治二年(南明弘光元年,1645),清兵南下,為了表達(dá)對(duì)文天祥門(mén)生王炎午品格氣節(jié)的崇敬,更名為炎武(一作炎午),字寧人;一度僑居南京鐘山下,明亡后為避害出游,化名蔣山傭。顧炎武以南朝梁陳之際的著名學(xué)者、畫(huà)家顧野王為先祖,顧野王居處有亭林之勝,顧炎武也被稱為亭林先生。當(dāng)年的亭林早已湮蕪,但“亭林先生”四字,經(jīng)過(guò)時(shí)間的淘選、風(fēng)雨的洗禮,青史流芳,名垂千古。
書(shū)籍目錄
《顧炎武與昆山文化》目錄:引言 新的騰飛一、艱難時(shí)世——顧炎武的家世生平二、致富有方——顧炎武的富民思想三、清廉知恥——顧炎武的和諧思想四、人杰地靈——顧炎武的人才思想五、經(jīng)世致用——顧炎武的科學(xué)精神六、匹夫有責(zé)——顧炎武的愛(ài)國(guó)精神七、千秋垂譽(yù)——顧炎武的著述評(píng)價(jià)八、睹物思人——顧炎武的文物遺址九、物華天寶——?dú)v史自然中的昆山結(jié)語(yǔ)文化昆山附錄顧炎武年表顧炎武語(yǔ)錄后記《顧亭林墨跡選》目錄:前言書(shū)碩顧炎武像一顧炎武像二顧炎武像二顧炎武像四手跡贈(zèng)歸玄恭序書(shū)扇贈(zèng)王山史與顏修來(lái)札其一其二其三其四其五其六其七其八輿潘次耕札石刻馮少墟先生像贊
章節(jié)摘錄
插圖:
后記
作為一個(gè)偉大的思想家、忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者,顧炎武在當(dāng)時(shí)和后世,都產(chǎn)生了廣泛而又深遠(yuǎn)的影響。整理、研究顧炎武著作,也是在探討一種時(shí)代精神,清理學(xué)術(shù)文化演進(jìn)的軌跡,既有歷史感,又有現(xiàn)實(shí)感,因而始終是動(dòng)態(tài)的,充滿活力。顧炎武一生,撰述宏富,其著作散藏在各圖書(shū)館內(nèi),尚未有人作系統(tǒng)的整理,求讀不易。由此,華東師范大學(xué)和昆山市通力合作,編纂《顧炎武全書(shū)》,由華東師范大學(xué)古籍研究所具體負(fù)責(zé)編纂、校點(diǎn)、研究工作,昆山市委、市政府從各個(gè)方面提供了完善的幫助。江南素稱人文薈萃之地,而世居昆山的顧炎武,無(wú)疑是最杰出的代表人物之一。研究顧炎武的政治、學(xué)術(shù)思想,對(duì)弘揚(yáng)江南文化,促進(jìn)昆山的經(jīng)濟(jì)文化建設(shè),具有積極的推動(dòng)作用。為了普及顧炎武的思想精神,使之與當(dāng)前昆山的文化建設(shè)結(jié)合起來(lái),于是有了編寫(xiě)此書(shū)的考慮。本書(shū)編寫(xiě)過(guò)程中,中共昆山市委宣傳部、昆山市文化廣播電視管理局和昆山市文化發(fā)展研究中心諸同志,及華東師大古籍研究所同仁,提出不少有益的意見(jiàn),提供了許多具體的幫助,在此表示真摯的感謝。本書(shū)所用圖片,為昆山市攝影家協(xié)會(huì)的部分同志提供。當(dāng)之無(wú)愧的昆山文史研究專家,昆山市文化研究中心學(xué)術(shù)總監(jiān)陳益先生,對(duì)此書(shū)的順利完成,起了不可或缺的作用。書(shū)中多姿多彩的圖片,都是他精心挑選提供的。謹(jǐn)致謝意。
編輯推薦
《顧炎武與昆山文化·顧亭林墨跡選》由上海古籍出版社出版。
圖書(shū)封面
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