昆曲·春三二月天：牡丹亭

前言

2007年10月8日，“面對世界——昆曲與《牡丹亭》”國際學術研討會在北京召開，這次研討會由國家大劇院、香港大學、中國藝術研究院、蘇州昆劇院共同主辦，北京大學文化產(chǎn)業(yè)研究院協(xié)辦。同時，《牡丹亭》一連三天在國家大劇院上演，這真是一件盛事。參加研討會的學者與欣賞《牡丹亭》演出的嘉賓都很多，可說座無虛席。其后我經(jīng)常跟別人開玩笑說：“我曾經(jīng)與林青霞一起在北京看《牡丹亭》?！甭牭娜俗匀煌兑云G羨的目光，我也就不好再往下說清楚：“林青霞坐在我的前面?！碧崞鹄デc《牡丹亭》，自然不得不提白先勇教授。這位昆曲的“發(fā)燒友”，大力提倡、推廣昆曲，弘揚昆曲藝術。香港大學與昆曲結緣，也是由于白教授的緣故。2002年某天，古兆申博士來電，問香港大學中文系是否可以主辦一場昆曲示范演講？講者是白先勇教授。白教授大名鼎鼎，我自然不會放過這一個機會。2002年11月，白教授在香港大學陸佑堂講“昆劇里的男歡女愛”，同時由昆劇年輕演員示范演出《牡丹亭》之選段。好一陣“白旋風”，比《水滸傳》中的“黑旋風”還要厲害，陸佑堂內(nèi)坐滿了人，也站滿了人，大家都要一睹這位偉大小說家的風采。

內(nèi)容概要

　　《昆曲·春三二月天：面對世界的昆曲與牡丹亭》為2007年北京“面對世界——昆曲與《牡丹亭》”國際學術研討會之論文與座談結集。此次研討會配合青春版《牡丹亭》國家大劇院的演出，以“當代國際視野下的昆曲與《牡丹亭》”為主題，討論范圍包括：昆曲藝術之當代傳承與國際化發(fā)展，青春版《牡丹亭》的文化回響，《牡丹亭》作為戲劇文學的跨文化研究，昆曲作為表演藝術的跨文化觀照，昆曲作為人類非物質文化遺產(chǎn)的意義，以及有關昆曲與《牡丹亭》的其他問題等。

書籍目錄

序(單周堯)致辭選萃(白先勇、王爭鳴、李焯芬、王文章、蔡少華)主題演講王蒙：昆曲的青春白先勇：昆曲和《牡丹亭》如何面對世界?專題論文劇場內(nèi)外：青春版《牡丹亭》的回響王童：青春版《牡丹亭》的美學設想葉長海：歷史的機緣古兆申：昆劇生態(tài)環(huán)境的重建——青春版《牡丹亭》的珍貴經(jīng)驗寧宗一：重新接上傳統(tǒng)的慧命——從古典版《牡丹亭》到青春版《牡丹亭》朱寶雍：青春版《牡丹亭》2006年美國巡演籌備的甘苦談劉俊：論青春版昆曲《牡丹亭》的當代意義向勇：中外文化差異與國際文化傳播——基于昆劇《牡丹亭》美西成功演出的分析吳新雷：昆劇青春版《牡丹亭》訪美巡演的重大意義李林德：選課就得開口唱——記加大教昆曲鄒紅：源遠未必流長，曲高或可和眾——昆曲青春版《牡丹亭》高校巡演之意義張明遠：青春版

章節(jié)摘錄

我們從那時候到現(xiàn)在走了相當長的路，從蘇州昆劇院排練場，那時候他們穿著破舊排演衣服在排演，到今天進了國家大劇院是相當漫長艱難，但又是令人非常興奮的旅途。從蘇州到北京，進了我們的大劇院，今天我們在這兒特別有感想。我在美國住了40多年，我喜歡看戲。在美國也喜歡看西方戲劇，經(jīng)常要看他們的歌劇、話劇。在舊金山、洛杉磯也常常有機會看到。那時候在大都會戲劇中心，演了一出《蝴蝶夫人》。也是很有名的，是一個黑人女高音唱的，他們的大劇院也是全美國的文化指標，大家聚首都衣冠楚楚，在深秋人們把貂皮大衣都穿上了，大家好像參加盛宴一樣，那次演得非常成功。他們的觀眾走出來，好像精神上有了一種提升，而且還有一種驕傲，他們的大劇院落成了，他們的歌手表演那么成功，他們文化上的優(yōu)越感也不經(jīng)意表現(xiàn)出來，我也很感動?？赐炅艘院笪乙灿惺涓?，因為我的結論是：那是了不得的成就，是西方文化的成就。當然我佩服他們，但是結論是：那不是我們的，那是他們的。藝術是超越國界，超越種族，超越文化的，的確從某方面這么說，在另一方面的確有民族文化情緒在里面。那時候我做昆曲有20多年的歷史，很早我發(fā)現(xiàn)昆曲的魅力，我希望昆曲像在紐約大都會演《蝴蝶夫人》那樣，我們演的也要讓外國人看看。那時候我想大聲疾呼，那時候我講昆曲還沒有人知道，我希望有一天我們昆曲也能走向世界，希望昆曲給外國人演出的時候，外國觀眾也能像我們?nèi)缤瑓⒓幽撤N儀式活動看《蝴蝶夫人》那樣，尊敬、尊重、欣賞我們的昆曲。

后記

2004年4月底，青春版《牡丹亭》在臺北展開世界首演的前兩天，中研院文哲所曾召開過一次盛大的國際學術會議。會中發(fā)表的論文后來由我主編，輯成《湯顯祖與牡丹亭》上下兩冊。這次呈現(xiàn)在讀者眼前的，是再度由我主編的第二本專門探討《牡丹亭》的名家論文集。書中的論文與講詞，來自2007年10月在北京舉行的“面對世界——昆曲與《牡丹亭》國際學術研討會”。此次會議，由香港大學與國家大劇院、中國藝術研究院、江蘇省蘇州昆劇院共同主辦，北京大學文化產(chǎn)業(yè)研究院協(xié)辦，而規(guī)模更大，對昆曲的關注也更深。與會的學者專家，均希望透過對青春版《牡丹亭》成功經(jīng)驗的反思與研討，以一種國際的視野，找出昆曲走進現(xiàn)代人生活，并且走向世界的途徑，為昆曲在世界，創(chuàng)造出春天般的蓬勃生機。《昆曲.春三二月天》的書名，得自鄭培凱教授的巧思。熟讀《牡丹亭》的人都知道，“春三二月天”出自《尋夢》：杜麗娘游園驚夢后再度重臨后花園，在“最撩人”的今年春色中，感嘆“辜負了春三二月天”！春在《牡丹亭》具有重要的象征意義，以“春三二月天”喻《牡丹亭》，可謂十足本色。

編輯推薦

《昆曲·春三二月天:牡丹亭》由人文港大資助。

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