松江歷史文化概述

內(nèi)容概要

松江的文化藝術(shù)棋囤詩窠，星光璀璨。無論是馳名華夏畫壇的“松江匭派”，還是獨(dú)領(lǐng)一代風(fēng)騷的“云間書派”；無論是“精巧疑鬼工，品價(jià)高一時(shí)”的緙絲，還是“巧極天工，女中神針”的顧繡，無不絢麗奪目，流芳百世。松江五教薈萃，宗教文化繁榮。松江物華天寶，英才輩出。明清兩代松江共出進(jìn)士457名，贏得了“科舉大邦”的美譽(yù)；松江在歷史上還涌現(xiàn)了無數(shù)著名的文學(xué)家、書畫家，杰出的工程專家、農(nóng)業(yè)專革命英烈。他們讓智慧放出異彩，在中國文化藝術(shù)史上樹立了無數(shù)個(gè)“前無古人”的豐碑；他們維系著綿延不絕的文化傳統(tǒng)，在歷史發(fā)展變革的洪流中體現(xiàn)了堅(jiān)韌不拔的民族精神；他們奠定了文化松江深厚的底蘊(yùn)，鑄就了文化松江生生不息的血脈和精神。  　松江文化魅力獨(dú)特?！? 松江文化具有開放性與包容性的特征。松江不僅包容了百家學(xué)說等本土文化，而且吸納了來自中原地區(qū)外來部族的優(yōu)秀文明。早在4000年前，松江廣富林接納了河南王油坊類型所代表的部族先民，從而使“廣富林文化”具有黃河流域移民帶來的中原文化的顯著特征，煥發(fā)了多元文化交融的長江下游早期文明的光芒。同時(shí)，松江還大膽吸收、融合外來佛教文化。博采眾長的文化，造就了松江人開放、開明的性格和海納百川、大氣包容的博大胸襟．為松江的發(fā)展繁榮注入了強(qiáng)勁的文化動(dòng)力。

書籍目錄

序一（盛亞飛）序二（陳先國）前言概述  松江歷史文化的地位第一章  文學(xué)篇第二章  書畫篇第三章  文物篇第四章  民俗篇第五章  宗教篇第六章  方言篇第七章  望族篇第八章  文獻(xiàn)篇第九章  學(xué)術(shù)篇第十章  人物篇附錄一  松江府歷史沿革附錄二  松江歷史文化大事記編后記

章節(jié)摘錄

第一章 文學(xué)篇早在6000年前，我們的先民就在松江這塊熱土上生活與勞動(dòng)。悠悠幾千年，由于沒有留存的資料，我們無從知道我們祖先在文學(xué)方面的創(chuàng)造與詠唱；直到晉代及之后。根據(jù)文字記載，才得知松江文學(xué)的發(fā)展及曾有過的輝煌?？傆^整個(gè)松江文學(xué)，可謂源遠(yuǎn)流長，綿綿不斷。其間有三個(gè)時(shí)期，繁榮、輝煌的程度，令全國矚目。這=三個(gè)時(shí)期，一是西晉，一是明末，一是近代，尤其是明末，有“天下文章在松江”之說。第一節(jié)　詩緣情而綺靡——西晉以“二陸”為主體的詩賦就整個(gè)中國而言，從東漢末開始的四百年是一個(gè)動(dòng)亂的時(shí)代，先是諸侯并峙，繼是三國爭斗，之后是南北朝分裂。但文學(xué)創(chuàng)作空前繁榮，建安時(shí)期出現(xiàn)三曹七子，之后的西晉文壇又有三張（張載、張協(xié)、張亢）二陸（陸機(jī)、陸云）兩潘（潘岳、潘尼）一左（左思），此外還有張華等。其中的“二陸”，就是松江人陸機(jī)、陸云兄弟。以“二陸”為代表的松江文學(xué)，也出現(xiàn)空前的繁榮。陸機(jī)（261—303），字士衡，吳郡人，青少年時(shí)讀書、生活于華亭（今上海市松江區(qū)）。出身望族，其祖陸遜為孫吳丞相，父陸抗為孫吳大司馬。陸抗死，陸機(jī)領(lǐng)父兵為牙門將。公元280年，晉武帝發(fā)兵20萬，一舉滅了孫吳。時(shí)值20歲的陸機(jī)退居鄉(xiāng)里，閉門讀書。十年之后，與弟陸云到洛陽，開始了仕宦生活。后卷入司馬氏的“八王之亂”，被冤殺，時(shí)年43歲。因曾為平原內(nèi)史，世稱陸平原。陸云（262—303），字士龍，曾為清河內(nèi)史，時(shí)稱陸清河。與陸機(jī)同時(shí)被害，只42歲。

后記

松江古代歷史文化底蘊(yùn)深厚、源遠(yuǎn)流長。那么到底有多深？有多厚？其價(jià)值地位如何？到底表現(xiàn)在哪些方面？究竟有哪些是具有代表性的？在這本《松江歷史文化概述》編就殺青之際，編委們首先感到惶惑的就是，以上諸多設(shè)問不知已經(jīng)回答了沒有？松江是上海之根，是上海歷史文化的發(fā)祥地，古代松江的轄區(qū)基本上相當(dāng)于當(dāng)今上海的地域，所以總結(jié)松江歷史文化意義的重要性自是不言而喻。對(duì)于松江歷史文化的發(fā)掘、總結(jié)、傳揚(yáng)，我們已做了不少工作，取得了不少成績，但離真正系統(tǒng)的、權(quán)威的總結(jié)，還大有工作可做。篳路藍(lán)縷，這本書的編就，但愿能成為這方面工作的新起點(diǎn)？本書的編寫，不似志書的全面。但本書編寫的宗旨是，力求學(xué)術(shù)性、嚴(yán)謹(jǐn)性、可讀性、真實(shí)性兼顧，忠于史實(shí)而不掠美。參與本書編寫的作者大多是松江地區(qū)各領(lǐng)域的專家或資深學(xué)者，他們在存疑的地方或舍棄或考證，限于篇幅，有些只能割愛。本書的編寫，是為了向祖國的60大慶獻(xiàn)上我們的一份誠摯之心，同時(shí)，也借以表達(dá)我們后人對(duì)古往今來名賢碩德的無限崇敬。還因?yàn)椤皭蹏貜木脆l(xiāng)開始”，“怪道當(dāng)年蘇學(xué)士，杭州不住住湖州”。今天許許多多的上海人，已經(jīng)是住在上海想松江了，不是嗎？這是因?yàn)?除了松江新城，除了歡樂谷，還有那淵源深厚的松江歷史文化！

編輯推薦

《松江歷史文化概述》是由上海古籍出版社出版的。

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