人文中國學報（第十四期）

內(nèi)容概要

　　本書為香港浸會大學所編《人文中國學報》之第十四期，所選中國戲劇與宗教國際學術(shù)研討會論文四篇，集中討論宗教儀式在中國古代戲劇形成初期所起的發(fā)生學意義上的作用。論文十篇，以文史哲等方面一些較有意義的興趣點為基點，視域貫古今，通中西，雖大多為小的話題，但其論證方法之開放、結(jié)論之通透都可以給文史研究者以諸多啟示。另有書評四篇，選取近年學界較有代表性的專著，評論者在著重評價其學術(shù)貢獻的同時，也指出了這些著作中的瑕疵。

書籍目錄

中圃戲劇輿宗教國際學術(shù)研討會——論文選輯（香港浸會大學中文系及宗哲系主辦2007年9月12日至13日）中國戲劇在道教、佛教儀式的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的途徑   簡論宗教與戲劇之關(guān)係——以儺寺廟劇場與元明清雜劇為論述內(nèi)容   儀式與戲劇——以鬼魂為中心的觀察   一點情千場影戲——論《南柯夢》裹的視覺與宗教啟悟的關(guān)係  論文范仲淹與慶曆科舉改革   《文心雕龍》中“文”的多重含義及劉勰文學理論體系的建立  論《三禮》主體名式和類旨   略論紀昀的《玉臺新詠》研究  《頭陀寺碑文》所用佛典與《涅槃無名論》之真?zhèn)? 小說家詩歌的另一種風采——劉鶚《鐵雲(yún)詩存》詩學生態(tài)審美  方東美與懷特海哲學   西漢初年的正統(tǒng)性問題  從“感物”到“體物”——晉宋詩學的重要發(fā)展  章太炎的白話文立場探析   夢裹不知身是客——重讀脂評   書評《域外漢籍叢考》  《明代後期士人心態(tài)研究》  《〈全明詞〉補編》   《佛教與基督教對話》

章節(jié)摘錄

　　中國戲劇在道教、佛教儀式的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的途徑　　提要　　作者者認為，鄉(xiāng)村咒術(shù)演變?yōu)閼騽〉耐緩街饕袃蓷l，一是從趕走瘟疫鬼邪的儀式演進到儺舞和儺戲，最後形成武戲；一條是從鎮(zhèn)撫孤魂野鬼的超幽儀式演進為悲劇或文戲。本文著重討論了從事鄉(xiāng)村祭祀的道士們在道教儀式中採用的法系儀式和道系儀式，及其分別發(fā)展為武戲和文戲或悲劇的可能性?！　　?/pre>








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