出版時間:08 出版社:世界知識出版社 作者:趙義山 等主編 頁數(shù):483 字?jǐn)?shù):394000
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前言
二十世紀(jì)以來,文學(xué)史著作的編寫,隨著古典文學(xué)研究現(xiàn)代化的進(jìn)程而發(fā)展,它的演變,與古典文學(xué)研究的基本觀念、理論和方法的變化緊密聯(lián)系在一起,又大都與高等學(xué)校文學(xué)史教學(xué)的狀況相一致。近20年來,學(xué)術(shù)思想尤為活躍,產(chǎn)生的著作更多,并逐步表現(xiàn)出體現(xiàn)文學(xué)本位和中國文學(xué)民族特點的意圖。但是,人們對現(xiàn)有文學(xué)史著作仍不太滿意,覺得從總體架構(gòu)上看仍變化不大。至少在兩個方面基本未變:第一,大致按朝代順序劃分成幾個段落進(jìn)行敘述的總體框架基本不變;第二,在每一個段落中,依照“一代有一代之文學(xué)”的指導(dǎo)思想來選擇主要的敘述對象基本不變。因為這兩點,我們可以從一部文學(xué)通史中看到某一歷史時期文學(xué)的主要面貌,但卻難以看到某一文體盛衰興亡的全過程;可以看到某一時期社會文化對文學(xué)的影響以及文學(xué)對社會文化的反映,但卻較少看到文學(xué)自身的藝術(shù)構(gòu)成。說到底,是沒有真正立足文學(xué)本位,而是有意無意地站在了歷史本位;是歷史本位主義而不是文學(xué)本位主義。努力突破歷史本位而回歸文學(xué)本位,這是我們編寫此書的根本出發(fā)點。
內(nèi)容概要
二十世紀(jì)以來,文學(xué)史著作的編寫,隨著古典文學(xué)研究現(xiàn)代化的進(jìn)程而發(fā)展,它的演變,與古典文學(xué)研究的基本觀念、理論和方法的變化緊密聯(lián)系在一起,又大都與高等學(xué)校文學(xué)史教學(xué)的狀況相一致。近20年來,學(xué)術(shù)思想尤為活躍,產(chǎn)生的著作更多,并逐步表現(xiàn)出體現(xiàn)文學(xué)本位和中國文學(xué)民族特點的意圖。
作者簡介
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書籍目錄
前言
上編 詩
第一章 詩的產(chǎn)生到四言詩——原始歌謠和《詩經(jīng)》
第一節(jié) 詩的產(chǎn)生:原始歌謠及其他
一、原始歌謠與勞動節(jié)奏
二、詩與樂及舞的聯(lián)體共生
第二節(jié) 四言詩與《詩經(jīng)》的類型和結(jié)構(gòu)程式
一、《詩經(jīng)》的成書及其分類
二、《詩經(jīng)》的體式:四言詩
三、《詩經(jīng)》的結(jié)構(gòu)程式:重章疊詠
第三節(jié) 《詩經(jīng)》的思想藝術(shù)造詣
一、周代社會生活的百科全書
二、《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法:賦、比、興
第四節(jié) 四言詩的變遷和式微
一、四言詩的變遷:石刻文、郊祀歌及其他
二、五言詩的出現(xiàn)和四言詩的式微
第二章 辭體、雜言詩及其他——《楚辭》與漢樂府
第一節(jié) 從楚歌到辭體
一、楚辭起源于楚聲、楚歌
二、楚辭的體制及辭賦之辨
第二節(jié) 屈原與楚辭的思想藝術(shù)造詣
一、哀怨起騷人:屈原的生平及創(chuàng)作
二、與日月爭光的長詩:《離騷》
三、情致縹緲的《九歌》與滿懷孤憤的《九章》
四、悲秋之祖:宋玉《九辯》及其他
第三節(jié) 從雜言詩到五言詩
一、古詩的體制:齊言詩與雜言詩
二、從漢樂府看雜言詩的興衰
第四節(jié) 漢樂府及其思想藝術(shù)造詣
一、樂府、樂府詩和《樂府詩集》
二、感于哀樂,緣事而發(fā):漢樂府的寫實傾向
三、悲劇性的《焦仲卿妻》和喜劇性的《陌上桑》
四、體既軼蕩,語復(fù)真率:漢樂府的藝術(shù)成就
第三章 五七言古詩的壯大和新體詩運動——八代詩
第一節(jié) 五言詩的崛起和“古詩十九首
一、五言詩的誕生及其體制的優(yōu)長
二、“古詩十九首”及其時代、作者
三、兩地相思與傷時失志:“十九首”的內(nèi)容
四、深衷淺貌,短語長情:“十九首”的造詣
第二節(jié) 五言詩的蓬勃發(fā)展:建安、正始、太康詩人
一、志深筆長,梗概多氣:建安詩人
二、嵇志清峻,阮旨遙深:正始詩人
三、繁文綺合,時見風(fēng)力:太康詩人
第三節(jié) 題材開拓和境界提升:陶淵明及六朝詩人的成就
一、從玄言詩到田園詩:陶淵明的創(chuàng)舉
二、回歸自然:陶詩開拓的新境界
三、質(zhì)而實綺,癯而實腴:陶詩的造詣
四、極貌寫物,窮力追新:謝靈運與山水詩
第四節(jié) 五言詩的律化:新體詩運動
一、低昂互節(jié),回忌聲?。河烂黧w的產(chǎn)生
二、從清新到綺靡:新體詩與宮體詩
第五節(jié) 五言絕句與南北朝樂府
一、五言四句體和南朝樂府
二、北朝樂府與《木蘭詩》
三、文人聯(lián)句與絕句的產(chǎn)生
第六節(jié) 魏晉南北朝時代的七言詩
一、七言詩體及文人的早期創(chuàng)作v
二、俊逸鮑參軍:文人七言詩的成熟之作
第四章 古近體詩體大備及創(chuàng)作繁榮——李白和初盛唐詩
第一節(jié) 五言律詩的成立與七言詩的丕變
一、中國詩史的光輝篇章:唐詩
二、新制迭出,格律形成:初唐的五言律詩
三、初唐的七言古詩:四杰體
四、以孤篇壓全唐:《春江花月夜》及其他
五、與齊梁劃清界限:陳子昂
第二節(jié) 山水田園詩與五言近體的升華
一、“盛唐氣象”和唐詩的繁榮
二、沖淡中有壯逸之氣:孟浩然的山水田園詩
三、詩中有畫,深契禪機:王維的山水詩
第三節(jié) 邊塞詩與七古、七絕的發(fā)皇
一、邊塞詩及其在盛唐的勃興
二、邊塞詩的重要體裁:七絕和七古
三、慷慨激昂,著眼政治:高適《燕歌行》
四、為西部傳神寫照:岑參的邊塞詩
五、“七絕圣手”王昌齡及其他
第四節(jié) 盛唐詩的極詣:詩仙李白
一、時代的動蕩與李白的生平
二、政治、山川、風(fēng)月:李白詩的題材
三、無可仿效的天才發(fā)抒:李白的造詣
四、筆落驚風(fēng)雨,詩成泣鬼神:李白的影響
第五章 古近體詩的持續(xù)繁榮——杜甫和中晚唐詩
第一節(jié) 詩界的開拓和律詩的發(fā)皇:詩圣杜甫
一、離亂中的人生:杜甫的生平
二、賦到滄桑句便工:杜甫與時事詩
三、晚節(jié)漸于詩律細(xì):杜甫與律體
四、攄民間疾苦,集詩藝大成:杜甫的影響
第二節(jié) 詩到元和體變新:白居易等中唐詩人
一、稍厭精華,漸趨淡凈:大歷詩人
二、歌詩合為事而作:白居易與新樂府
三、詩到元和體變新:白居易與敘事詩
四、纏綿的元稹詩及言淺諷深的張王樂府
五、詩豪劉禹錫與騷人柳宗元
第三節(jié) 追求奇異之美:中唐另類詩人
一、險怪生僻,好為奇崛:韓孟詩派
二、瑰奇譎怪,慘淡經(jīng)營:詩鬼李賀
第四節(jié) 唯美詩風(fēng)與遲暮情懷:李商隱等晚唐詩人
一、清新俊爽,雄姿英發(fā):杜牧七絕
……
第六章 古近體詩的另辟蹊徑——宋詩
第七章 古近體詩的回潮與新潮——元明清及近代詩
中編 詞
第一章 詞的興起及體式特征
第二章 從民間走向文壇的唐五代詞
第三章 五章繁會的北宋詞
第四章 繼續(xù)發(fā)展的(南)宋、金詞
第五章 走向衰落的無明詞
第六章 再造輝煌的清詞
下編 散曲
第一章 散曲的形成及其體式特征
第二章 元散曲的繁榮
第三章 元散曲的鼎盛與衰落
第四章 明代散曲的發(fā)展與演變
第五章 清代散曲的衰落
章節(jié)摘錄
詞是音樂和文學(xué)結(jié)合的產(chǎn)物。它最初是先有曲牌,然后依據(jù)曲調(diào)填上詞句。這種曲調(diào)就稱詞牌。由于一個詞牌代表一種曲調(diào),所以詞牌又名詞調(diào)。詞還在歌場傳唱時,一個詞牌在音樂上有基本固定的旋律結(jié)構(gòu),當(dāng)按樂譜填詞,“以詞從樂”的時候,這個基本固定的旋律結(jié)構(gòu)也就決定了文辭的基本句數(shù),以及每句的基本字?jǐn)?shù)和每個字的基本聲調(diào),這就是所謂“調(diào)有定句,句有定字,字有定聲”。不過,在按樂譜填詞,“以詞從樂”的時代,這些所謂“定”還不是很嚴(yán)格,而有一定自由度;當(dāng)辭樂分離以后,填詞不能再按樂譜,而是按前人文辭依樣畫葫蘆(即按“文字譜”填),這種“調(diào)有定句,句有定字,字有定聲”的現(xiàn)象就很突出了。詞牌最初往往是根據(jù)詞的內(nèi)容而定。如《雙雙燕》就是歌詠燕子的,《漁歌子》就是描寫漁家生活的,《更漏子》是詠春夜閨情的。但隨著時間的推移,人們主要是依調(diào)填詞,曲調(diào)的名稱和詞的內(nèi)容就不一定相聯(lián)系了。到后來詞與音樂相分離,大多數(shù)詞已不再配樂歌唱,各種曲調(diào)的名稱更只代表一種文字、音韻和結(jié)構(gòu)的定式了。盡管如此,人們在填詞之前,仍得先選擇詞牌。因為某一種詞庫只適宜于表現(xiàn)某種內(nèi)容,例如,《滿江紅》就較多地表達(dá)壯懷激烈之情。
編輯推薦
《中國分體文學(xué)史:詩歌卷(修訂版)》是由上海古籍出版社出版的。
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