尚書(shū)正義

出版時(shí)間:2007-12  出版社:上海古籍出版社  作者:[漢] 孔安國(guó) 傳,[唐] 孔穎達(dá) 正義  頁(yè)數(shù):831  譯者:孔穎達(dá) 注解  
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內(nèi)容概要

十三經(jīng)是儒學(xué)的基本典籍,是中華傳統(tǒng)文化中影響至深至遠(yuǎn)的重要文獻(xiàn)之一。在中國(guó)古代,堪與十三經(jīng)比肩的唯有二十四史。面對(duì)這兩大文化支柱,無(wú)論是諸子還是詩(shī)文,其中雖不乏角立特出者,甚或是叛逆者,卻往往只能站在歷史舞臺(tái)的邊緣,難以撼動(dòng)其中心的地位。    《尚書(shū)》是中國(guó)有史以來(lái)最早的一部歷史文獻(xiàn)匯編,保存了堯、舜以來(lái)經(jīng)夏、商至各代不少珍貴史料。由于經(jīng)秦火之劫,它在傳承過(guò)程中有缺佚,并出現(xiàn)了多種版本,有所謂今古文真?zhèn)沃妗!渡袝?shū)正義》成書(shū)于唐初,有序一百篇,文五十八篇,經(jīng)歷代學(xué)者甄別,其中二十五篇屬后代學(xué)者搜集連綴古史材料而成的文獻(xiàn),雖有“偽”稱(chēng)卻并非完全向壁造,因而也具有一定價(jià)值。被判定為“偽孔傳”的注釋?zhuān)瑢?duì)《尚書(shū)》的解讀也大多是準(zhǔn)確的??追f達(dá)等的疏解,吸取前代各家舊疏,更對(duì)《尚書(shū)》經(jīng)文和孔傳作了淋漓盡致的發(fā)揮,成為后人學(xué)習(xí)、研究《尚書(shū)》極為有用的重要著作?,F(xiàn)經(jīng)專(zhuān)家精心點(diǎn)校,出版成書(shū),為研習(xí)者提供了方便閱讀的本子。

書(shū)籍目錄

校點(diǎn)前言尚書(shū)正義序卷第一 尚書(shū)序卷第二 虞書(shū)  堯典第一卷第三  舜典第二卷第四  大禹謨第三  臯陶謨第四卷第五  益稷第五卷第六 夏書(shū)  禹貢第一卷第七  甘誓第二  五子之歌第三  胤征第四卷第八 商書(shū)  湯誓第一  仲虺之誥第二 ……卷第九卷第十卷第十一卷第十二卷第十三卷第十四卷第十五卷第十六卷第十七卷第十八卷第十九卷第二十附錄

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《尚書(shū)正義》為豎版繁體版。

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用戶(hù)評(píng)論 (總計(jì)28條)

 
 

  •   文獻(xiàn)的版本很重要
  •   內(nèi)容上毋庸贅言了吧,眾所周知的好書(shū)呢。 從包裝上看是極厚的的大部頭,所以建議大家別貪小便宜去買(mǎi)平裝版的,平裝版在日常閱讀中恐有書(shū)脊斷裂之虞,精裝版就沒(méi)這問(wèn)題(我不是托···) 印刷的話(huà)無(wú)可挑剔,正文與注疏字體的大小與粗細(xì)相差較大,即使是我這等目力衰竭之人也可輕易看出正文,十分人性化。 最讓我滿(mǎn)意的還是紙質(zhì)了,以前真心從未看到過(guò)紙質(zhì)這么好的書(shū)(說(shuō)到這不得不吐槽中華書(shū)局那坑爹的紙質(zhì)和印刷了,沒(méi)辦法,中華書(shū)局家大業(yè)大,有吃老本的資格)紙質(zhì)很厚很白,都怕不小心弄臟了··· 推薦啊推薦!
  •   正文和注疏清晰明了,兩種字號(hào)差距很大,讓人看上去一目了然,不用費(fèi)神去找來(lái)找去了。
  •   繁體堅(jiān)排,字跡清晰,非常喜歡,令人愛(ài)不釋手!喜悅中感受中國(guó)文化!
  •   中國(guó)文化的源頭之一,值得擁有
  •   剛收到,還沒(méi)有讀呢,書(shū)很厚,紙張也很好,字體清楚,感覺(jué)還行。
  •   書(shū)籍包裝精美,價(jià)錢(qián)也算合適,書(shū)里的字體很大,看起來(lái)很舒服。
  •   排版印刷俱佳,相當(dāng)悅目,期待閱讀。
  •   質(zhì)量很好,豎排繁體印刷,中文系必讀書(shū)目。
  •   個(gè)人覺(jué)得字體大小還是可以的,印刷、紙質(zhì)也可以。中華書(shū)局的影印本也有一套,太大了,很重。這個(gè)還是比較方便一點(diǎn)兒的。
  •   好書(shū)。就是貴了點(diǎn)。
  •   57yuan.紙張挺白,印刷清晰,裝幀不錯(cuò)。就是有點(diǎn)貴。雖然比較厚
  •   太失望了,書(shū)是好書(shū),送到我手中卻是舊的。污損不堪,不得不拒收。
  •   斷句、標(biāo)點(diǎn)、校勘錯(cuò)誤不少。除了字大行疏之外似乎找不出其他優(yōu)點(diǎn)。建議買(mǎi)中華書(shū)局《十三經(jīng)注疏》(嘉慶本)5冊(cè)一套。
  •   本書(shū)由黃懷信先生以收入《古逸叢書(shū)三編》之宋兩浙東路茶鹽司本《尚書(shū)正義》為底本,取敦煌本、《四部叢刊》影印宋單注本,單疏本、及多種明清刻本參校,并參考前人校勘成果,進(jìn)行整理。目前《尚書(shū)正義》單行本似以此本最善。
  •   喜歡十三經(jīng)的快買(mǎi)
  •   這樣的開(kāi)本尤其適合閱讀。只要校印精良即可。
  •   本書(shū)優(yōu)點(diǎn)就是紙張較厚,字跡清晰,不足之處是頁(yè)數(shù)為831頁(yè),卻排成一本,并且是膠裝本而非線(xiàn)裝本,打開(kāi)看稍不注意就會(huì)開(kāi)裂成兩部分,只能捧在手上看,書(shū)太厚了,就么有辦法在上面做旁批。另外錯(cuò)別字和錯(cuò)誤的標(biāo)點(diǎn)隨處可見(jiàn),和我買(mǎi)的另一本《爾雅注疏》一樣,注疏部分字體太小了,而這種書(shū),看的重點(diǎn)就是注疏部分,否則,我們直接花十元買(mǎi)那種簡(jiǎn)體橫排的書(shū)就行了,何必多此一舉呢,整體來(lái)看,上古的這一系列《十三經(jīng)注疏》確實(shí)不怎么樣,建議購(gòu)者要注意。
  •   看著還行,就是應(yīng)該分兩冊(cè)出的。第170頁(yè),“以絺為繡”,《十三經(jīng)注疏正字》里已經(jīng)指出“‘絺以’字誤倒”,正確的順序是“皆絺以為繡”,與上文“皆畫(huà)以為繢”相對(duì)。查《周禮 司服》、《孝經(jīng) 卿大夫章第四》,注文皆作“皆絺以為繡”。不知道這次點(diǎn)校為什么沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。因?yàn)橄茸x的《孝經(jīng)注疏》,整理者金良年先生在每個(gè)校勘記后都做了詳細(xì)的解釋?zhuān)胺灿邪姹疽罁?jù)的校改,以及取用阮校中判為‘是’的成果,均出校,以不掠前人之美。”這本書(shū)的整理者則不然,160頁(yè)“郊特牲:祭之日,王被袞冕[二二],以象天也?!薄靶?庇沎二二]王被袞冕 按:禮記原文無(wú)冕字?!笔紫冗@條錯(cuò)誤《十三經(jīng)注疏正字》里有,原文是“按禮記無(wú)‘冕也’二字”?!墩帧芬驯蛔髡吡袨椤皡⒂们叭伺f校”之列,不知為何不參考,不說(shuō)明。只說(shuō)“冕”字多余,那么“也”字呢?查《禮記正義 郊特牲》、《尚書(shū)今古文注疏》,均作“祭之日王被袞以象天”。北大李學(xué)勤整理版,同樣只是刪去了“冕”字,不知道點(diǎn)校者是不是走了什么捷徑,呵呵。
  •   不錯(cuò),清楚,易讀,手感挺好。有幾個(gè)問(wèn)題,其一,價(jià)格略貴,這是肯定的;其二,快遞沒(méi)用塑料氣囊,導(dǎo)致精裝書(shū)硬殼邊緣變形,太討厭了。
  •   這本書(shū)一直就想購(gòu)買(mǎi),目前還沒(méi)有讀,應(yīng)該是一部研究上古時(shí)期的好書(shū)。
  •   書(shū)太厚了 不便翻閱 怎么不分兩本奇怪了分兩本會(huì)讓出版社精盡人亡還是怎么的??jī)?nèi)容很好 注疏很詳盡 很耐讀。
  •   書(shū)的裝訂印刷都很好,精裝本是線(xiàn)裝,比膠裝好,因?yàn)闀?shū)很厚,線(xiàn)裝比較結(jié)實(shí)。使得內(nèi)容沒(méi)看呢。但相信上海古籍的書(shū)應(yīng)該不會(huì)錯(cuò),這套書(shū)還是很用心的。
  •   還行,字體比較大,比較清晰,紙張也挺好的,不過(guò)句讀還是有問(wèn)題。
  •   可以的話(huà),儘量精裝吧。
  •   此本??笨胺Q(chēng)精致,似已勝過(guò)阮元校本。
  •   紙張、印刷以及內(nèi)容俱佳,值得收藏。
  •   原以為上古版之唐宋十三經(jīng)比中華書(shū)局清人十三經(jīng)系列字體會(huì)大些,不想除了正文比清人十三經(jīng)大些外,疏文依舊小,要知十三經(jīng)注疏主要看疏文。能不能將疏文字體弄得大些?不然還不如去買(mǎi)影印本,好歹字型沒(méi)變,更別說(shuō)校勘標(biāo)點(diǎn)中出現(xiàn)的錯(cuò)誤!
 

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