一切經(jīng)音義三種校本合刊

前言

在中國傳統(tǒng)語言學(xué)著作中，音義書是指解釋字詞的讀音和意義的書。大略言之日義書又可分為以解釋儒家典籍為主和以解釋佛典為主兩大類。由于梵語、巴利語等和漢語的語言系統(tǒng)完全不同，所以始于東漢、持續(xù)千年之久的佛經(jīng)翻譯，并不只是單純的語言符號(hào)之間的轉(zhuǎn)換，而是一種史無前例的跨文化交流(intercultural comunication)活動(dòng)。佛經(jīng)義理深?yuàn)W，名相浩繁，在漢譯過程中產(chǎn)生了大量音譯和意譯的外來詞，其中包括許多為了表示當(dāng)時(shí)中國沒有的思想、觀念而創(chuàng)制的新詞，使用現(xiàn)有詞匯時(shí)也出現(xiàn)了不少新義，特別是廣泛地運(yùn)用了當(dāng)時(shí)漢語的口語表現(xiàn)形式，這在詞匯、語法等方面都很明顯。為了使漠地的廣大信眾能更好地研習(xí)佛典，讓佛教在中國的傳播更加順利，加上印度的聲明學(xué)（sabda-vidya)和中國本土的訓(xùn)詁學(xué)都有悠久的傳統(tǒng)，把這兩者結(jié)合起來，系統(tǒng)解釋漢譯佛教詞語和一般詞語的佛經(jīng)音義便應(yīng)運(yùn)而生了。通常認(rèn)為，北齊釋道慧所作一切經(jīng)音是最早的一切經(jīng)音義，今已亡佚?，F(xiàn)在廣為人知的唐玄應(yīng)撰一切經(jīng)音義二十五卷和唐慧琳撰一切經(jīng)音義一百卷可以視為佛經(jīng)音義的代表作品。遼燕京崇仁寺沙門希麟所撰續(xù)一切經(jīng)音義十卷，則是慧琳音義的續(xù)作和補(bǔ)充。這二部書在語言學(xué)、佛學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、歷史學(xué)等諸多學(xué)術(shù)領(lǐng)域都具有極高的使用和研究價(jià)值。徐時(shí)儀教授曾與筆者同事數(shù)年，早在上個(gè)世紀(jì)八十年代初，我們就共同從事漢語大詞典的資料搜集和條目編纂工作。以后他進(jìn)入上海師范大學(xué)學(xué)習(xí)和工作，多年來以頑強(qiáng)的毅力和為學(xué)術(shù)獻(xiàn)身的崇高精神，在古籍整理、漢語詞典編纂、漢語詞匯和漢語史研究、古文字研究等各個(gè)方面都卓有建樹，寫出了多部篇幅巨大的專著，參與和主持了不少澤被后人的大型工具書的編寫，因而受到師友和學(xué)界同人的一致好評(píng)。而對(duì)佛經(jīng)音義的探索，是他致力最多、成果最為豐碩、影響最為深遠(yuǎn)的研究領(lǐng)域。時(shí)儀兄從事佛經(jīng)音義研究，至今已有二十多年。  一九八五年他撰寫了碩士論文慧琳和他的一切經(jīng)音義，經(jīng)修改補(bǔ)充，于一九九七年由上海社會(huì)科學(xué)院出版社出版。以后，他又在繁忙的教學(xué)、科研工作的同時(shí)，寫作博士論文玄應(yīng)眾經(jīng)音義研究，于二。。三年完成，二。。五年由中華書局出版。這部厚重的專著近六十萬字，是迄今為止國內(nèi)外對(duì)該書的最全面、最徹底的研究，涉及版本、?？?、文字音韻、詞匯、語法和佛教、文化史等多門學(xué)科。此外，時(shí)儀兄還撰寫了數(shù)十篇關(guān)于玄應(yīng)音義的專題論文陸續(xù)發(fā)表，對(duì)上述專著中各種問題作了更加深入的闡述。與此同時(shí)，他還與日本南山大學(xué)的梁曉虹女史和上海師大的陳五云先生合作，寫出了通論性著作佛經(jīng)音義與漢語詞匯研究等書，分別在中國大陸和臺(tái)灣刊行。二00五年九月，由他倡議發(fā)起的首屆佛經(jīng)音義研究國際學(xué)術(shù)研討會(huì)在上海師范大學(xué)舉行，來自中國大陸各地和香港、臺(tái)灣地區(qū)以及日本、韓國的二十多位學(xué)者出席會(huì)議，會(huì)議論文集佛經(jīng)音義研究已由上海一切經(jīng)音羲三種校本合刊序 一

內(nèi)容概要

　　《一切經(jīng)音義：三種校本合刊（套裝上中下冊(cè)）》整理者長期從事佛教音義研究，茲以高麗藏為底本，廣泛參校海內(nèi)外諸善本及敦煌寫經(jīng)等，并加以標(biāo)點(diǎn)，成為這部比較完善的合刊校本。并附有統(tǒng)一的筆畫逐詞索引，方便檢閱?！兑磺薪?jīng)音義：三種校本合刊（套裝上中下冊(cè)）》的整理出版，是語言學(xué)界的一件大事，也必將成為語言學(xué)者與佛學(xué)研究者的案頭必備二等大型語文工具書?！　》鸾檀蟛亟?jīng)卷帙浩繁，由梵本、胡本轉(zhuǎn)譯為漢語，新詞異義層出不窮，“音義”之學(xué)于是應(yīng)運(yùn)而生。玄應(yīng)、惠琳和希麟三部《一切經(jīng)音義：三種校本合刊（套裝上中下冊(cè)）》是中古時(shí)期佛教音義著作的集大成者，總計(jì)135卷，廣泛收集漢譯佛經(jīng)中的詞語（其中普通語詞占九成以上），析字、辨音、釋義，所引古代文獻(xiàn)及字書、韻書甚多，其中不乏佚書及有校勘價(jià)值者。

作者簡介

佛教大藏經(jīng)卷帙浩繁，由梵本、胡本轉(zhuǎn)譯為漢語，新詞異義層出不窮，"音義"之學(xué)于是應(yīng)運(yùn)而生。玄應(yīng)、惠琳和希麟三部《一切經(jīng)音義》是中古時(shí)期佛教音義著作的集大成者，總計(jì)135卷，廣泛收集漢譯佛經(jīng)中的詞語（其中普通語詞占九成以上），析字、辨音、釋義,所引古代文獻(xiàn)及字書、韻書甚多，其中不乏佚書及有校勘價(jià)值者。本書整理者長期從事佛教音義研究，茲以高麗藏為底本，廣泛參校海內(nèi)外諸善本及敦煌寫經(jīng)等，并加以標(biāo)點(diǎn)，成為這部比較完善的合刊校本。并附有統(tǒng)一的筆畫逐詞索引，方便檢閱。本書的整理出版，是語言學(xué)界的一件大事，也必將成為語言學(xué)者與佛學(xué)研究者的案頭必備二等大型語文工具書。

書籍目錄

序緒論凡例玄應(yīng)音義慧琳音義希麟音義附錄：佛經(jīng)音義研究論著目錄后記

章節(jié)摘錄

插圖：

后記

中國傳統(tǒng)學(xué)問的精髓是樸學(xué)，迄今為止一切有價(jià)值的人文學(xué)術(shù)，無論是理論的閘發(fā)還是文本的解析，幾乎在所有的層面上都必須也必定是以樸學(xué)實(shí)證研究作為基礎(chǔ)的。佛經(jīng)音義的研究同樣也必須以實(shí)學(xué)實(shí)證研究作為基礎(chǔ)。玄應(yīng)音義、慧琳音義和希麟音儀是解釋佛經(jīng)中字詞音義的訓(xùn)詁學(xué)著作，也是我國傳統(tǒng)古典文獻(xiàn)中的瑰寶，內(nèi)容宏富。三書前后相承，上溯墳典，下稽方俗，摭拾甚廣，集說文系字書、爾雅系詞書、切韻系韻書及古代典籍注疏的字詞訓(xùn)釋于一體，詮釋佛經(jīng)中需要解釋的字詞，既有所釋佛經(jīng)的點(diǎn)上的語料，又有各個(gè)點(diǎn)間的系聯(lián)纔索，反映了漢文佛典詞語的研究狀況，包孕了大量不為其它高文典冊(cè)所載的語言材料，在反映語言的演變上要比佛經(jīng)本身的記載更勝一籌，在某種意義上可以說是對(duì)漢唐所用詞語的一個(gè)較為全面的總結(jié)，保存了唐時(shí)所傳古代典籍的原貌，且涉及宗教、哲學(xué)、語言、文學(xué)、藝術(shù)、中外交往史等社會(huì)文化的方方面面，在文獻(xiàn)學(xué)、語言學(xué)和傳統(tǒng)文化研究等方面都具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。近年來佛經(jīng)的文獻(xiàn)研究和語言研究已取得較多成果，佛經(jīng)音義的研究也日益受到學(xué)術(shù)界的重視。二00五年九月二。日至二二日首屆佛經(jīng)音義研究國際學(xué)術(shù)研討會(huì)在我校隆重召開，來自中國大陸各地和港臺(tái)地區(qū)以及韓國、日本的二十余位專家學(xué)者出席會(huì)議，就佛經(jīng)音義的皈本、?？薄⑽淖?、音韻、詞匯等諸方面的研究進(jìn)行了認(rèn)真的討論和交流，盡不了佛經(jīng)音義研究的最新成果，促進(jìn)了佛經(jīng)音義研究的進(jìn)一步深入。佛經(jīng)音義研究已成為國際漢學(xué)研究中的一個(gè)新熱點(diǎn)。我從一九八五年撰寫碩士論文慧琳和他的一切經(jīng)音義起，至二00三年撰成博士論文玄應(yīng)應(yīng)音義研究，迄今從事佛經(jīng)音義的研究已有二十多年。就文獻(xiàn)的?？焙涂甲C而言，如果與儒家傳世典籍相比，佛經(jīng)文獻(xiàn)不同版本之間存在的大量異文還沒有得到認(rèn)真的研究，佛經(jīng)文獻(xiàn)的語言學(xué)利用基本上沒有建立在必要的文獻(xiàn)學(xué)?？焙涂甲C基礎(chǔ)之上，引據(jù)立論多有錯(cuò)訛。

編輯推薦

《一切經(jīng)音義:三種校本合刊(套裝上中下冊(cè))》由上海古籍出版社出版。

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