佛教

內(nèi)容概要

　　《佛教》作者阿部正雄，生活在塵世的人們常常被人世間各種荒謬混亂的力昔所拉扯，如果他們不想被撕裂成碎片，如果他們希望保持完整和尊嚴(yán)，他們心中必須有另一種力量，能聽得到另一種聲音，這就是神意的召喚，當(dāng)然也可以說(shuō)是理想的召喚。憑藉著向上力量的援引，人得以不斷超越自己之所是，邁向神，邁向人之所當(dāng)是。

作者簡(jiǎn)介

　　阿部正雄，佛教禪學(xué)在歐美的卓越闡釋者?！　〕錾谌毡?，畢業(yè)于日本京都大學(xué)，繼承了京都學(xué)派的學(xué)風(fēng)，致力于東西方思想的互相了解和溝通，并試圖使禪的精神注入西方的理智結(jié)構(gòu)和宗教傳統(tǒng)中。但與京都學(xué)派其他重要人物不同，他有四十年之久的時(shí)光是在西方度過(guò)的。1955至1957年，任洛克菲勒基金會(huì)研究學(xué)者，在美國(guó)哥倫比亞大學(xué)和美國(guó)神學(xué)院研究基督教神學(xué)。從1965年起，作為訪問(wèn)學(xué)者，先后在哥倫比亞大學(xué)、芝加哥大學(xué)、卡爾頓學(xué)院、普林斯頓大學(xué)等學(xué)校講授佛教和日本哲學(xué)。1980年在卡萊爾蒙特研究院宗教系執(zhí)教?，F(xiàn)任天普大學(xué)哲學(xué)系訪問(wèn)教授。著作《禪與西方思想》獲得美國(guó)宗教學(xué)會(huì)頒發(fā)的杰出宗教學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)獎(jiǎng)。

書籍目錄

什么是佛教佛教的多樣性方便（巧妙的方法）定義佛教我們可以從佛教的研究中學(xué)到什么和宗教有關(guān)的知識(shí)？作為正統(tǒng)信仰的佛教作為正行的佛教將宗教定義為救贖學(xué)的系統(tǒng)：宗教的兩種類型當(dāng)今世界的佛教地理學(xué)與人口統(tǒng)計(jì)學(xué)中的佛教佛教與科學(xué)佛教的眾多派別佛教的教義形式：上座部、大乘、密教及禪宗佛教的經(jīng)典形式：三藏、大乘經(jīng)、密教文獻(xiàn)和禪宗文獻(xiàn)結(jié)論佛教的結(jié)構(gòu)：法輪佛陀法僧伽法輪為誰(shuí)而轉(zhuǎn)？結(jié)構(gòu)之目的因空空的意義概念、語(yǔ)言和實(shí)在宗教面向中的實(shí)體化空之自空空與緣起二諦理論（兩個(gè)真理的理念）生死即涅槃佛教如何運(yùn)作僧伽的重要性方便的重要性僧伽與方便僧伽與“無(wú)我”的教義宗教研究中的佛教作為一種傳教宗教的佛教佛教與世界各宗教的對(duì)話推薦書目叢書后記

編輯推薦

　　《佛教》作者阿部正雄著作《禪與西方思想》獲得美國(guó)宗教學(xué)會(huì)頒發(fā)的杰出宗教學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)獎(jiǎng)。

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