宋代詩(shī)學(xué)通論

內(nèi)容概要

宋詩(shī)學(xué)既匯聚著傳統(tǒng)的精髓，又折射著現(xiàn)代的光輝；它從唐詩(shī)學(xué)的印象感受、激情想象的氛圍中走出來(lái)，以其哲學(xué)、政治、歷史、哲學(xué)與文學(xué)相結(jié)合的詩(shī)性智慧，呈現(xiàn)出豐富的文化內(nèi)涵和清晰的理論形態(tài)。本書(shū)是一部在現(xiàn)代詩(shī)學(xué)語(yǔ)境中闡釋宋詩(shī)學(xué)的力作。全書(shū)分“詩(shī)道”、“詩(shī)法”、“詩(shī)格”、“詩(shī)思”、“詩(shī)藝”五編，深入探討了宋詩(shī)學(xué)“句法”、“氣格”、“理趣”等重要范疇，涉及宋詩(shī)學(xué)的本體論、功能論、修養(yǎng)論、風(fēng)格論、創(chuàng)作論、鑒賞論與技巧論等各個(gè)層面，內(nèi)涵豐富、行文優(yōu)美。除了專業(yè)學(xué)者可資借鑒外，熱愛(ài)古典詩(shī)歌的普通讀者也能從中獲益。   　“老成“作為宋人的理想風(fēng)格．已超越了杜詩(shī)“波瀾?yīng)毨铣伞钡脑跻饬x，它不只是辭力深厚的表現(xiàn)，而是思想深刻、學(xué)問(wèn)厚實(shí)、人格堅(jiān)貞、閱歷豐富、心境平和等多種因素的結(jié)晶，它是詩(shī)中表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)人生和藝術(shù)透徹了悟后所達(dá)到的境界。從更廣闊的背景上看，“老成”風(fēng)格的提倡，不僅反映出宋人審美趣味的變化，而且標(biāo)志著由唐至宋文化心理的轉(zhuǎn)型，由少年式的浪漫熱情轉(zhuǎn)為老年式的深沉靜默，由少年人的“為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”而變?yōu)槔夏晔降摹坝f(shuō)還休，卻道天涼好個(gè)秋”。

作者簡(jiǎn)介

周裕鍇，祖籍四川新繁，1954年6月生于成都，在雙流華陽(yáng)接受小學(xué)和初中教育。1982年四川大學(xué)中文系本科畢業(yè)，獲學(xué)士學(xué)位；1984年中國(guó)古代文學(xué)專業(yè)畢業(yè)獲碩士學(xué)位；1997年中國(guó)古典文獻(xiàn)學(xué)專業(yè)畢業(yè)，獲博士學(xué)位。自1984年留校任教，歷任助教、講師、副教授、教授、博士生導(dǎo)師?，F(xiàn)為四川省學(xué)術(shù)與技術(shù)帶頭人，任四川大學(xué)中國(guó)俗文化研究所副所長(zhǎng)，韓國(guó)東亞人文學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)宋代文學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，日本大阪大學(xué)大學(xué)院文學(xué)研究科客員研究員。主要從事中國(guó)古代文學(xué)、文學(xué)批評(píng)、禪學(xué)、闡釋學(xué)以及俗文化的研究。先后在海內(nèi)外學(xué)術(shù)雜志上發(fā)表過(guò)論文多篇，出版過(guò)專著《中國(guó)禪宗與詩(shī)歌》、《枕頭代詩(shī)學(xué)通論》、《文字禪與宋代詩(shī)學(xué)》、《禪宗語(yǔ)言》等。

書(shū)籍目錄

引言甲編 詩(shī)道篇  第一章 本質(zhì)闡釋：道與藝的對(duì)立互補(bǔ)    一、宇宙的邏輯同構(gòu)：詩(shī)者天之義　　二、審美的語(yǔ)言形式：詩(shī)者文之精　　三、人格的真實(shí)顯現(xiàn)：詩(shī)者心之聲　　四、道德的純粹附庸：詩(shī)者道之馀　第二章 功能探討：從治世的藥石到娛心的絲竹　　一、政治關(guān)懷：教化與諷諫　　二、道德規(guī)范：明道與見(jiàn)性　　三、心理平衡：自持與自適　第二章 意識(shí)指向：深廣的思慮與優(yōu)越的慧性　　一、民胞物與的憂患意識(shí)　　二、不囿于物的內(nèi)省態(tài)度　　三、月印萬(wàn)川的理性精神　　四、游心翰墨的人文旨趣乙編 詩(shī)法篇　第一章 閱歷與體驗(yàn)：“閉門覓句非詩(shī)法，只是征行自有詩(shī)”　　一、社會(huì)的玉成：窮而后工　　二、自然的饋贈(zèng)：江山之助　第二章 學(xué)養(yǎng)與識(shí)見(jiàn)：“萬(wàn)卷須窺藏室，一塵莫點(diǎn)靈臺(tái)”　　一、治心養(yǎng)氣：品行的涵養(yǎng)　　二、博極群書(shū)：學(xué)理的儲(chǔ)積　　三、遍考前作：藝術(shù)的熏陶　第三章 師古與創(chuàng)新：“出入眾作，白成一家”　　一、通與變：藝術(shù)傳統(tǒng)的認(rèn)同與超越　　二、鐵與金：陳言俗語(yǔ)的點(diǎn)化與活用　　三、胎與骨：詩(shī)意原型的因襲與轉(zhuǎn)易　第四章 規(guī)則與自由：“拾遺句中有眼，彭澤意在無(wú)弦”　　一、句法：“行布佺期近，飛揚(yáng)子建親”　　二、捷法：“沖口出常言，法度去前軌”　　三、活法：“人入江西社，詩(shī)參活句禪”　　四、無(wú)法：“學(xué)詩(shī)須透脫，信手自孤高”丙編 詩(shī)格篇　第一章 藝術(shù)質(zhì)素的辨析　　一、當(dāng)行本色：審美特征的強(qiáng)調(diào)　　二、出位之思：媒體界限的超越　第二章 審美范疇的傳釋　　一、格：品位和力量的標(biāo)準(zhǔn)　　二、韻：深沉而簡(jiǎn)遠(yuǎn)的境界　　三、味：微妙而雋永的美感　　四、趣：機(jī)智與理性的魅力　第三章 理想風(fēng)格的追求　　一、雄健和雅健　　二、古淡和平淡　　三、老成和老格求丁編 詩(shī)思篇　第一章 構(gòu)思：“其身與竹化，無(wú)窮出清新”　第二章 表達(dá)：“風(fēng)吹春空云，頃刻多態(tài)度”　第三章 欣賞：“參時(shí)且柏樹(shù)，悟罷豈桃花”戊編 詩(shī)藝篇　第一章 結(jié)構(gòu)的張力　第二章 語(yǔ)詞的活力　第三章 聲律的魅力結(jié)語(yǔ)后記再版后記參考書(shū)目

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