明史十講

出版時間:2007-11-1  出版社:上海古籍  作者:彭勇,陳梧桐  頁數(shù):193  
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內(nèi)容概要

 “讀者中涌動有增加知識厚度,提升閱讀層次的自覺需求”,這是十數(shù)年前本社大力發(fā)展文史普及讀物時的理念。對此,我們至今深信不疑。《中國史講座》系列,就是旨在將當前風行的文史講座熱,再提升一步的初度嘗試。    《中國史講座》試圖將講座活潑親切、與讀者互動的長處,和國人潛在的渴求知識統(tǒng)系與思考自主的閱讀習(xí)慣結(jié)合起來,可以說是一次“時尚”與“傳統(tǒng)”的對接。而之所以一眼覷定“中國史”為突破口,則是因為這門學(xué)科的發(fā)展現(xiàn)狀與社會關(guān)注度,更具備進行上述嘗試的條件。

作者簡介

彭勇,男,漢族,1970年2月生,河南夏邑人。1992年6月,鄭州大學(xué)歷史學(xué)本科畢業(yè),獲歷史學(xué)學(xué)士學(xué)位。1992年9月——1995年6月,鄭州大學(xué)攻讀專門史(明清經(jīng)濟史)碩士研究生,師從張民服教授。1995年7月——2001年9月,留鄭州大學(xué)歷史系、旅游管理學(xué)院任教,副教授。2001年9月——2004年6月,北京師范大學(xué)歷史系攻中國古代史(明清史方向)博士學(xué)位,師從顧誠教授。

書籍目錄

出版說明 第一講 緒論 明朝的歷史分期及其成就 扭曲和貶抑明史的幾種觀點  明史研究的主要史料 第二講 洪永熙宣盛世(上):洪武開基 朱元璋起義軍的發(fā)展與明朝的建立  封建專制中央集權(quán)的強化  休養(yǎng)生息政策的施行 明太祖的功績與歷史地位 第三講 洪永熙宣盛世(下):成祖開拓與仁宣守成  明成祖的積極開拓 仁宣守成  社會經(jīng)濟的恢復(fù)和發(fā)展第四講 承前啟后:明朝衛(wèi)所制度及其演變  明朝都督府官權(quán)力的變遷 明朝都司衛(wèi)所制度的本質(zhì) 衛(wèi)所制與營伍制 衛(wèi)所制與募兵制 第五講 經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變動:明中后期社會經(jīng)濟的高度發(fā)展 社會經(jīng)濟的高度發(fā)展 白銀貨幣化 農(nóng)村經(jīng)濟的商品化與經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變動  市鎮(zhèn)經(jīng)濟的繁榮與新經(jīng)濟因素的萌芽第六講 嘉萬革新:明代中后期社會發(fā)展的機遇與挑戰(zhàn) 嘉靖革新前的社會問題 嘉靖初年的政治改革 嘉靖后期至隆慶年間的經(jīng)濟改革 張居正的全面改革第七講 內(nèi)治外安:明代的民族政策與民族關(guān)系 明王朝的民族觀 明王朝的“威德兼施”政策及其內(nèi)涵 民族地區(qū)的管理制度  明朝民族政策的歷史演變技簡單評價第八講 沖突與融合:明代中后期的中外關(guān)系 平定倭患  隆慶開關(guān),參與世界市場的建構(gòu) 西學(xué)東漸與中學(xué)西傳第九講 傳統(tǒng)飄搖:明代社會文化的演化及其態(tài)勢  理學(xué)從一統(tǒng)天下到漸趨沒落 心學(xué)的興起及演化 務(wù)實思潮的涌動  士風與社會風尚的演變  對明中后期社會文化近代性的認識第十講 誰主沉浮:明清易代的必然與偶然  明末社會矛盾的激化 明末農(nóng)民大起義與明朝的滅亡 清兵入關(guān)與南明的抗清斗爭 關(guān)于明清易代和南明抗清戰(zhàn)爭的兒點認識后記

章節(jié)摘錄

  明朝都督府官權(quán)力的變遷  朱元璋從投奔郭子興起義軍隊伍充當一名普通士兵,升至該部的最高軍事統(tǒng)帥,深知軍權(quán)掌控的重大意義。掌控軍權(quán),既要對最高指揮權(quán)進行有效的控制,又要對各級的管理權(quán)進行合理的分配,這一點從明朝都督府職能變遷上表現(xiàn)得十分清楚?! ≈琳辏?356),朱元璋率領(lǐng)起義軍攻占集慶后,置樞密院作為最高軍事機關(guān),自任元帥。稍后,又設(shè)江南行中書省作為最高軍政機關(guān),在所占領(lǐng)的重要地區(qū)設(shè)立二十余個翼元帥府。隨著朱元璋在戰(zhàn)場上的節(jié)節(jié)勝利,其軍事組織管理機構(gòu)也在不斷變革之中,相繼設(shè)置了親軍指揮使司、宿衛(wèi)軍、元帥、千戶、上千戶、都指揮使、指揮同知和指揮僉事等機構(gòu)和官職。  朱元璋第二次重大軍制改革,出現(xiàn)在至正二十一年(1361)。這一年二月,他“改分樞密院為中書分省”(《明太祖實錄》卷九,辛丑年二月癸未)。三月,“改樞密院為大都督府。命樞密院同金朱文正為大都督,節(jié)制中外諸軍事”(《明太祖實錄》卷九,辛丑年三月丁丑)。這次改制,沿用元朝官機構(gòu)之舊名,試圖把比較分散的軍權(quán)集中起來以利于自己掌控,他讓自己的侄兒朱文正任大都督就是明證。當年十月,又增置大都督府左右都督、同知、副使、僉事、照磨各一人。至正二十四年(1364)再“以省都鎮(zhèn)撫隸大都督府”(《明太祖實錄》卷一五,甲辰年十月乙卯)。次年定大都督官階從一品。盡管朱文正在鎮(zhèn)守江西等軍事括動中作出突出貢獻,但由于違反朱元璋的禁令、胡作非為、奸淫婦女等,于至正二十四年(1365)被免去職務(wù)(顧誠《朱文正事跡勾稽》,《明人文集與明代研究》,[臺北]中國明代研究學(xué)會2001年版)。朱元璋遂不設(shè)大都督,以左、右都督為長官,使其互相牽制,防止最高軍事管轄權(quán)被擅奪。左右都督的品級為正一品,與中書省左右相國平級,共同參與軍政事務(wù)?! 『槲淙辏?370),明朝大規(guī)模統(tǒng)一戰(zhàn)爭結(jié)束,明太祖在大封功臣的同時,開始設(shè)法約束武臣,防其擅權(quán)越軌。首先,大都督府成為沒有參與決策權(quán)而只是執(zhí)行命令的機構(gòu),而所執(zhí)行的命令既可能來自皇帝,也可能來自品級比自己低的兵部官員。

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用戶評論 (總計23條)

 
 

  •   陳梧桐先生大作,讀書之后再配合網(wǎng)上《明史十講》的視頻課程,對明朝有了更深入的了解!非常棒!
  •   明朝的歷史長達277年,對這樣一個夾在兩個少數(shù)民族統(tǒng)治王朝(元朝和清朝)中間的漢族王朝的歷史,究竟應(yīng)該如何表述和評價,歷來褒貶不一,其中有些是扭曲和貶抑明史的觀點。而近年來由于一些電視劇的作用,在一般人的眼里,明朝幾乎成為專制、黑暗、殘暴的代名詞。本書作者長期致力于明史的研究,他們認為:明朝277年的歷史中,在各個領(lǐng)域都取得了許多突出的成就,使它的綜合國力在亞洲乃至在世界長期處于優(yōu)勢的地位。特別是在晚明時期,更是呈現(xiàn)出由傳統(tǒng)社會向近代社會轉(zhuǎn)型的曙光,但明清的易代打斷了這一歷史進程。他們以通俗流暢的文字,深入淺出地向讀者闡述了明代的歷史。
  •   對明史感興趣
  •   明史愛好者值得一讀
  •   有學(xué)術(shù)氣息,對了解明史很有幫助.
  •   作為一本了解明史的讀本,講解的通俗易懂,不錯!
  •   專業(yè)性很強,要多看幾遍
  •   將明朝大事基本勾勒出來了,差強人意
  •   我是看完這本書,覺得寫得不錯,就上網(wǎng)買了。還行
  •   大家解讀歷史,清晰明白。
  •   很簡單的外觀 不錯
  •   老專家的書值得一看的。
  •   不是有一套么?其他的書名咧
  •   對文史有興趣的讀者可以帶回家看~
    在眾多的朝代歷史中,明史是一直被歪曲,被摸黑的最多的一個了。對明朝的印象很多人都不完全,如果要了解真實的明朝歷史 就應(yīng)該多關(guān)注一些正史的史料。而不是從道聽途說中來
  •   中華書局的名家講史系列好像至今未見明史專題的,于是找了上古的這個來湊。感覺沒那么厚重,不過看目錄,內(nèi)容應(yīng)該還是有所啟發(fā)的。
  •   不愧是大家的手筆,每一篇都可以讓你對歷史有一個新的理解,讓歷史更加有趣,洞察生活歷史的是是非非!但讀起來要有耐心,由于書中大量不完全采用歷史文獻,個別詞語理解起來會有點困難。
  •   有些觀點給了我一些啟示!
  •   這本書不錯,觀點很好。
  •   nicebooktolearnhistoryaboutMingDinasty
  •   作者的立意鮮明,希望通過這本書改變被普遍認為明朝“黑暗”形象。但是,很遺憾這個的觀點卻未能在全書中貫徹到底,并讓人信服。除了洪武、永樂的前期治世,大多數(shù)明朝時光是在昏君、宦官、權(quán)臣的統(tǒng)治下,從這個角度,很難證明作者的觀點。值得大書特書的的確是經(jīng)濟的蓬勃發(fā)展,但是民間的富足只是短暫和區(qū)域性的,大多數(shù)時間,財富是和權(quán)力相生相滅的,這不正是封建制度的悲哀嗎?科舉進一步走入泥潭,儒學(xué)上心性的風行又無意中將后代的知識分子引入歧途,而作者對東林黨人的熱情贊揚更讓人不能接受,一群清談道德的黨爭書生,總讓人想到“百無一用”這四個字。書的框架不錯,可惜內(nèi)容顯得單薄。
  •   問題:一是字太小,不太方便閱讀。二是傳統(tǒng)史學(xué)方法??梢宰鳛楸容^參考的書籍。
  •   書的內(nèi)容還不錯,但紙張一般
  •   這本書在講張居正一條鞭法的時候居然認為攤丁入畝也是其一的內(nèi)容。我覺得這不是明史專家所應(yīng)有的治學(xué)態(tài)度。
 

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