袁宏道集箋校(全三冊)

出版時間:2008-4  出版社:上海古籍出版社  作者:[明] 袁宏道 著,錢伯城 箋校  頁數(shù):1817  
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內(nèi)容概要

袁宏道,字中郎,公安“三袁”中最聲名卓著者。其人性情灑脫,鐘情山水,同時又精明強干,為官清廉公正,頗有政聲。他主張詩要從“自己胸臆流出”,要有性靈、趣味、新奇,提倡向民歌學習,其詩本色尖新,淺近俚俗,在明代詩歌專事模擬的風氣下,令人耳目一新?!对甑兰{?!吩瓰槲疑纭爸袊诺湮膶W叢書”之一種,初版于1981年,此次重版,分平、精裝印出,內(nèi)容版式保持不變。

作者簡介

明神宗萬歷二十六年(1598),袁宏道收到在京城任職的哥哥袁宗道的信,讓他進京。他只好收斂起游山玩水的興致,來到北京,被授予順天府(治所在北京)教授。第二年,升為國子監(jiān)助教?!稘M井游記》就寫于這一年的春天?! ≡甑郎诤V公安(湖北公安)。北國的寒冷,多少阻住了他的游興。文章的第一段,就寫了這種欲游不能的苦惱。早春二月,乍暖還寒,這對北方人來說本不足為奇,但對一個在江南長大的人來說,卻是不可忍受的。作者從理性上知道“燕地寒”,但“花朝節(jié)后,余寒猶厲”則是他親身的感受和體驗了。一個“余”字,一個“猶”字,兩相映襯,把寒流不肯罷去的情狀描述無遺。那么,其具體表現(xiàn)是什么呢?作者用了極其簡練的語言來描繪:“凍風時作,作則飛沙走礫。”不說“寒風”“冷風”而說“凍風”,意在說明寒冷的程度,也表明作者對“燕地寒”的敏感。這樣惡劣的天氣,只好“局促一室之內(nèi),欲出不得”。從“每冒風馳行,未百步輒返”來看,作者不知做過多少次嘗試,都無奈而歸。[編輯本段]文學流派公安派的領(lǐng)袖  明代文學流派。代表人物為袁宗道(1560—1600)、袁宏道(1568—1610)、袁中道(1570—1623)三兄弟,因其籍貫為湖廣公安(今屬湖北),故世稱“公安派”。其重要成員還有江盈科、陶望齡、黃輝、雷思霈等人?! 」才沙蓡T主要生活在萬歷時期。明代自弘治以來,文壇即為李夢陽、何景明為首的“前七子”及王世貞、李攀龍為首的“后七子”所把持。他們倡言“文必秦漢、詩必盛唐”,“大歷以后書勿讀”的復(fù)古論調(diào),影響極大,以致“天下推李、何、王、李為四大家,無不爭效其體”(《明史·李夢陽傳》)。其間雖有歸有光等“唐宋派”作家起而抗爭,但不足以矯正其流弊。萬歷間李贄針鋒相對提出“詩何必古選?文何必先秦?”和“文章不可得而時勢先后論也”的觀點,振聾發(fā)聵,他和焦、徐渭等實際上成為公安派的先導?! 」才傻奈膶W主張發(fā)端于袁宗道,袁宏道實為中堅,是實際上的領(lǐng)導人物,袁中道則進一步擴大了它的影響。公安派的文學主張主要是: ?、俜磳Τ幸u,主張通變。公安派諸人猛烈抨擊前后七子的句擬字摹、食古不化傾向,他們對文壇“剽竊成風,眾口一響”的現(xiàn)象提出尖銳的批評,袁宗道還一針見血地指出復(fù)古派的病源“不在模擬,而在無識”(《論文》)。他們主張文學應(yīng)隨時代而發(fā)展變化,“代有升降,而法不相沿,各極其變,各窮其趣”(袁宏道《敘小修詩》),“世道改變,文亦因之;今之不必摹古者,亦勢也”(袁宏道《與江進之》)。不但文學內(nèi)容,而且形式語言亦會有所變化而趨于通俗,這是因為“性情之發(fā),無所不吐,其勢必互異而趨俚,趨于俚又變矣”(袁中道《花雪賦引》)。因此,“古何必高?今何必卑?”他們進而主張:“信腔信口,皆成律度”,“古人之法顧安可概哉!”(袁宏道《雪濤閣集序》)沖破一切束縛創(chuàng)作的藩籬。 ?、讵毷阈造`,不拘格套。所謂“性靈”就是作家的個性表現(xiàn)和真情發(fā)露,接近于李贄的“童心說”。他們認為“出自性靈者為真詩”,而“性之所安,殆不可強,率性所行,是謂真人”(袁宏道《識張幼于箴銘后》),進而強調(diào)非從自己胸臆中流出,則不下筆。因此他們主張“真者精誠之至。不精不誠,不能動人”,應(yīng)當“言人之所欲言,言人之所不能言,言人之所不敢言”(雷思霈《瀟碧堂集序》),這就包含著對儒家傳統(tǒng)溫柔敦厚詩教的反抗。他們把創(chuàng)作過程解釋為“靈竅于心,寓于境。境有所觸,心能攝之;心欲所吐,腕能運之”,“以心攝境,以腕運心,則性靈無不畢達”(江盈科《敝篋集序》)。只要“天下之慧人才士,始知心靈無涯,搜之愈出,相與各呈其奇,而互窮其變,然后人人有一段真面目溢露于楮墨之間”(袁中道《中郎先生全集序》),就能實現(xiàn)文學的革新?! 、弁浦孛窀栊≌f,提倡通俗文學。公安派重視從民間文學中汲取營養(yǎng),袁宏道曾自敘以《打棗竿》等民歌時調(diào)為詩,使他“詩眼大開,詩腸大闊,詩集大饒”,認為當時閭里婦孺所唱的《擘破玉》《打棗竿》之類,是“無聞無識真人所作,故多真聲”,又贊揚《水滸傳》比《史記》更為奇變,相形之下便覺得“六經(jīng)非至文,馬遷失組練”(《聽朱生說水滸傳》)。這是和他們的文學發(fā)展觀與創(chuàng)新論相聯(lián)系的,對提高那一時期民間文學和通俗文學的社會地位有一定作用。  公安派在解放文體上頗有功績,“一掃王、李云霧”(《公安縣志·袁中郎傳》),游記、尺牘、小品也很有特色,或秀逸清新,或活潑詼諧,自成一家。但他們在現(xiàn)實生活中消極避世,多描寫身邊瑣事或自然景物,缺乏深厚的社會內(nèi)容,因而創(chuàng)作題材愈來愈狹窄。其仿效者則“沖口而出,不復(fù)檢點”,“為俚語,為纖巧,為莽蕩”,以至“狂瞽交扇,鄙俚大行”(錢謙益《列朝詩集小傳》)。后人評論公安派文學主張的理論意義超過他們的創(chuàng)作實踐,是為公允之論。

書籍目錄

凡例卷一  敝篋集之一——詩卷二  敝篋集之二——詩卷三  錦帆集之一——詩卷四  錦帆集之二——游記、雜著卷五  錦帆集之三——尺牘卷六  錦帆集之四——尺牘卷七  去吳七牘卷八  解脫集之一——詩卷九  解脫集之二——詩卷十  解脫集之三——游記、雜著卷十一  解脫集之四——尺牘……附錄一  輯佚附錄二  傳記  評論  著錄附錄三  序跋

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用戶評論 (總計64條)

 
 

  •   袁宏道,字中郎,公安“三袁”中最聲名卓著者。其人性情灑脫,鐘情山水,同時又精明強干,為官清廉公正,頗有政聲。他主張詩要從“自己胸臆流出”,要有性靈、趣味、新奇,提倡向民歌學習,其詩本色尖新,淺近俚俗,在明代詩歌專事模擬的風氣下,令人耳目一新
  •   袁宏道,字中郎,公安“三袁”中最聲名卓著者。其人性情灑脫,鐘情山水,同時又精明強干,為官清廉公正,頗有政聲。他主張詩要從“自己胸臆流出”,要有性靈、趣味、新奇,提倡向民歌學習,其詩本色尖新,淺近俚俗,在明代詩歌專事模擬的風氣下,令人耳目一新。
  •   袁宏道的山水散文寫得太美妙了。就像一條山中小溪,清澈,明快,叮叮咚咚的穿林而過。不要因為是豎行繁體字就覺得寫文章的是老夫子。他是明代人,但是生活哲學比我們很多人都現(xiàn)代,人一生短暫,抓緊時間,擺脫官場紛擾、人事斗爭,做自己喜歡的事情,在生活中執(zhí)著的尋求美。袁宏道只活了43歲,給我們留下了不到100篇的山水游記,從這些文章中,我看見一個縱情快游,喜歡熱鬧和獵奇的年輕人,或賞月或品茗或山巔大叫或醉臥花間,有一種由內(nèi)而外的健康,在那個年代足以不朽。
  •   我的老師告訴我說,你要寫散文,就要看看“三袁”的文章。我問,誰是“三袁”哪?老師說了,其中一個就是袁宏道。現(xiàn)在,我購買了這套書,我要好好學習,盡管,我未必一定要寫散文。
  •   袁宏道還用得著我來評價嗎?
  •   袁宏道的書沒得說,好書。只是豎版繁體字,雖說有古韻,但讀起來必竟沒有橫版習慣流利。
  •   性靈灑脫,盡顯名士本色。
  •   經(jīng)典,想收集全公安三袁的作品。
  •   當做休息。公安三袁的集子,文字都很自在,讀來心懷散淡,心境可以有所調(diào)解。
  •   三袁明朝文章寫得算好的了,宏道又是三袁中最優(yōu)秀的
  •   2月的購書券還有2張沒有用完,有點頭疼,因為要達到一定的金額才可以使用。而我的買書陣地已經(jīng)不在這里了,所以要想湊夠200元的書,有點難。
    前幾天無意中發(fā)現(xiàn)這套書的精簡裝本有庫存,馬上各訂購了一套,精裝的直接可以用購書券,這個還差點,就買了本海豚書館的書湊齊了,這樣下來,我買這套書就算74.2元吧,那本海豚書館的就算是自愿購買了。
    一舉多得,一是購買了尋找多日的好書,二是花去了煩心的購書券。最好的是書到手后,發(fā)現(xiàn)紙張還可以。特留言如上,可能如我這樣及時購買的不會很多,當然了關(guān)注此書的人也不會很多。自娛自樂吧。精簡裝一共才印了4300套。
  •   好書,箋注也簡而有用。袁氏小文亦別有趣味。
  •   袁氏三兄弟的東西,沒有什么拘束,行文放得開,收得來,值得一讀。
  •   這套書終于出版了 不能不高興 有點可惜沒買到精裝本的
    公安三兄弟 宏道詩文最好
  •   好書當讀當藏印數(shù)并不多中郎寫的游記非常會心,尤其是北京的春天,讀此書正當時。
  •   很好啊。名家為名家作注,值得收藏。
  •   三公安里最喜歡這位了 我把他的作品稱之為“最高境界的打油詩” 可偏偏自己最喜歡這種風格的小詩或者小段子 記錄下不同時期的不同經(jīng)歷 讀來簡單 品來真實 真是居家旅行必備良伴。
  •   書不錯,只是裝訂不太好,第一冊剛展開看就要裂開了,也不知道誰發(fā)明的膠印本,多來點膠啊
  •   按理說經(jīng)典著作是不需多說的,只是在現(xiàn)在這種重經(jīng)濟、輕人文的社會,人的心態(tài)越來越功利,真正有性子及舍得花時間靜下來讀點好書,想一想人到底要怎么活著和人所以為人的人越來越少,所以我還是要隆重推薦這種好書。至于書的印刷質(zhì)量,我看雖不至于很好,也還是不錯的。其實,最重要的還是得看整理與校對的好壞。
  •   每每在品讀中總是暢想自己也回到那個年代,不論風月,只看到文人內(nèi)在的骨氣與高傲。漢文化的精髓就是在生活的審美中體現(xiàn),如不讀此書,難體會華夏文明何以存世五千年。
    印刷、版本都無太突出的地方,不過瑕不掩瑜,作為明小品文的極品,收藏是必須得。
  •   繁體豎排,印刷清晰,內(nèi)容全面。非常滿意。
  •   內(nèi)容好,紙質(zhì)不太滿意
  •   很好,好書!
  •   印刷質(zhì)量好,送貨速度快。
  •   非常喜歡。不信你翻閱一下。
  •   老爸使勁地贊~~
  •   好。謝謝
  •   書不錯,速度也很快的!
  •   幫人家買的,他說很不錯
  •   幫人家買的幫人家買的
  •   好書,值得收藏。紙是有點透明,但好象是以前版本。以前人做事很認真的,質(zhì)量應(yīng)當不會差了。
  •   給爸爸買的。說很好
  •   一四三八 詩《宿趙州》 頷聯(lián)少了兩個字
  •   印刷湊合,裝訂較差,背膠過薄,《項脊軒志》那頁已開裂矣
  •   里面是線裝的不是膠水,翻閱方便
  •   書不錯,價格公道。
  •   書的封面古色古香,箋注也非常不錯。就是膠印太厚,恐翻閱時會折斷。
  •   不是重新排印的
  •   這套書買的時候四處缺貨,就當當有現(xiàn)貨。
    資料用的,確實不錯。
  •   這本書真的不錯,反復(fù)讀了兩三遍,受益匪淺。
  •   再印的,印刷奇差,這一系列還是買老版的好,或者買新排版的。
  •   書脊有褶皺, 下冊封皮有開裂,因為是自己看,不是送人忍了!
  •   上古和中華的兩套古典文學叢書,明顯感覺中華不如上古,上古的紙要好一些,字也要大一些,定價稍貴一點,拿在手里沉甸甸的感覺非常好。袁中郎詩文講靈性,對打破僵硬的頭腦和文體,起到很大作用,公安三袁也成為開宗立派者。不過公安三袁的書已經(jīng)很長時間沒再版了,這次全部出版,是上古的一大功勞,也盡顯上海人的精明,這種精明用在出版上,是件好事。
  •   袁宏道乃明代大文學家,他的文學主張和文學實踐對后代有很大的影響,最喜歡的還是他的山水游記,抒發(fā)性靈,發(fā)前人所未發(fā),實在是一種享受。
  •   舊書市場里的價格已經(jīng)高到瞠目結(jié)舌的地步,從81年到08年,20多年過去了,出版社終于再版,我第一時間拿到此書,本來想買精裝本,但卓越只有平裝,還沒舍得拆開塑料包裝,留著慢慢珍藏。
  •   買下這本書這個版本時,請慢著,不要倉促斷論,抱怨質(zhì)感,埋怨紙薄欲化。翻幾天或者幾個星期,你會發(fā)現(xiàn),它非常珍貴。
  •   紙質(zhì),排版,裝訂都不好。建議整成4冊或5冊吧。。平裝書你整那么厚就是要它的命啊。同一個系列中的《稼軒詞編年箋注》也是如此。。
  •   一直找了很久哈。繁體的看起很有感覺,略薄,總體優(yōu)秀
  •   袁宏道的散文上佳,上古這個系列還是建議買精裝
  •   率性而為,自然性靈之作,不錯。
  •   中郎的文字一直很喜歡,以前看的都是選本,現(xiàn)在得到了全集,很高興啊。
  •   貨到及時,是我想要的版本和內(nèi)容,完全符合我的要求,是本好書。
  •   2010年6月2次印刷。背膠薄,翻開就要斷,是81年本的翻印本,稱2008年第二版,只不過是后面新增了5篇小文。插圖袁宏道手跡6幅,第三幅和第五幅(登蘇門山泛舟百泉)相重,一錯再錯,這就是上古人的素質(zhì)。文字影印質(zhì)量還湊合,金壇印。
  •   小品文讀來是很過癮的,還有書信也很好。他的詩嘛,大白話的成分多了些,行吧。此書不易得,有想收藏的朋友買一套吧。
  •   公安派上接唐宋派,下啟桐城派。這三排與唐宋八大家形成了一條中國古代散文發(fā)展的脈絡(luò)。中道的大作不可不看!
  •   袁宏道集
  •   袁宏道的集子
  •   袁宏道集箋校
  •   獨抒性靈
  •   非常好,內(nèi)容好,紙好
  •     袁宏道的山水散文寫得太美妙了。就像一條山中小溪,清澈,明快,叮叮咚咚的穿林而過。
      不要因為是豎行繁體字就覺得寫文章的是老夫子。他是明代人,但是生活哲學比我們很多人都現(xiàn)代,人一生短暫,抓緊時間,擺脫官場紛擾、人事斗爭,做自己喜歡的事情,在生活中執(zhí)著的尋求美。
      袁宏道只活了43歲,給我們留下了不到100篇的山水游記,從這些文章中,我看見一個縱情快游,喜歡熱鬧和獵奇的年輕人,或賞月或品茗或山巔大叫或醉臥花間,有一種由內(nèi)而外的健康,在那個年代足以不朽。
  •   他的尺牘更妙!
  •   中郎妙人也。
  •   我喜歡他的信箋。不過看起來固然快意,但他那樣的生活方式,我們也徒有羨慕,如果誰要身體力行見賢思齊,那一定是傻子吧。。。
 

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