日知錄集釋全校本(全三冊(cè))

出版時(shí)間:2006年12月  出版社:上海古籍出版社  作者:顧炎武  頁(yè)數(shù):2022  
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內(nèi)容概要

明清之際的著名學(xué)者、抗清志士顧炎武所著的《日知錄》,是其積三十余年心力編次而成的,旨在資治,“平生之志與業(yè)皆在其中”。凡經(jīng)義、吏治、財(cái)賦、史地、后事、藝文等,皆探其原委,考正得失,論據(jù)精詳,文理通達(dá),確是一部名山絕業(yè)之作。道光年間,青年學(xué)者黃汝成,以遂初堂三十二卷本為底本,參以閻、沈、錢、楊四家校本,并收錄道光前九十余家學(xué)者對(duì)《日知錄》的研究成果,成《日知錄集釋》一書,是為西谿草廬重刊本。此次整理校點(diǎn)即以西谿草廬本為底本,??敝屑橙×它S侃用雍正年間《日知錄》抄本對(duì)校西谿草廬本《日知錄》而成的《日知錄校刊》成果,以恢復(fù)《日知錄》原貌。對(duì)《日知錄》、《日知錄集釋》的引文,盡量一一核對(duì)原書,糾謬正誤。對(duì)文意出入不大者,則不作校改,對(duì)清代的避諱字則逕改。對(duì)一些清代的違礙語(yǔ),如“胡虜”、“我大明”等,則改從抄本而出校記。對(duì)《日知錄》引文,盡量補(bǔ)足出版。閻若璩之后李遇孫所著之《日知錄續(xù)補(bǔ)正》、丁晏所著之《日知錄校正》、俞樾所著之《日知錄小箋》俱為黃汝成所未見者,擇其精要,編入《日知錄》相應(yīng)各條之后。附錄有《譎觚十事》、《日知錄之余》。

作者簡(jiǎn)介

  顧炎武(1613-1682年),原名絳,字忠清。明亡后改名炎武,字寧人,亦自署蔣山傭。學(xué)者尊為亭林先生。江蘇昆山人。明末清初著名的思想家、史學(xué)家、語(yǔ)言學(xué)家。
曾參加抗清斗爭(zhēng),后來(lái)致力于學(xué)術(shù)研究。晚年側(cè)重經(jīng)學(xué)的考證,考訂古音,分古韻為10部。著有《日知錄》、《音學(xué)五書》等,他是清代古韻學(xué)的開山祖,成果累累; 他對(duì)切韻學(xué) 也有貢獻(xiàn),但不如他對(duì)古韻學(xué)貢獻(xiàn)多。
  顧亭林學(xué)術(shù)的最大特色,是一反宋明理學(xué)的唯心主義的玄學(xué),而強(qiáng)調(diào)客觀的調(diào)查研究,開一代之新風(fēng),提出“君子為學(xué),以明道也,以救世也。徒以詩(shī)文而已,所謂雕蟲篆刻,亦何益哉?”顧亭林強(qiáng)調(diào)做學(xué)問(wèn)必須先立人格:“禮義廉恥,是謂四維”,提倡“國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)”。
  作者作品:
  · 《肇域志(全四冊(cè))》
  · 《顧亭林詩(shī)集匯校(全二冊(cè))》
  · 《顧亭林詩(shī)集匯校(全二冊(cè))》
  · 《日知錄集釋(全校本)(全三冊(cè))》
  · 《日知錄集釋(全校本)(全三冊(cè))》

書籍目錄

從《日知錄》到《日知錄集釋》(代前言)校點(diǎn)說(shuō)明黃汝成敘潘耒原序先生初刻《日知錄》自序目錄《日知錄集釋》正文三十二卷 附錄一 譎觚十事 附錄二 日知錄之余

章節(jié)摘錄

  矯虔  《說(shuō)文》:[矯,從矢,揉箭也。]故有用力之義?!赌畷ば⑽浼o(jì)》注引韋昭曰:[稱詐為矯,強(qiáng)取為虔。]《周語(yǔ)》注:[以詐用法曰矯。]罔中于信以覆詛盟一國(guó)亂無(wú)政,小民有情而不得申,有冤而不見理,于是不得不訴之于神,而詛盟之事起矣。蘇公遇暴公之諳,則[出此三物,以詛爾斯];屈原遭子蘭之讒,則[告五帝以折中],[命咎繇而聽直]。至于里巷之人,亦莫不然。而鬼神之往來(lái)于人間者,亦或著其靈爽,于是賞罰之柄乃移之冥漠之中,而蚩蚩之氓,其畏王鈇常不如其畏鬼責(zé)矣。乃世之君子猶有所取焉,以輔王政之窮。今日所傅地獄之說(shuō),《感應(yīng)》之書,皆苗民詛盟之余習(xí)也。[明明棐常,鰥寡無(wú)蓋],則王政行于上,而人自不復(fù)有求于神。故曰:有道之世,[其鬼不神]。所謂[絕地天通]者,如此而已矣?! ∥暮钪吨駮o(jì)年》:  [幽王三年,嬖褒姒。五年,王世子宜臼出奔申。八年,王立褒姒之子伯盤三為太子。九年,申侯聘西戎及鄙。十年,王師伐申。十一年,申人、鄙人及犬戎人周,弒王及王子伯盤。申侯、魯侯、許男、鄭子立宜臼于申,虢公翰立王子余臣于攜,周二王并立。平王元年,王東徙洛邑。晉侯會(huì)衛(wèi)侯、鄭伯、秦伯,以師從王入于成周。二十一年,晉文侯殺王子余臣于攜。然則《文侯之命》報(bào)其立己之功,而望之以殺攜王之效也。鄭公子蘭之從晉文公而東也,請(qǐng)無(wú)與圍鄭,晉人許之。今平王既立于申,自申遷于洛邑,而復(fù)使周人為之戍申則申侯之伐,幽王之弒,不可謂非出于平王之志者矣。當(dāng)日諸侯但知其冢嗣為當(dāng)立,而不察其與聞乎弒為可誅。虢公之立王子余臣,或有見乎此也。自文侯用師,替攜王以除其逼,而平王之位定矣。后之人徒以成敗論,而不察其故,遂謂平王能繼文武之緒,而惜其棄岐豐七百里之地,豈為能得當(dāng)日之情者哉!孔子生于三白年以后,蓋有所不忍言,而錄《文侯之命》于《書》,錄《揚(yáng)之水》之篇于《詩(shī)》,其旨微矣?!秱鳌费云酵鯑|遷,蓋周之臣子美其名爾。綜其實(shí)不然。凡言遷者,自彼而之此之辭,盤庚遷于殷是也。幽王之亡宗廟社稷,以及典章文物,蕩然皆盡,鎬京之地已為戎狄之。平王乃自申?yáng)|保于洛,天子之國(guó)與諸侯無(wú)異,而又有攜王與之頡頑,并為人主者二十年,其得存周之祀幸矣,而望其中興哉!論齊桓、晉文,即亦不敢望楚之靈王、吳之夫差合諸侯而制天下之柄。春秋以后,秦蓋中衰。吳淵穎三一日:「秦之興,始于孝公之用商鞅,成于惠王之取巴蜀。蠶食六國(guó),并吞三周,戰(zhàn)國(guó)之秦也,非春秋之秦也。其去夫子之卒也久矣’[三夫子惡知周之必并于秦哉![若所云]后世男子,自稱秦始皇,入我房,顛倒我衣裳,至沙丘而者,近于圖澄、寶志之流,非所以言孔子矣?!  陡适摹?,天子之事也;《胤征》,諸侯之事也。并存之,見諸侯之事可以繼天子也?!顿M(fèi)誓》、《秦誓》之存猶是也。古文尚書漢時(shí)《尚書》今文與古文為二,而古文又自有二。  ……

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用戶評(píng)論 (總計(jì)110條)

 
 

  •   明清之際的著名學(xué)者、抗清志士顧炎武所著的《日知錄》,是其積三十余年心力編次而成的,旨在資治,“平生之志與業(yè)皆在其中”。凡經(jīng)義、吏治、財(cái)賦、史地、后事、藝文等,皆探其原委,考正得失,論據(jù)精詳,文理通達(dá),確是一部名山絕業(yè)之作。道光年間,青年學(xué)者黃汝成,以遂初堂三十二卷本為底本,參以閻、沈、錢、楊四家校本,并收錄道光前九十余家學(xué)者對(duì)《日知錄》的研究成果,成《日知錄集釋》一書,是為西溪草廬重刊本。此次整理校點(diǎn)即以西溪草廬本為底本,??敝屑橙×它S侃用雍正年間《日知錄》抄本對(duì)校西溪草廬本《日知錄》而成的《日知錄??烦晒?,以恢復(fù)《日知錄》原貌。對(duì)《日知錄》、《日知錄集釋》的引文,盡量一一核對(duì)原書,糾謬正誤。對(duì)文意出入不大者,則不作校改,對(duì)清代的避諱字則逕改。對(duì)一些清代的違礙語(yǔ),如“胡虜”、“我大明”等,則改從抄本而出校記。對(duì)《日知錄》引文,盡量補(bǔ)足出版。閻若璩之后李遇孫所著之《日知錄續(xù)補(bǔ)正》、丁晏所著之《日知錄校正》、俞樾所著之《日知錄小箋》俱為黃汝成所未見者,擇其精要,編入《日知錄》相應(yīng)各條之后。附錄有《譎觚十事》、《日知錄之余》。
    顧炎武(1613-1682年),原名絳,字忠清。明亡后改名炎武,字寧人,亦自署蔣山傭。學(xué)者尊為亭林先生。江蘇昆山人。明末清初著名的思想家、史學(xué)家、語(yǔ)言學(xué)家。
    曾參加抗清斗爭(zhēng),后來(lái)致力于學(xué)術(shù)研究。晚年側(cè)重經(jīng)學(xué)的考證,考訂古音,分古韻為10部。著有《日知錄》、《音學(xué)五書》等,他是清代古韻學(xué)的開山祖,成果累累;他對(duì)切韻學(xué)也有貢獻(xiàn),但不如他對(duì)古韻學(xué)貢獻(xiàn)多。
    顧亭林學(xué)術(shù)的最大特色,是一反宋明理學(xué)的唯心主義的玄學(xué),而強(qiáng)調(diào)客觀的調(diào)查研究,開一代之新風(fēng),提出“君子為學(xué),以明道也,以救世也。徒以詩(shī)文而已,所謂雕蟲篆刻,亦何益哉?”顧亭林強(qiáng)調(diào)做學(xué)問(wèn)必須先立人格:“禮義廉恥,是謂四維”,提倡“國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)”。
    作者作品:
    ·《肇域志(全四冊(cè))》
    ·《顧亭林詩(shī)集匯校(全二冊(cè))》
    ·《顧亭林詩(shī)集匯校(全二冊(cè))》
    ·《日知錄集釋(全校本)(全三冊(cè))》
    ·《日知錄集釋(全校本)(全三冊(cè))》
    本書目錄
    從《日知錄》到《日知錄集釋》(代前言)
    校點(diǎn)說(shuō)明
    黃汝成敘
    潘耒原序
    先生初刻《日知錄》自序
    目錄
    《日知錄集釋》正文三十二卷
    附錄一 譎觚十事
    附錄二 日知錄之余
  •   顧炎武,明末清初著名思想家、史學(xué)家、語(yǔ)言學(xué)家。與黃宗羲、王夫之并稱為明末清初三大儒。
    《日知錄》書名取之于《論語(yǔ)·子張篇》。子夏曰:“日知其所亡,月無(wú)忘其所能,可謂好學(xué)也已矣”?!度罩洝穬?nèi)容宏富,貫通古今。
    關(guān)于寫作此書的目的,顧炎武本人說(shuō)得很明白,他說(shuō):“別著《日知錄》,上篇經(jīng)術(shù),中篇治道,下篇博聞,共三十余卷。有王者起,將以見諸行事,以躋斯世于治古之隆?!弊珜憽度罩洝罚耙庠趽軄y滌污,法古用夏,啟多聞?dòng)趤?lái)學(xué),待一治于后王”。這說(shuō)明,《日知錄》是寄托作者經(jīng)世思想的一部書,內(nèi)容大體分為三類:經(jīng)術(shù)、治道、博聞,而核心則是“治道”。
    本書裝幀印刷均極佳,值得收藏。
  •   黃汝成是清代著名的日知錄研究專家,他的集釋很有學(xué)術(shù)價(jià)值。當(dāng)當(dāng)?shù)呐渌涂旖?,裝箱妥帖,書的品相也是非常好的。
  •   明末清初的三大思想家中,顧炎武是我最為崇敬的一位,值得我們每一個(gè)讀書人學(xué)習(xí)。上古的這套《日知錄集釋》,裝楨很好,字跡清晰。正文字體稍大,注、箋用小字排在正文段落之后,非常適合閱讀。強(qiáng)烈推薦!
  •   煌煌三卷本的上海古籍出版社的《日知錄校釋》,實(shí)乃精品。一是繁體豎排,正文疏朗,古意盎然,應(yīng)為喜歡古書者所重。二是旁征博引,引經(jīng)據(jù)典,自成一體,著顯方家底蘊(yùn)。比如,關(guān)于“信”字的解釋,通過(guò)眾多古書古文推斷出使人為信使、符驗(yàn)、印信、書信等多重含義。感謝“上古”的努力!
  •   想到“天下興亡,匹夫有責(zé)”,就應(yīng)該想到顧炎武,想到顧炎武,就應(yīng)該想到日知錄。這本已經(jīng)受了歷史的檢驗(yàn),內(nèi)容是絕不用我來(lái)評(píng)論的。目前能在書店里買到的有兩個(gè)版本,其一就是這個(gè)版本,另一個(gè)版本是安徽大學(xué)出版社出版的陳垣校注的三卷本。我感覺這個(gè)版本是目前最好的,原因在于清晰,適合閱讀,但每一頁(yè)空白比較多,給人有亂費(fèi)紙張的感覺,不過(guò)看書做筆記的人可能比較喜歡。
  •   收到《日知錄》及另外兩本書。質(zhì)量好,送貨快,謝謝。另外十分期待顧炎武的《天下郡國(guó)利病書》,如有出版當(dāng)訂購(gòu)一套,煩請(qǐng)屆時(shí)通知一下。
  •   顧氏炎武,為世人所樂(lè)道者非僅以“天下興亡,匹夫有責(zé)”也。其為世之學(xué)人所推崇者,乃能身體力行、行為世范者也。為是者,顧天下有幾人歟?!而顧氏為之,此固為吾曹所敬仰者也。日知?jiǎng)t學(xué)人所樂(lè)學(xué)也,愛聞乎新,樂(lè)求乎道者也。錄之,以紀(jì)所學(xué)焉。茍有所惑,必發(fā)淵探之,若有點(diǎn)滴得,必成一家言。吁嘻!后學(xué)之士當(dāng)以奉教謹(jǐn)記也。
  •   中華文化的精華,盡在筆記之中。從《顏氏家訓(xùn)》《酉陽(yáng)雜俎》《夢(mèng)溪筆談》《困學(xué)紀(jì)聞》《容齋隨筆》《老學(xué)庵筆記》到《輟耕錄》《陶庵夢(mèng)憶》,一路走來(lái),與顧炎武的《日知錄》,神交久矣!
  •   書的印裝質(zhì)量還可以。閱讀日知錄這部著作,需要對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化,經(jīng)史子集有一個(gè)基本的了解后,才能得其中味。
  •   顧亭林最具代表性也最為人所知的著作,不多說(shuō),好書
  •   念大學(xué)時(shí),看過(guò)。人過(guò)中年,重看。畢竟不同。一日數(shù)條,亦是日知。
  •   此書質(zhì)量很高,知識(shí)型很強(qiáng),讀它應(yīng)去其糟粕取其精華,其文多數(shù)較短小,可日讀一二篇,以曾見識(shí)。
  •   小時(shí)候就知道這本書,讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路的印象一直和顧炎武著此書相連,心懷戚戚,終于到手了。
  •   梁?jiǎn)⒊扑]著作,治清學(xué)者必看之書。印刷精美,字雖然大了點(diǎn),但省目力。唯一遺憾是價(jià)格貴了。
  •   這是顧炎武學(xué)問(wèn)的代表作,是研究清代樸學(xué)的必讀著作
  •   “有亡國(guó), 有亡天下*亡國(guó)與亡天下奚辨, 曰: 易姓改號(hào)謂之亡國(guó), 仁義充塞而至於率獸食人, 人將相食, 謂之亡天下”。現(xiàn)在可謂道亡。

    對(duì)與保留和延續(xù)中國(guó)的傳統(tǒng)文化,我認(rèn)為幾個(gè)出版社功不可沒(méi):中華書局、上海古籍、商務(wù)印書,不然,大家早就不認(rèn)識(shí)我們的繁體字,讀不懂我們偉大先人的偉大的政治理想和社會(huì)報(bào)復(fù)了。大家祈禱祝福,多買一些繁體古文書,以來(lái)自身和后代受益無(wú)窮,再者也從行動(dòng)上支持中華書局和上海古籍。每次看到中華書局出版的古體的資治通鑒、二十四史和商務(wù)印書出版的錢穆先生的《國(guó)史大綱》,我都要感慨良久,何等功德,再過(guò)幾年,他們還能不能堅(jiān)持下去!
  •   顧炎武作為明末清初的大學(xué)者,學(xué)術(shù)造詣、道德文章值得后人學(xué)習(xí),但是沒(méi)有對(duì)傳統(tǒng)文化的基本了解,讀這本書還是很難的。
  •   “行己有恥,博學(xué)于文”是顧亭林標(biāo)榜的人生座右銘,我想這個(gè)對(duì)于任何人都是一個(gè)警示。
    這部書雖然在考證上仍有不少失誤,然而已經(jīng)非常精審,而且作者可謂全神貫注、精神一以貫之,顯示著亭林高偉的精神境界。
  •   顧炎武耗費(fèi)30年精力的經(jīng)典之作。期待很久,看完綱鑒就開讀
  •   研究顧炎武的必讀書,沒(méi)有別的選擇。價(jià)錢還可以。買下很開心。
  •   顧炎武之書不可不讀,此本與陳垣所校對(duì)版本合看效果更佳
  •   值得珍藏,膜拜顧炎武淵博的知識(shí)
  •   亭林先生大作。是大儒而非通儒。
  •   顧亭林的書,早就想買。
  •   字大,印刷疏朗,看起來(lái)眼睛比較舒服。頁(yè)邊距留得確實(shí)較窄,正文離書脊的確也較近,但老實(shí)說(shuō)還是不大影響閱讀的。因?yàn)槭蔷b,書頁(yè)有線訂,所以即便翻得很開也不大會(huì)出現(xiàn)散頁(yè)的現(xiàn)象。個(gè)人覺得印刷上是可以打85分的。至于內(nèi)容就不需要我來(lái)說(shuō)了,經(jīng)典。
  •   也許該看看古書了 這正的智慧寶庫(kù)
  •   精裝,繁體豎排,紙質(zhì)可以,字跡清晰。值得收藏,有時(shí)間應(yīng)好好讀一讀。
    850*1156 1/32開本,120萬(wàn)字。
  •   先生果然學(xué)貫古今,令人欽佩。書的印刷、裝幀都不錯(cuò)。
  •   當(dāng)當(dāng)網(wǎng):你們的服務(wù)態(tài)度和速度都是無(wú)可挑剔的。書的種類、數(shù)量也不少,只是古籍類書和中文工具書還是太少,比如《史記辭典》、《漢書辭典》、《佩文韻府》、《漢語(yǔ)方言大辭典》等等,假若也能從當(dāng)當(dāng)網(wǎng)買到這類書,將是再好不過(guò)的事情了。
  •   一位大師的著作,是常讀常新的,是案頭必備的。我作為一位讀者最擔(dān)心的是出版社的出版質(zhì)量。我猶豫了幾次,前些天下決心在“當(dāng)當(dāng)”購(gòu)買了這套書。到貨了,我認(rèn)真地翻看了幾遍。我非常高興。此書印制精美,字體清晰,紙質(zhì)好,封面是漂亮的綢緞。我覺得應(yīng)該向朋友們說(shuō)說(shuō)。
  •   是部好書,讀了受益匪淺。
  •   本書可謂歷久彌新,史學(xué)二陳的陳援庵先生一直將本書作為門弟子的教科書?,F(xiàn)在是全民對(duì)歷史感興趣的時(shí)代,但是在戲說(shuō)、新說(shuō)的歷史面前,還是讀讀經(jīng)典更能提升自己的認(rèn)識(shí)、提高自己的能力。不錯(cuò)的好書。
  •   不錯(cuò)哦,需要時(shí)間仔細(xì)研究研究
  •   需要慢慢的研究!
  •   書很好,很便宜,以后會(huì)常光顧的
  •   好書!書好,服務(wù)也好!
  •   這套書總的說(shuō)很好,需要細(xì)讀。
  •   上海古籍出版社的書一直不錯(cuò),這套一樣不例外,就像我們現(xiàn)在的讀書日記,一小篇一小篇的,很適合每天看一點(diǎn)!~
  •   書很好,讀起很受用
  •   書很新。正品,質(zhì)量好。價(jià)格公道。
  •   這套書上海古籍做得很好,繁體豎排,包背精裝,很耐用,紙張也很好,值得買
  •   買啦兩套宋老師一套,非常值得的的書,印刷也不錯(cuò),價(jià)格還可以,
  •   三本,印制精良,紙頁(yè)上乘;內(nèi)容自不必說(shuō),乃目前最好的集成本。感謝先賢及當(dāng)今學(xué)人的奉獻(xiàn)。上古出版社的這一套書,的確可以。
  •   印刷質(zhì)量很好,翻閱的感覺很好,值得有一定文化水平的人閱讀。
  •   各種故事都有,消遣閱讀很好,喜歡
  •   這個(gè)版本內(nèi)容最詳實(shí),值得收藏
  •   印刷好,包裝好,滿意!
  •   排版印刷都不錯(cuò),沒(méi)什么可挑剔的
  •   都是學(xué)問(wèn),慢慢學(xué)
  •   對(duì)后世影響極大
  •   文化經(jīng)典,值得收藏
  •   經(jīng)典,值得購(gòu)買,慢慢閱讀
  •   很久就想買了,這次搞活動(dòng),終于如愿了。
  •   不過(guò)還沒(méi)倒出時(shí)間看。
  •   我的一個(gè)朋友強(qiáng)烈要求我買 沒(méi)辦法 我買了 他先看
  •   以前看過(guò),決定買一套收藏,偶爾可翻翻。
  •   幫爸爸買的,他很喜歡~
  •   大師級(jí)的著作,大師級(jí)的校注,真的值得擁有。印刷質(zhì)量也過(guò)得去,不錯(cuò)。
  •   裝訂精美,內(nèi)容絕好。
  •   上大學(xué)時(shí)就想買這本書,那時(shí)我只是一個(gè)窮學(xué)生?,F(xiàn)在買得起了,又沒(méi)有時(shí)間賞讀,留待退休再拜讀吧。
  •   好看,慢慢讀。
  •   不錯(cuò),是正版,就是平郵太慢了
  •   字體很大,方便閱讀
  •   剛買回來(lái) 慢慢欣賞
  •   好書,終于買了最新點(diǎn)校本。
  •   無(wú)需過(guò)多評(píng)論,絕對(duì)好書!
  •   已經(jīng)5印了啊,裝訂還是這么P。
  •   好書!就是價(jià)格較高,但印刷精美,字體比較大!
  •   喜歡能有所收益
  •   不愧為一代國(guó)學(xué)大師的大作
  •   很好,買得值當(dāng)
  •   好書,值得認(rèn)真研讀
  •   放在案頭,有可以隨機(jī)閱讀。
  •   裝潢精美,字體爽朗,讀起來(lái)很舒心。
  •   中國(guó)古代文化的經(jīng)典。
  •   顧炎武三十年著成《日知錄》,中國(guó)古代文化的集成者,應(yīng)該可以申請(qǐng)世界文化遺產(chǎn)的著作,這樣的書,被上古(上海古籍出版社)的老朽們編排的很糟糕。本來(lái)早就在網(wǎng)上看到了評(píng)論,說(shuō)編排不好,還以為是吹毛求疵,今天收到書,翻了幾頁(yè)就忍不住想罵。字號(hào)、間距還好,挺大方;紙質(zhì)也還湊合;最不能容忍的就是頁(yè)旁留得太少,好像是一件面料精良的衣服,腋窩處省了塊布料,緊緊巴巴的,翻看起來(lái)很不爽。拿同樣開本的書來(lái)比較,發(fā)現(xiàn)的確是少了些許尺寸,這樣的話,為了看得方便,只得用力掰開書頁(yè),那么散頁(yè)掉頁(yè)的事情也必然隨之發(fā)生了。

    本來(lái)一直對(duì)上古挺喜歡的,這次給我的印象真是很糟糕。不過(guò)書的內(nèi)容本身還是好的,而且無(wú)論如何我們都應(yīng)該好好去讀一讀顧炎武,畢竟他是那個(gè)讓我們知道“天下興亡,匹夫有責(zé)”的人。對(duì)于這樣的人,如果還沒(méi)有去閱讀,也應(yīng)該好好珍藏。文章千古事,得失寸心知。文字是匯集心血而孕育的,寫作的人字斟句酌,閱讀者和發(fā)行者也必須滿懷敬意,也要“得失寸心知”,因此更要兢兢業(yè)業(yè),珍重每一種文字,特別如中國(guó)文化的代表典籍。
  •   很好的書,但是09年5月第3刷,前30頁(yè)印的很不好,好多頁(yè)都印透了,正面的文字和反面文字混在一起,幾乎沒(méi)法閱讀,好在30頁(yè)以后沒(méi)發(fā)現(xiàn)這個(gè)現(xiàn)象。

    買過(guò)很多上古的書,印的最好的是 錢牧齋全集,這次的日知錄,是我買過(guò)的上古最差的一次印刷,紙比較粗糙,裝幀還過(guò)得去,前三十頁(yè)成了永遠(yuǎn)的痛。

    當(dāng)當(dāng)物流很快,書用紙箱包裝的非??煽浚档梅Q贊。
  •   “曠世大儒”的書當(dāng)然是好書了!但這書的裝訂質(zhì)量真是不敢恭維;很心痛,倒也不是心疼錢,亭林先生學(xué)說(shuō)的成書的裝訂質(zhì)量居然不如一些街邊賤賣的粗制濫造的盜版小說(shuō),真是有辱圣賢!
  •   看圖片上三冊(cè)書封面的顏色差別比較大,但實(shí)際拿到的書沒(méi)那么明顯。今年4月新印的。正文字體很大,比中華書局諸子集成正文的字還大,其實(shí)可以稍微小一點(diǎn),還可以節(jié)約紙張,上海不愧是大都市,很大氣。內(nèi)容不必說(shuō)了,整理者還有可以繼續(xù)完善的空間,讀者也可以自己做一些注解。
  •   書不錯(cuò),字體看著也很舒服,字號(hào)也合適。唯一的問(wèn)題就是紙張看起來(lái)不太好,似乎不能保存太久的樣子??偟膩?lái)說(shuō),價(jià)格偏高。
    內(nèi)容非常好,顧亭林先生學(xué)問(wèn)淵博,大手筆,更是親自訂正,一點(diǎn)一滴積累,也讓人看到古人治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真。
  •   好書。目下,尚未有讀經(jīng)能逾亭林先生者。上古此書印刷質(zhì)量亦可稱佳。
  •   “天下興亡,匹夫有責(zé)”此言我聞?lì)欁映?。在昨天拿到書后終于有機(jī)會(huì)一睹真容。顧林亭先生的博學(xué)讓我不得不佩服!
    唯一的缺憾是,這次單行本,并非盒裝一套的,居然也有微微褶皺的書~~雖然成都下雪了,也不至于吧~
  •   書收到,給人感覺很不錯(cuò),翻了一下之后,發(fā)現(xiàn)之前有些評(píng)論說(shuō)的裝訂問(wèn)題確實(shí)存在,不知道是頁(yè)面排版問(wèn)題還是裝訂問(wèn)題,每頁(yè)靠裝訂書脊一邊的一行要把書壓平了才好看清楚,個(gè)人感覺要是版面少排一行,這樣的裝訂就很不錯(cuò)了。

    其它字體版面感覺蠻好的,正文字體夠大,也很清晰,繁體豎排,不錯(cuò)。

    內(nèi)容還要慢慢學(xué)習(xí)。
  •   32開,硬皮、包裝很好!上中下三冊(cè),繁體豎排,印刷非常清晰。非影印本。大師之作,慢慢品讀吧。
  •   極好的書,大家之作
  •   和浙江古籍本比起來(lái),??本迹前媸綄?shí)在不敢恭維,望老學(xué)究們提高審美能力!
  •   在啃,高估了自己的能力,買來(lái),結(jié)果只好啃啊。
    發(fā)來(lái)時(shí),不是套裝,三本書用個(gè)繩捆著,可惜了書!
    書應(yīng)該不錯(cuò),我是在微博上這書上的一句話,很好,才買的,所以肯定錯(cuò)不了.
    繼續(xù)啃。。。
  •   很好的書,裝幀精美,在印一次估計(jì)要漲價(jià)。
  •   三本書,比較厚,竟然用那種白色的機(jī)制捆扎帶捆在一起,因此上下兩本的封皮已經(jīng)面目全非.只留中間那本沒(méi)有破相.
  •   有點(diǎn)知識(shí)的人都應(yīng)該看看這本書,并不難,但需要有耐心。
  •   裝幀比較一般,排版不是很舒服,希望上古以后能改進(jìn)吧。
  •   包裝厚實(shí),內(nèi)容豐富,還算精美
  •   買早了,也沒(méi)得個(gè)優(yōu)惠劵
  •   繁體、豎排,要慢慢看了,就是靠書脊那邊留白少了點(diǎn)。
  •   很有名的史學(xué)著作,仰慕已久,下狠心買來(lái),裝幀卻有問(wèn)題,有破損。
  •   還可以,是本好書
  •   但版式不好,
  •   內(nèi)容非常好,排版還可以,
  •   最近買了不少上海古籍,要感謝當(dāng)當(dāng)?shù)淖尷?但是上海古籍很不是東西,定價(jià)高不說(shuō),書的裝訂也太差了點(diǎn)吧
 

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