出版時間:2006-4 出版社:上海古籍出版社 作者:聞一多 頁數(shù):127
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內(nèi)容概要
《唐詩雜論》是聞一多先生站在一個嶄新的高度,以歷史的眼光分析研究唐詩的結(jié)晶。全書沖破了傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)方法、學(xué)術(shù)研究的狹隘和封閉,從詩人的角度看待、研究詩歌,多所卓見。 本書是聞一多先生的一本名著,其中的文章大都發(fā)表在20-30年代的報章雜志上,后來匯編成冊。聞一多是民國時代著名的詩人和民主斗士,但他同時也是一個嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者,他對中國的歷史文化有著深湛的研究,《唐詩雜論》就是他的一部分研究成果。作國一部開拓性的著作,它在唐詩研究中的歷史地位仍然是不可動搖的。同時,聞一多的唐詩研究有他獨(dú)特的視角和方法,這對我們今天的學(xué)者仍然富有啟迪。為此,我們重新出版了此書,并請著名學(xué)者傅璇琮為此書撰寫了“際讀”,著重于從歷史文化的角度探計了聞一多唐詩研究的個性特點(diǎn)與開創(chuàng)作用,這對于了解中國近代學(xué)術(shù)史,促進(jìn)唐詩研究在大有裨益。 聞一多先生是我國著名的詩人、學(xué)者?!短圃婋s論》一書反映出聞一多先生對唐詩的研究。書中內(nèi)容涉及到文章體裁,著名詩人、詩人年譜以及詩歌的翻譯,故名之曰雜論。他對類書與詩的優(yōu)劣,宮體詩的墮落與自贖、年譜的整理與考訂,尤其是對唐朝一些著名的詩人“初唐四杰”、孟浩然、賈島、岑參、杜甫、李白等人的詩歌成就有獨(dú)到而深刻的見解和分析。文章論述精辟,引用的詩歌皆具有代表性;語言生動形象,兼有知識性和趣味性,引人入勝,讀來頗為愜意。
作者簡介
聞一多(1899.11.24—1946.7.15)詩人、學(xué)者、民主斗士,被稱為他的三重人格。原名聞家驊,號友三,生于湖北浠水。自幼愛好古典詩詞和美術(shù)。1912年考入北京清華學(xué)校,喜讀中國古代詩集、詩話、史書、筆記等,1916年開始在《清華周刊》上發(fā)表系列讀書筆記,總稱《二月廬漫記》。同時創(chuàng)作舊體詩。1919年五四運(yùn)動中,積極參加學(xué)生運(yùn)動,被選為清華學(xué)生代表,出席在上海召開的全國學(xué)生聯(lián)合會。1920年4月,發(fā)表第一篇白話文《旅客式的學(xué)生》。新詩集《紅燭》、《死水》是現(xiàn)代詩壇經(jīng)典之作。對《周易》、《詩經(jīng)》、《莊子》、《楚辭》四大古籍的整理研究,被郭沫若稱為:前無古人,后無來者。他一身正氣,抗戰(zhàn)蓄髯八年。1946年夏在昆明遇刺身亡。
書籍目錄
前言類書與詩宮體詩的自贖四杰孟浩然賈島少陵先生年譜會箋岑嘉州系年考證杜甫英譯李太白詩
章節(jié)摘錄
書摘上面所舉的書名,不過是就新舊《唐書》和《唐會要》等書中隨便摘下來的,也許還有遺漏。但只看這里所列的,已足令人驚詫了。特別是官修的占大多數(shù),真令人不解。如果它們是《通典》一類的,或《大英百科全書》一類的性質(zhì),也許我們還會嫌它們的數(shù)量太小。但它們不過是《兔園冊子》的后身,充其量也不過是規(guī)模較大品質(zhì)較高的《兔園冊子》。一個國家的政府從百忙中抽調(diào)出許多第一流人才來編了那許多的“兔園冊子”(太宗時,房玄齡,魏徵,岑文本,許敬宗等都參與過這種工作),這用現(xiàn)代人的眼光看來,豈不滑稽?不,這正是唐太宗提倡文學(xué)的方法,而他所謂的文學(xué),用這樣的方法提倡,也是很對的。沈思翰藻謂之文的主張,由來已久,加之六朝以來有文學(xué)嗜好的帝王特別多,文學(xué)要求其與帝王們的身分相稱,自然覺得沈思翰藻的主義最適合他們的條件了。文學(xué)由太宗來提倡,更不能不出于這一途。本來這種專在詞藻的量上逞能的作風(fēng),需用學(xué)力比需用性靈的機(jī)會多,這實(shí)在已經(jīng)是文學(xué)的實(shí)際化了。南朝的文學(xué)既已經(jīng)在實(shí)際化的過程中,隋統(tǒng)一后,又和北方的極端實(shí)際的學(xué)術(shù)正面接觸了,于是依照“水流濕,火就燥”的物理的原則,已經(jīng)實(shí)際化了的文學(xué)便不能不愈加實(shí)際化,以至到了唐初,再經(jīng)太宗的慫恿,便終于被學(xué)術(shù)同化了。 文學(xué)被學(xué)術(shù)同化的結(jié)果,可分三方面來說。一方面是章句的研究,可以李善為代表,另一方面是類書的編纂,可以號稱博學(xué)的《兔園冊子》與《北堂書鈔》的編者虞世南為代表。第三方面便是文學(xué)本身的堆砌性,這方面很難推出一個代表來,因?yàn)楫?dāng)時一般文學(xué)者的體干似乎是一樣高矮,挑不出一個特別魁梧的例子來。沒有辦法,我們只好舉唐太宗。并不是說太宗堆砌的成績比別人精,或是他堆砌得比別人更甚,不過以一個帝王的地位,他的影響定不是一般人所能比的,而且他也曾經(jīng)很明白的為這種文體張目過(這證據(jù)我們不久就要提出)。我們現(xiàn)在且把章句的研究,類書的纂輯,與夫文學(xué)本身的堆砌性三方面的關(guān)系談一談。 P3
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