中國歷史研究法

前言

中國歷史可讀耶？二十四史、兩《通鑒》、九通、五紀事本末，乃至其他別史、雜史等，都計不下數(shù)萬卷，幼童習焉，白首而不能殫，在昔猶苦之，況于百學待治之今日，學子精力能有幾者？中國歷史可不讀耶？然則此數(shù)萬卷者，以之覆瓿，以之當薪，舉凡數(shù)千年來我祖宗活動之跡足征于文獻者，認為一無價值而永屏諸人類文化產(chǎn)物之圈外，非惟吾儕為人子孫者所不忍，抑亦全人類所不許也。既不可不讀而又不可讀，其必有若而人焉，竭其心力以求善讀之，然后出其所讀者以供人之讀。是故新史之作，可謂我學界今日最迫切之要求也已。近今史學之進步有兩特征。其一，為客觀的資料之整理：疇昔不認為史跡者，今則認之；疇昔認為史跡者，今或不認。舉從前棄置散佚之跡，鉤稽而比觀之；其夙所因襲者，則重加鑒別，以估定其價值。如此則史學立于“真”的基礎之上，而推論之功，乃不至枉施也。其二，為主觀的觀念之革新：以史為人類活態(tài)之再現(xiàn)，而非其僵跡之展覽；為全社會之業(yè)影，而非一人一家之譜錄。如此，然后歷史與吾儕生活相密接，讀之能親切有味；如此，然后能使讀者領會團體生活之意義，以助成其為一國民為一世界人之資格也。歐美近百數(shù)十年之史學界，全向于此兩種方向以行。今雖僅見其進，未見其止；顧所成就則既斐然矣。我國史界浩如煙海之資料，茍無法以整理之耶？則誠如一堆瓦礫，只覺其可厭。茍有法以整理之耶？則如在礦之金，采之不竭；學者任研治其一部分，皆可以名家，而其所貢獻于世界者皆可以極大。啟超不自揆，蓄志此業(yè)，逾二十年，所積叢殘之稿，亦既盈尺。顧不敢自信，遷延不以問諸世。客歲在天津南開大學任課外講演，乃裒理舊業(yè)，益以新知，以與同學商榷。一學期終，得《中國歷史研究法》一卷，凡十萬言?？鬃尤眨骸肮び破涫拢叵壤淦??！蔽嶂问匪种鳎舐栽谑?。吾發(fā)心殫三四年之力，用此方法以創(chuàng)造一新史。吾之稿本，將悉以各學校之巡回講演成之。其第二卷為《五千年史勢鳥瞰》，以今春在北京清華學校講焉。第三卷以下以時代為次，更俟續(xù)布也。

內(nèi)容概要

　　《中國歷史研究法》和《中國歷史研究法補編》，是梁啟超多年研究歷史的治學積累，他自己在《中國歷史研究法自序》中說：“蓄志此業(yè)，逾二十年。”如果從1901年《中國史敘論》刊布算起，到此書的發(fā)表，也“逾二十年”了。梁啟超涉獵東西方史學著作，結合中國史書的過去和現(xiàn)狀，系統(tǒng)整理，專門講演，條分縷析，言簡意賅，有理論，有方法，有例證，有判斷?！吨袊鴼v史研究法》及其《補編》，不愧是中國近代史學的名著。其中很多治學經(jīng)驗，至今仍有重要參考價值?！　〉?，在這二十余年間，中國社會發(fā)生深刻變化，隨著時間的推移，梁啟超的思想也有遞遭變化。他在編完《中國歷史研究法》時，已謂：二十年間，“所積叢殘之稿，亦既盈尺，顧不敢自信，不以問諸世”。此書出版不久，又作了“修補及修正”，說是“當我著《歷史研究法》時，為這個問題（按指歷史的因果關系）著實惱亂我的頭腦。我對于史的因果很懷疑，我又不敢撥棄他?！椰F(xiàn)在回看這篇舊著，覺得有點可笑。既說‘以因果規(guī)律馭歷史不可能而且有害’，何以又說‘不談因果斷斷不可’？我那時候的病根，因為認定因果規(guī)律是科學萬不容缺的屬性，不敢碰他，所以有這種矛盾不徹底的見解”。如果說，梁啟超原來承認“因果律”，還是承認歷史的發(fā)展是有規(guī)律可尋的，而現(xiàn)在卻是拋棄“因果律”，對過去的史學主張發(fā)生懷疑了。

作者簡介

梁啟超（1873年2月23日-1929年1月19日），字卓如，號任公，又號飲冰室主人、飲冰子、哀時客、中國之新民、自由齋主人等。漢族，廣東新會人。中國近代維新派代表人物，學者。中國近代史上著名的政治活動家、啟蒙思想家、資產(chǎn)階級宣傳家、教育家、史學家和文學家。戊戌維新運動領袖之一?！　×簡⒊杂自诩抑薪邮軅鹘y(tǒng)教育，1889年中舉。1890年赴京會試，不中?；鼗浡方?jīng)上海，看到介紹世界地理的《瀛環(huán)志略》和上海機器局所譯西書，眼界大開。同年結識康有為，投其門下?！　?891年就讀于萬木草堂，接受康有為的思想學說并由此走上改良維新的道路，時人合稱“康梁”。　　1895年春再次赴京會試，協(xié)助康有為，發(fā)動在京應試舉人聯(lián)名請愿的“公車上書”。維新運動期間，梁啟超表現(xiàn)活躍，曾主北京《萬國公報》（后改名《中外紀聞》）和上?！稌r務報》筆政，又赴澳門籌辦《知新報》。他的許多政論在社會上有很大影響?！　　　?897年，任長沙時務學堂總教習，在湖南宣傳變法思想?！　?898年，回京參加“百日維新”。7月，受光緒帝召見，奉命進呈所著《變法通議》，賞六品銜，負責辦理京師大學堂譯書局事務?！　⊥?月，政變發(fā)生，梁啟超逃亡日本，一度與孫中山為首的革命派有過接觸。在日期間，先后創(chuàng)辦《清議報》和《新民叢報》，鼓吹改良，反對革命。同時也大量介紹西方社會政治學說，在當時的知識分子中影響很大。　　武昌起義爆發(fā)后，他企圖使革命派與清政府妥協(xié)。民國初年支持袁世凱，并承袁意，將民主黨與共和黨、統(tǒng)一黨合并，改建進步黨，與孫中山領導的國民黨爭奪政治權力?！　?913年，進步黨“人才內(nèi)閣”成立，梁啟超出任司法總長。袁世凱稱帝的野心日益暴露，梁啟超反對袁氏稱帝，與蔡鍔策劃武力反袁。　　1915年底，護國戰(zhàn)爭在云南爆發(fā)。1916年，梁啟超赴兩廣地區(qū)參加反袁斗爭。袁世凱死后，梁啟超出任段祺瑞北洋政府財政總長兼鹽務總署督辦。9月，孫中山發(fā)動護法戰(zhàn)爭。11月，段內(nèi)閣被迫下臺，梁啟超也隨之辭職，從此退出政壇?！　?918年底，梁啟超赴歐，了解到西方社會的許多問題和弊端。回國之后即宣揚西方文明已經(jīng)破產(chǎn)，主張光大傳統(tǒng)文化，用東方的“固有文明”來“拯救世界”?！　?922年起在清華學校兼課，1925年應聘任清華國學研究院導師。　　1927年，離開清華研究院。1929年病逝。 　　梁啟超一生勤奮，各種著述達一千四百萬字，在將近三十六年而政治活動又占去大量時間的情況下，他每年平均寫作達三十九萬字之多，這體現(xiàn)了多么驚人的勤奮和才華?。編輯本段]學術成就　　　　梁啟超于學術研究涉獵廣泛，在哲學、文學、史學、經(jīng)學、法學、倫理學、宗教學等領域，均有建樹，以史學研究成績最著?！　?901至1902年，先后撰寫了《中國史敘論》和《新史學》，批判封建史學，發(fā)動“史學革命”?！　W游歸來之后，以主要精力從事文化教育和學術研究活動，研究重點為先秦諸子、清代學術、史學和佛學。1922年起在清華學校兼課，1925年應聘任清華國學研究院導師，指導范圍為“諸子”、“中國佛學史”、“宋元明學術史”、“清代學術史”、“中國文學”、“中國哲學史”、“中國史”、“史學研究法”、“儒家哲學”、“東西交流史”等。這期間著有《清代學術概論》、《墨子學案》、《中國歷史研究法》、《中國近三百年學術史》、《情圣杜甫》、《屈原研究》、《先秦政治思想史》、《中國文化史》等?！　∷簧龊旮唬卸喾N作品集行世，以1936年9月11日出版的《飲冰室合集》較稱完備?！讹嫳液霞酚?48卷，1000余萬字?！　×簡⒊谖膶W理論上引進了西方文化及文學新觀念，首倡近代各種文體的革新。文學創(chuàng)作上亦有多方面成就：散文、詩歌、小說、戲曲及翻譯文學方面均有作品行世，尤以散文影響最大。　　梁啟超的文章風格，世稱“新文體”。這種帶有“策士文學”風格的“新文體”，成為五四以前最受歡迎、模仿者最多的文體，而且至今仍然值得學習和研究。梁啟超寫于1905年的《俄羅斯革命之影響》，文章以簡短急促的文字開篇，如山石崩裂，似巖漿噴涌:“電燈滅，瓦斯竭，船塢停，鐵礦徹，電線斫，鐵道掘，軍廠焚，報館歇，匕首現(xiàn)，炸彈裂，君后逃，輦轂塞，警察騷，兵士集，日無光，野盈血，飛電劌目，全球撟舌，于戲，俄羅斯革命！于戲，全地球唯一之專制國遂不免于大革命！”然后，以“革命之原因”、“革命之動機及其方針”、“革命之前途”、“革命之影響”為題分而析之，絲絲入扣。難怪胡適說:“梁先生的文章……使讀者不能不跟著他走，不能不跟著他想！”　　在書法藝術方面，梁啟超早年研習歐陽詢，后從學于康有為，宗漢魏六朝碑刻。

書籍目錄

前言中國歷史研究法自序第一章 史之意義及共范圍第二章 過去之中國史學界第三章 史之改造第四章 說史料第五章 史料之蒐集與鑒別第六章 史跡之論次研究文化史的幾個重要問題——對于舊著《中國歷史研究法》之修補及修正中國歷史研究法補編　緒論　總論　　第一章 史的目的　　第二章 史家的四長　　第三章 五種專史概論　分論一 人的專史　　第一章 人的專史總說　　第二章 人的專史的對象　　第三章 做傳的方法　　第四章 合傳及其做法　　第五章 年譜及其做法　　第六章 專傳的做法　　第七章 人表及其做法（略）　分論二 事的專史　分論三 文物的專史　　第一章 文物專史總說　　第二章 政治專史及其做法　　第三章 經(jīng)濟專史及其做法　　第四章 文化專史及其做法　　第五章 文物專史做法總說分論四 地方的專史（略）分論五 斷代的專史（略）

章節(jié)摘錄

書摘而證據(jù)散失之涂徑甚多，或由有意隱匿，例如清廷之自改實錄(詳?shù)谖逭?；或由有意蹂躪，例如秦之燒列國史記；或由一新著作出，而所據(jù)之舊資料遂為所淹沒，例如唐修《晉書》成，而舊史十八家俱廢；或經(jīng)一次喪亂，而大部分史籍悉淪沒，如牛弘所論“書有五厄”也；或孤本孤證散在人間，偶不注意，即便散亡，斯則為例甚多，不可確舉矣。要而言之，往古來今之史料，殆如江浪淘沙，滔滔代逝。蓋幸存至今者，殆不逮吾儕所需求之百一也。其幸而存者，又散在各種遺器、遺籍中，東鱗西爪，不易尋覓。即偶尋得一二，而孤證不足以成說，非薈萃而比觀不可。則或費莫大之勤勞而無所獲。其普通公認之史料又或誤或偽，非經(jīng)別裁審定，不堪引用。又斯學所函范圍太廣，各人觀察點不同，雖有極佳良現(xiàn)存之史料，茍求之不以其道，或竟熟視無睹也。合以上諸種原因，故史學較諸他種科學，其搜集資料與選擇資料實最勞而最難。史學成就獨晚，職此之由。    時代愈遠，則史料遺失愈多而可征信者愈少，此常識所同認也。雖然，不能謂近代便多史料，不能謂愈近代之史料即愈近真。例如中日甲午戰(zhàn)役，去今三十年也，然吾儕欲求一滿意之史料，求諸記載而不可得，求諸耆獻而不可得。作史者欲為一翔實透辟之敘述，如《通鑒》中赤壁、淝水兩役之比，抑已非易易。例如二十年前，“制錢”為國家唯一之法幣，“山西票號”管握全國之金融，今則此兩名辭久已逸出吾儕記憶線以外，舉國人能道其陳跡者，殆不多覯也。一二事如此，他事則亦皆然?，F(xiàn)代且然，而遠古更無論矣。    孔子有言：“文獻不足故也，足則吾能征之矣?！辈恢问穼W，不知文獻之可貴與夫文獻散佚之可為痛惜也。距今約七十年前，美國人有彭加羅夫(H.H.Bancroft)者欲著一《加里佛尼省志》，竭畢生之方，傾其極富之家資，誓將一切有關系之史料搜輯完備，然后從事。凡一切文件，自官府公牘下至各公司各家庭之案卷帳簿，愿售者不惜重價購之，不愿售者展轉(zhuǎn)借鈔之，復分隊派員諏詢故老，搜其口碑傳說。其書中人物有尚生存者，彼用種種方法巧取其談話及其經(jīng)歷。    P40

后記

梁啟超（1873-1929），廣東新會人。其學術涉獵廣泛，幾乎涉及社會科學所有領域，是中國近代著名的政治活動家、啟蒙思想家、教育家、史學家和文學家，其中以史學研究成績最著。一生著作頗豐，有多種作品集行世?！吨袊鴼v史研究法》及《中國歷史研究法補編》，是梁啟超關于史學研究的專著。其中的許多治史經(jīng)驗，至今仍具有指引歷史研究門徑、啟迪后學的價值。《中國歷史研究法》是根據(jù)梁啟超于1921年秋在天津南開大學的講演稿整理而成，作為“中國文化史稿”第一編由商務印書館于1922年初版?！堆芯课幕返膸讉€重要問題——對于舊著》《中國歷史研究法）之修補及修正》是根據(jù)梁啟超1922年在南京金陵大學第一中學的演講稿整理而成，后被收入1941年中華書局版《飲冰室合集·文集之四十》中?！吨袊鴼v史研究法補編》是根據(jù)梁啟超于1926年10月至1927年5月在清華大學所作的演講整理而成，作為“萬有文庫”分冊之一由商務印書館于1930年初版。

媒體關注與評論

書評中國傳統(tǒng)學術，經(jīng)歷清后期的低迷徘徊之后，從清末民初起，涌現(xiàn)出了一批大師級的學者。他們以淵深的國學根底，融通中西，不僅擘劃了學術研究的新領域，更開創(chuàng)了一種圓融通博且富于個性特征的治學門徑與學術風范，而后者也正是當今學術界，經(jīng)歷了十幾年的曲折后出現(xiàn)的“世紀回眸” 熱潮所尤為心儀的核心問題。本叢書輯取其中尤具開創(chuàng)性而篇幅不大者，并約請當今著名專家為之導讀，不僅梳理其理論框架，剔抉其精義要眇，更著重揭橥其學術源流、歷史文化背景，及撰作者當時特定的情境與心態(tài)，從而在幫助讀者確切理解原著的同時，凸現(xiàn)大師們的學術個性。相信這一設計，會比單比原著，或籠統(tǒng)抽繹當時學風特點，來得更切近可靠。原著是垂范后世的經(jīng)典之作，導讀為鞭辟入里的精賅之論，珠聯(lián)璧合，相得益彰。這也許是本叢書有別于坊間同類叢書不可替代的特點而彌足珍藏。

編輯推薦

我國傳統(tǒng)史學有重視“考信”的傳統(tǒng)。至清代樸學盛行，學者對于如休搜集材料、考訂歧誤、辨別真?zhèn)芜@套學問尤其致力，積累了許多經(jīng)驗和資料?！吨袊鴼v史研究法》辟了專章論述史料的盾集和鑒別，就是以傳統(tǒng)史學所積累的方法為基礎，運用近代學術眼光加以總結和發(fā)展。因此他申明：論述搜集和考證史料，目的是達到“求真”，而“求真”乃是傳統(tǒng)學術“實事求是”的精神和方法發(fā)展輻來。求得史實的準確是史學發(fā)展的前提，否則，“其思想將為枉用，其批評將為虛發(fā)”，這就是注重史料如何搜集與鑒別的意義所在。

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