出版時(shí)間:2006-1 出版社:上海古籍出版社 作者:劉鴻伏 頁數(shù):238
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內(nèi)容概要
如今收藏者很多,但大多只是經(jīng)驗(yàn)型,不能從文化歷史角度來審視文物;研究文物者也很多,但又大多缺乏收藏經(jīng)歷。而既懂文化,又搞收藏,并能以作家身體來傳播有關(guān)知識(shí)的,劉鴻伏先生堪稱先驅(qū)者之一。本書集收藏品鑒、文化研究、散文筆調(diào)三者于一體,讀者既可增長(zhǎng)有關(guān)收藏的專業(yè)知識(shí),獲取豐富的文化滋養(yǎng),又可欣賞美文。本書內(nèi)容分說瓷、說玉、說字畫、說雜件、說硯五類,基本上是作者親身收藏經(jīng)驗(yàn)的記錄以及文化思考,是收藏者、文物愛好者不可多得的首選之書。
書籍目錄
收藏者說說瓷三件好玩的酒器古人巧思(二題)倒流壺公道杯大唐的民俗文化一長(zhǎng)沙窯散記發(fā)現(xiàn)開元款碗窯銅紅釉執(zhí)壺賞析中華第一古瓷龍夢(mèng)幻境千萬富豪與小巷少婦一對(duì)宣德年制鳥食罐一對(duì)永樂花瓶天地皆春一漫說瓷器上的青花之美熊希齡與醴陵釉下五彩瓷古瓷殘器收藏說說玉玉說女人與玉賭貸玉客傳奇石癡一件無法命名的古玉孤品遠(yuǎn)古樹化玉石頭上的書法說字畫幽谷叢蘭記寒石圖雨意可畫臥雪風(fēng)中的竹與紙上的竹殘荷蘆雁圖壟上野驢荒村牧笛畫趣兩件漆器上的畫蘇州片子與長(zhǎng)沙刀子四個(gè)關(guān)于畫的故事藍(lán)瑛的山水水田又見白鷺飛最后的烏鴉夜讀倪云林湮滅了的奇異一紙織書畫略說猛將詩拓與南方長(zhǎng)城伯虎兄與板橋先生陶澍遺物曾國(guó)藩楷書長(zhǎng)篇壽序墨跡清代十五名人書法合卷說說雜件竹雕之美貼黃淵明采菊竹雕購(gòu)藏小記滿漢銘文大型竹刻酒器賞讀歲月蓮花與竹木居三件寶貝文房清供一筆筒筆筒上的審美情趣臂擱與筆架案上玲瓏?yán)衔荽迨肮咆矣涬s件收藏說古遠(yuǎn)的權(quán)柄一三方官印收藏記印上閑情一爐之雅不媚不俗紫砂壺滴滴靈泉一水洗、水注、硯滴小說祖琴癡商承祚與蔡季襄說硯硯田與心田鑒藏古硯的一點(diǎn)陋見鴝鵒眼與孩兒面異品與逸品艷如彩云見紅絲澄泥硯說雁陣橫斜濯寒星綠端與白端失傳的木骨泥硯藏硯三難最古老的硯鼓上蝌蚪費(fèi)猜尋一中國(guó)第一文物硯蘇東坡與硯元符三年款古硯秋崖硯與漢故繁陽令碑硯湖南硯石三絕兩方名硯的失落得硯四記得古琴硯記得隋代多足圓瓷硯記得松花玉硯記得明代青花瓷暖硯記撿漏小記小菜錢買回的宋硯唐硯賤如泥松皮石與紅絲石尷尬與遺憾一初學(xué)實(shí)錄我所經(jīng)歷的“發(fā)冢得硯”黑幕梅逸翁專家與權(quán)威永遠(yuǎn)的感動(dòng)苦耶,樂耶——民間收藏者說附錄:本書插圖目錄
章節(jié)摘錄
三件好玩的酒器 我這個(gè)人在古玩圈子里屬于“雜食者”,是那種“見好就收(藏)”的。好玩的東西除非沒有撞見,見到了,那是絕不會(huì)放過的。比方瓷器,口里常說“不買不買”,隨便檢點(diǎn)藏室,歷年所積,競(jìng)有數(shù)百件之多。上至戰(zhàn)國(guó),下至民國(guó),瓶、盞、洗、尊、杯、壺之屬應(yīng)有盡有。不過,瓷器我很偏愛宋唐以前的,我喜歡那種古遠(yuǎn)的韻味和奇詭的制作。這里面有一個(gè)審美情趣的問題,并不關(guān)乎經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。我這種愛好,可以說有一個(gè)得天獨(dú)厚的條件,因?yàn)楹鲜浅幕臏Y藪,楚文物豐富,往往能干窮鄉(xiāng)僻壤或市集地?cái)?,隨手撿到自己喜愛的東西,而這些東西往往又不為湘人所重,亦不至于關(guān)乎文物法。對(duì)于宋唐以前的瓷器,我有一個(gè)癖好,就是越怪越好,最好聞所未聞、見所未見的,假使大家都見過或多數(shù)人見過,那就不大好玩了?! ∮腥氊悾?yàn)槎寂c酒有關(guān)且很好玩,是可以說一說的?! 〉谝患潜饼R黃釉胡人樂舞圖扁壺,高20cm。此壺扁圓形,兩面模印出同樣的胡人樂舞圖像,中間一胡人手舞足蹈,舞興正酣,形象生動(dòng)有趣,似聞歡快的踢踏之聲;左右各兩人,三人手持樂器,弦、管、鈸聲交鳴,其中尚有一高個(gè)胡人雙手上舉面對(duì)舞者,似回應(yīng)舞者的激情。整個(gè)圖案紋飾,一派異域景象與氛圍,不僅人物形象是典型的胡人,而且畫面上其他紋飾也“胡”味極濃。這件胡人樂舞瓷扁壺應(yīng)是北齊時(shí)用來裝酒或裝水的器物,肩有雙系孔,便于攜帶、行軍打仗或遠(yuǎn)離鄉(xiāng)關(guān),都是一件必不可少的隨身之物。壺上的胡人樂舞,表現(xiàn)了一種文化的大融合,此種樂舞后來盛行于唐代,叫做“胡騰舞”。筆者曾有意無意間找過不少古瓷圖錄資料,也曾請(qǐng)教過一些文博部門工作的朋友,這種北齊胡人樂舞扁壺,海內(nèi)罕見,只有海燕出版社所出彩圖版《中國(guó)通史》第一冊(cè)上,配有一張與筆者收藏幾乎一模一樣的圖片,但未說明是哪家博物館所藏。去年夏秋之間,有友人從北京找來數(shù)張很舊的國(guó)寶系列明信片,很巧合,其中居然有此壺圖像單張,不禁喜出望外,遺憾的是,名信片上依然未注明是出自哪家館藏。同樣一把壺,兩次見到圖像都是所謂“隆重推出”的,可見它的身價(jià)著實(shí)不低了。而我的這件藏品,得自偶然,只花100元從古玩攤買回,當(dāng)時(shí)僅僅因?yàn)樗撚蕴珔柡?,居然無人問津。放在案頭靜靜賞玩,望著壺上已殘存不多的釉色,覺得怪好玩,也替它怪委屈的,如果不是孤陋寡聞的話,它可能是這世上至今為止發(fā)現(xiàn)的第二件胡人樂舞圖扁壺了?! 〉诙傩堉?,是晉代岳州窯牛首青瓷觥。此件寶貝因其見所未見、且造型奇異,才收入藏室的。觥為飲酒器,也就是酒杯,不過古人似乎比今人更講究飲酒的情趣與風(fēng)度,酒具極講造型藝術(shù)。見過一些夏、商、周的青銅觥圖錄與館藏實(shí)物,嚴(yán)格說起來,我這件酒杯最好稱它為“牛首杯”,或許不會(huì)有方家提出異議了。觥也好,牛首杯也罷,都不過是酒文化的載體,人生喜悲的容器。此杯高8cm,口徑亦8cm,長(zhǎng)14cm,若盛酒,約在三兩左右。杯柄作牛首形,形象極為逼真生動(dòng),牛頸部剛健有力,頭角崢嶸,是鄉(xiāng)間常見的那種雄健的水牯牛形象,因其生動(dòng),便每令筆者有田園之思。杯沿下飾一圈蓮瓣紋,極為規(guī)整漂亮,有很強(qiáng)的裝飾效果。這件岳州窯晉代青瓷觥,可以說是一件十分稀罕的東西,據(jù)我所知,這個(gè)窯口似未發(fā)現(xiàn)過第二件,此亦古玩攤上撿漏所得,也算有緣。當(dāng)然,這件寶貝也同樣大面積脫釉,好在牛首及杯心釉色依然瑩澈;杯沿有損,卻古韻不減。在玩家的案頭,它是很讓人生出一分幽思與超逸來的?! 〉谌彩蔷破鳎磻?zhàn)國(guó)晚期雙耳瓷杯,也可稱觴。湖南楚墓中偶有漆繪羽觴出土,但這種木胎漆繪羽觴卻極難保存,完整的極難一見,有,也就算國(guó)寶了?!坝鹩x”二字,常見古文人的詩文中,如“曲水流觴”為蘭亭雅事,“飛羽觴以醉月”則是謫仙風(fēng)采。羽觴形制,變化極少,大抵為橢圓形,左右各一耳,簡(jiǎn)潔雅致。文人雅士、達(dá)官貴人,宴樂飛觴,弦歌曼舞,半日也離不開此物的。
媒體關(guān)注與評(píng)論
在我看來,文物古玩不僅僅是一種生產(chǎn)力的象征,更是彌足珍貴的文明 進(jìn)程的標(biāo)志物。它們讓人類以痛惜的心情回望已逝的歷史,從而更加珍愛我 們的未來。只有懂得審視歷史與傳統(tǒng)文明的人,才會(huì)有勇氣拿起批判的武器 ,并像精心地修復(fù)名貴瓷器或字畫一樣修復(fù)這個(gè)時(shí)代已近乎破碎、變形的人 文品格與精神?! ?jiǎng)Ⅷ櫡?/pre>編輯推薦
喜歡收藏的人,往往是一個(gè)參悟者。他有著這個(gè)喧囂世界所少見的從容與寧靜。他審視歷史和今天時(shí),總是懷了一種美好的心情,同時(shí)也懷著一份難得的冷靜。從古久的遺存物中參透短暫與永恒,從殘破中領(lǐng)悟完美,從小巧中悟出博大,從陰柔中參破剛猛。許多時(shí)候他是一個(gè)哲人或禪者,趺坐案前,獨(dú)對(duì)古董,有了天高地邈、無古無今、無我無物的境界,有了遺世獨(dú)立的感覺。因?yàn)榕c歷史接近的緣故,他的心總比旁人的要廣闊寧靜,有了一份深邃的寬容。他往往在我們忙得一塌糊涂時(shí)不經(jīng)意地把握某種玄機(jī),這是關(guān)于宇宙與文明、過去與未來的種種。他的心永遠(yuǎn)像鳥一樣在無垠的宇空優(yōu)游。圖書封面
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