關(guān)中方言古詞論稿

內(nèi)容概要

　　《關(guān)中方言古詞論稿》是已故學(xué)者朱正義先生的遺著。全書分三章，第一章論述了關(guān)中方言的歷史；第二章論述了關(guān)中方言的詞匯構(gòu)成、形成原因、歷史層次、構(gòu)詞法、讀音、詞義、書寫形式等；第三章搜集關(guān)中方言250余例，作詳細(xì)考釋。這是一部不可多得的有造詣的學(xué)術(shù)著作?！　∮^眾方言是漢族語言中一支很古老的方言，它有三千多年的歷史，在漢語發(fā)展史上長期占有重要的地位，對(duì)中華民族的語言和文化產(chǎn)生過重大影響。在國外，至少東亞的朝鮮、日本，其語言歷史上也曾接受過古代古代關(guān)中語音和詞匯的影響。　　一般地說，方言的歷史與當(dāng)?shù)氐娜宋臍v史是同樣的悠久。依據(jù)關(guān)中出土的人類化石來看，關(guān)中方言的萌始時(shí)期，可以推測(cè)到若干萬年以前的藍(lán)田猿人時(shí)代。即使從漢字這一記錄漢語的文字體系的起源著眼，解放后在西安半坡、臨潼姜寨發(fā)現(xiàn)的屬于仰韶文化早期陶器上的刻劃符號(hào)，其本身雖非文字，但已能固定地用來表示某些意義，與原始文字非常相似。這一發(fā)現(xiàn)可以說明：至遲在六七千年之前，生活在關(guān)中地區(qū)的先民們，其語言——可以認(rèn)為就是關(guān)中方言——的發(fā)展程度，已經(jīng)達(dá)到需要某種符號(hào)來記錄、并已著意來創(chuàng)造這種符號(hào)的時(shí)期了。盡管一般地說，原始社會(huì)的人群（部落或部族）有較大的遷徙、流動(dòng)性，某一地域的居民未必就是該地域先民的后裔，但是要考慮到以下因素：1、關(guān)中地區(qū)（虞夏時(shí)代稱作雍洲）自然條件優(yōu)越，川原縱橫，尤其是秦嶺、渭水之間地勢(shì)平坦，氣候溫和，古時(shí)水草豐茂，盛產(chǎn)竹、梅，衣食住行等條件較好。2、關(guān)中四面阻塞，有天然屏障，外地人不易進(jìn)入。3、基于以上兩點(diǎn)，關(guān)中人一向安土重遷，西漢時(shí)司馬遷這樣說過，至今關(guān)中民俗還是如此，據(jù)以推考遠(yuǎn)古該地居民，其習(xí)性起碼也不會(huì)相去甚遠(yuǎn)。有鑒于這些因素，我們認(rèn)為西周時(shí)期的關(guān)中方言，即孔子所稱的“雅言”，就是上述先周時(shí)代關(guān)中的主要居民（即周族）的后裔所操的語言。而“雅言”是有文獻(xiàn)記載可以確證其曾經(jīng)存在過的。我們說關(guān)中方言有三千多年的歷史，是較為保守的提法，正是以西周初年的“雅言”為起點(diǎn)來計(jì)算的。

作者簡介

　　朱正義（1944—1993），陜西華縣人。1963年考入北師大中文系，1968年畢業(yè)，先后任職于陜西銅川文教局、銅川師范。1978年考取山東大學(xué)中文系研究生，師從殷孟論、殷煥先兩先生，治漢語史。1981年畢業(yè)，執(zhí)教渭南師專。1986年調(diào)山東大學(xué)古籍所，參加國家項(xiàng)目《柳宗元全集校注》。1992年晉升副教授，次年去世。曾發(fā)表《〈潛夫論·志氏姓〉斟詮》、《簡話零拾》等論文多篇。著《國語校注》、《關(guān)中方言古詞論稿》，生前未及出版。

書籍目錄

序一序二序三前言第一章 古代關(guān)中方言簡說第一節(jié) 周代“雅言”第二節(jié) 漢代“秦晉語”第三節(jié) 魏晉“三輔語”第四節(jié) 唐宋“關(guān)中語”第二章 關(guān)中方言古詞論析第一節(jié) 關(guān)中方言的詞匯構(gòu)成第二節(jié) 關(guān)中方言古詞的形成原因第三節(jié) 關(guān)中方言古詞的歷史層次第四節(jié) 關(guān)中方言古詞的成分第五節(jié) 關(guān)中方言古詞的構(gòu)詞法第六節(jié) 關(guān)中方言古詞的讀音第七節(jié) 關(guān)中方言古詞的詞義第八節(jié) 關(guān)中方言古詞的書寫形式第九節(jié) 關(guān)中方言古詞研究的作用及意義第三章 關(guān)中方言古詞考釋一、稱謂容體阿家阿公外家妗子先后老漢老婆堯婆鄉(xiāng)黨伴當(dāng)捩瓜（捩把）證見擎子矬子頭首輦娃額顱脖項(xiàng)后項(xiàng)肐膝黡子頑涎漦……[附]現(xiàn)代渭南方音簡介后記

章節(jié)摘錄

　　第一章 古代關(guān)中方言簡說　　關(guān)中方言是漢族語言中一支很古老的方言，它有三千多年的歷史，在漢語發(fā)展史上長期占有重要的地位，對(duì)中華民族的語言和文化產(chǎn)生過重大影響。在國外，至少東亞的朝鮮、日本，其語言歷史上也曾接受過古代關(guān)中方言語音和詞匯的影響?！　∫话愕卣f，方言的歷史與當(dāng)?shù)氐娜宋臍v史是同樣的悠久。依據(jù)關(guān)中出土的人類化石來看，關(guān)中方言的萌始時(shí)期，可以推溯到若干萬年以前的藍(lán)田猿人時(shí)代。即使從漢字這一記錄漢語的文字體系的起源著眼，解放后在西安半坡、臨潼姜寨發(fā)現(xiàn)的屬于仰韶文化早期陶器上的刻劃符號(hào)，其本身雖非文字，但已能固定地用來表示某些意義，與原始文字非常相似。這一發(fā)現(xiàn)可以說明：至遲在六七千年之前，生活在關(guān)中地區(qū)的先民們，其語言——可以認(rèn)為就是關(guān)中方言——的發(fā)展程度，已經(jīng)達(dá)到需用某種符號(hào)來記錄、并已著意來創(chuàng)造這種符號(hào)的時(shí)期了。盡管一般地說，原始社會(huì)的人群（部落或部族）有較大的遷徙、流動(dòng)性，某一地域的居民未必就是該地域先民的后裔，但是要考慮到以下因素：l．關(guān)中地區(qū)（虞夏時(shí)代稱作雍州）自然條件優(yōu)越，川原縱橫，尤其是秦嶺、渭水之間地勢(shì)平坦，氣候溫和，古時(shí)水草豐茂，盛產(chǎn)竹、梅，衣食住行等條件較好。2．關(guān)中四面阻塞，有天然屏障，外地人不易進(jìn)入。3．基于以上兩點(diǎn)，關(guān)中人一向安土重遷，西漢時(shí)司馬遷這樣說過，至今關(guān)中民俗還是如此，據(jù)以推考遠(yuǎn)古該地居民，其習(xí)性起碼也不會(huì)相去甚遠(yuǎn)。有鑒于這些因素，我們認(rèn)為西周時(shí)期的關(guān)中方言，即孔子所稱的“雅言”，就是上述先周時(shí)代關(guān)中的主要居民（即周族）的后裔所操的語言。而“雅言”是有文獻(xiàn)記載可以確證其曾經(jīng)存在過的，我們說關(guān)中方言有三千多年的歷史，是較為保守的提法，正是以西周初年的“雅言”為起點(diǎn)來計(jì)算的?！　≡谌Ф嗄甑臍v史發(fā)展中，關(guān)中方言隨著整個(gè)漢語的演變，大體上經(jīng)歷了周代“雅言”、漢代“秦語”、魏晉“關(guān)西語”、唐宋“關(guān)中語”、明清“關(guān)中話”五個(gè)階段而形成了現(xiàn)代關(guān)中的方言。由于資料的限制，全面而系統(tǒng)地論述關(guān)中方言的歷史并揭示其流變的規(guī)律，在目前的條件下，依筆者個(gè)人的力量，實(shí)在還沒有可能性、可行性。不過，憑借著點(diǎn)點(diǎn)滴滴的文獻(xiàn)材料、零零星星的前人論述，鉤勒古代關(guān)中方言在某個(gè)時(shí)期的輪廓，探討它的若干個(gè)別的特征，揭示某些語音、詞語的來龍去脈，使這一領(lǐng)域閃現(xiàn)出一些亮點(diǎn)來，打破漆黑一團(tuán)的局面，這不但是可能的，而且是可行的。當(dāng)然，這種工作所得的結(jié)果，必然是顯得分散、零雜，與精嚴(yán)的學(xué)術(shù)著作不可同日而語?！　　?/pre>








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