出版時間:2004-07 出版社:上海古籍出版社 作者:(法)謝和耐 頁數(shù):112 譯者:何高濟(jì)
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前言
這部書是法國漢學(xué)家謝和耐論中國歷史的文集,內(nèi)容涉及到中國的政治、宗教、思想等方面,可以說是謝氏研究中國史的結(jié)晶。在“社會和思想的歷史”一節(jié)中,謝和耐回顧了1814年法蘭西學(xué)院在歐洲設(shè)立第一個漢學(xué)講座后法國漢學(xué)研究的進(jìn)展,接著有如下的感想: 中國和日本的漢學(xué)家比他們的西方同行有很大的優(yōu)勢……在這個領(lǐng)域,我們要向他們學(xué)習(xí),而且我們不能比中日大學(xué)者做得更好,這一點是顯然的事實。但是,如果不能從小到大生活在中國環(huán)境和語言中,接觸一個偉大文化的歷史遺產(chǎn)有很大的障礙,那么在受到希臘羅馬文化熏陶后,再去認(rèn)識和觀察這個東方世界,可能也是一個有利的條件。我們有我們看問題的方式,我們對中國文化的理解肯定有其價值。 這是一番中肯的話,海外漢學(xué)家因條件關(guān)系,對中國歷史的研究無疑有一定局限性,但作為旁觀者,用另一種視角去考察另一種獨特的文化,往往能夠凸顯它的特征,揭示它不同的魅力。中西方無論在歷史、文化的發(fā)展方面,都是極不相同的,用謝和耐自己的話說:二者沒有什么相似的可比之處,而正是在這巨大的差異中,更有利于去做比較研究。我們看到,本書中始終貫串了這種研究方法,其中的一些成果必定對我們的研究有參考價值,起到一定的啟示作用。
內(nèi)容概要
《中國人的智慧》是作者近著,涉及不同歷史時期中國的社會和政治制度、思維方式和思想潮流。作者認(rèn)為,如果把中國的史料與西方世界經(jīng)典的、中世紀(jì)及近代的史料作一番比較,可以看出,文化問的差異是不同歷史路線的結(jié)果:在發(fā)展的某些時刻,采取的方向給文化指引應(yīng)走的道路,而且往往是較好的道路。
作者簡介
謝和耐,法國科學(xué)院院士,法蘭西學(xué)院教授,著名漢學(xué)家,主要著作有《中國5―10世紀(jì)的寺院經(jīng)濟(jì)》、《中國與基督教》、《中國社會史》等。譯者何高濟(jì),中國社科院歷史所研究員,中國中外關(guān)系史學(xué)會會長。
書籍目錄
譯者前言中譯本序?qū)а缘谡抡魏蜕鐣袊鞘衅搰覛v史和農(nóng)業(yè)文人空論論責(zé)任觀儒教的改良16和17世紀(jì)的俱樂部、會社和協(xié)會教育第二章人類學(xué)和宗教蠻人的道德化外人的形象裸葬5-10世紀(jì)中國佛教徒的火殉基督教在中國的同化問題耶穌會士和中國人最初接觸時的政治和宗教第三章思想方式社會和思想的歷史論肉體和靈魂靜思法、宗教和哲學(xué)王夫之(1619-1692)的哲學(xué)思想讀史法論變的觀念中國和歐洲接觸時的時間、空間、科學(xué)和宗教(17-18世紀(jì))第四章文字文字和歷史文字的心理作用及其特征靈事占語錄《近海集》
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