陶淵明李白新論

出版時(shí)間:2002-10  出版社:上海古籍出版社  作者:岡村繁  頁(yè)數(shù):432  譯者:陸曉光  
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前言

《岡村繁全集》中譯本即將由上海古籍出版社出版,我能夠在這項(xiàng)中日學(xué)術(shù)交流工作中聊盡綿薄,感到十分高興。岡村繁先生是當(dāng)代日本的中國(guó)文學(xué)研究界有代表性的資深學(xué)者。他早年師從著名漢學(xué)家斯波六郎,斯波先生是二十世紀(jì)初日本研究中國(guó)學(xué)術(shù)文化的二樂(lè)都學(xué)派」代表人物狩野直喜和鈴木虎雄的學(xué)生,其淵源直接來(lái)自于我國(guó)干嘉學(xué)派。當(dāng)年王國(guó)維亦曾為二尿都學(xué)派」作出貢獻(xiàn)。岡村先生作為京都學(xué)派的后繼者之一,其學(xué)術(shù)風(fēng)格繼承了日本的中國(guó)學(xué)研究傳統(tǒng)。這種傳統(tǒng)對(duì)于我們今天也可以提供某種借鑒。中國(guó)學(xué)界對(duì)于岡村繁先生的名字并不陌生。二戰(zhàn)后日本學(xué)者對(duì)我國(guó)古代文論的研究首推《文心雕龍》,研究涉及有版本、注釋、翻譯、索引等方面。岡村先生最初研究成果是《文心雕龍索引》.j1漚部書(shū)與王利器《文心雕龍通檢》均在五十年代間世,成為研究《文心雕龍》的重要的工具性著作。我結(jié)識(shí)岡村先生也是緣于《文心雕龍》研究。

內(nèi)容概要

  《陶淵明李白新論(繁體豎排版)》反映歷來(lái)對(duì)陶淵明高潔的隱者形象的評(píng)價(jià)。作者通過(guò)細(xì)讀原作,結(jié)合歷史資料和前人相關(guān)成果,認(rèn)為陶淵明事實(shí)上是一位熱衷功名、個(gè)性逞強(qiáng)、較少責(zé)任感和對(duì)身后美名十分關(guān)注的個(gè)人利已主義者。本書(shū)日文原作出版于1974年,今天讀來(lái)仍不失為觀點(diǎn)鮮明之作,可以反觀近三十年國(guó)內(nèi)“陶學(xué)”研究的徘徊狀態(tài)?!独畎仔抡摗分饕鶕?jù)歷史資料和李白詩(shī)歌創(chuàng)作論述李白作為俠客與道教徒合于一身的天才詩(shī)人的坎坷遭遇。

作者簡(jiǎn)介

作者:(日本)岡村繁 譯者:陸曉光 笠征

書(shū)籍目錄

序前言陶淵明新論序章受人仰慕的隱逸詩(shī)人第一節(jié) 陶淵明偶像一《五柳先生傳》二《桃花源記》三《歸去來(lái)兮辭》四采菊東籬下第二節(jié) 陶淵明偶像的形成與發(fā)展一陶淵明偶像的形成二梁朝的文學(xué)風(fēng)潮和陶淵明偶像三唐宋以后陶淵明偶像的發(fā)展四近代陶淵明研究的動(dòng)向第一章 世俗與超俗第一節(jié) 歸返故鄉(xiāng)田園時(shí)的悲與喜第二節(jié) 對(duì)「拙」的生活態(tài)度的自負(fù)與自嘲第三節(jié) 在貧窮與富裕之間的惶惑第四節(jié) 清廉與卑屈第五節(jié) 對(duì)生死的達(dá)觀與執(zhí)迷第六節(jié) 對(duì)身后名的淡泊與熱衷及其它第二章 東西宦游第一節(jié) 初次任宮第二節(jié) 北府的參軍第三節(jié) 憩息于通衢第四節(jié) 背信的辯解第五節(jié) 西府的幕僚第六節(jié) 在故鄉(xiāng)附近任官第三章 不如歸去第一節(jié) 不為五斗米折腰第二節(jié) 妹妹之喪第三節(jié) 鄉(xiāng)里小人第四節(jié) 歸隱的潛在原因第四章 隱逸的生活第一節(jié) 移居南村第二節(jié) 怨詩(shī)。楚調(diào)第三節(jié) 饑餓與清貧第四節(jié) 依賴權(quán)勢(shì)者的庇護(hù)第五章 「真」與「固窮之節(jié)」第一節(jié) 真第二節(jié) 固窮之節(jié)第三節(jié) 身后名第四節(jié) 世俗「猛志」的變形第六章 人與文學(xué)第一節(jié) 人生的挫折第二節(jié) 逞強(qiáng)的姿態(tài)第三節(jié) 孤獨(dú)與寂寞第四節(jié) 小心第五節(jié) 劇烈的情感起落第六節(jié) 人與文學(xué)陶淵明年表著者后記李白新論——游俠與道教、神仙緒言第一章 出生及青少年時(shí)代第二章 游歷襄漢、江淮和滯留安陸第三章 東魯時(shí)期的詩(shī)文第四章 長(zhǎng)安宮廷時(shí)代第五章 在長(zhǎng)安宮廷的失落譯后記《岡村繁全集》出版后記

章節(jié)摘錄

這些詩(shī)中所流露出的都是一種欲斷不能的孤獨(dú)寂寞之感。正因?yàn)闇Y明難以排遣自己被社會(huì)疏遠(yuǎn)的這種孤獨(dú)寂寞之感,他才在家中遭火災(zāi)后移居潯陽(yáng)南郊,以求與官僚及知識(shí)人再度深交。這意味著,他的辭官歸隱是出于任性而一時(shí)放棄對(duì)世俗名聲的追求;而以后移居潯陽(yáng)南郊則是為將這種一度放棄的企求重新?lián)旎囟麂亯|。第四節(jié)小心淵明因遠(yuǎn)離社會(huì)而內(nèi)心深感孤獨(dú)寂寞,但是在態(tài)度上卻又顯得頗為逞強(qiáng)。這種矛盾的心態(tài)行為本身意味著他對(duì)自己言行是十分小心謹(jǐn)慎的。而在我看來(lái),他這種小心謹(jǐn)慎恐怕也是滋生于其利己主義和自我中心主義的根性,其目的是為自我保全。例如他的《擬古》第六首詩(shī)。該詩(shī)借戰(zhàn)國(guó)時(shí)代天下學(xué)者云集齊國(guó)稷下(山東臨淄縣北部》討論學(xué)說(shuō)的史實(shí),暗喻當(dāng)時(shí)自己想去又不敢去的廬山白蓮社:厭聞世上語(yǔ),結(jié)友到臨淄。稷下多談士,指彼決吾疑。裝束既有日。已與家人辭。行行停出門(mén),還坐更自思。不畏道里長(zhǎng),但畏人我欺。萬(wàn)一不合意,永為世笑嗤。該詩(shī)或許與淵明究竟是否參加過(guò)白蓮社的問(wèn)題有關(guān)。但是這個(gè)問(wèn)題在這里并不重要。

后記

《岡村繁全集》原稿由岡村繁先生為中文翻譯出版而編選提供。文集的中譯及出版得到上海市古籍整理出版基金資助,正式立項(xiàng)于一一000年五月,由華東師范大學(xué)東方文化研究中心負(fù)責(zé)實(shí)施。全集主編王兀化《東方文化研究中心首席顧問(wèn)》,副主編陸曉光(東方文化研究中心主任》;根據(jù)原著者岡村繁先生的提議,后五卷由其弟子俞慰慈博士《日本福岡國(guó)際大學(xué)任教》等協(xié)助編譯,東方文化研究中心特邀俞慰慈博士任副主編。全集共十卷,各卷題名及翻譯擔(dān)當(dāng)者分別為:第一卷《周漢文學(xué)史考》(陸曉光》、第二卷《文選之研究》(陸曉光》、第三卷《漢魏六朝的思想和文學(xué)》(陸曉光》、第四卷《陶淵明李白新論》《陸曉光、笠征》、第五卷《唐代文藝論》(張寅彭》、第六卷《歷代名畫(huà)記譯注》《俞慰剛》、第七卷《日本漢詩(shī)文論考》《俞慰慈、陳秋萍二早海英、張榮湄、郭斐映》、第八卷《中日古典文學(xué)箋注》《俞慰慈、陳秋萍、俞慰剛》、第九卷《梅墩詩(shī)鈔拾遺《新編》》(俞慰慈》、第十卷《隨想篇》(俞慰慈、俞慰剛、盛勤》。全集的編譯出版由王兀化先生指導(dǎo)協(xié)調(diào),得到上海古籍出版社錢(qián)伯城、李國(guó)章、王興康諸位領(lǐng)導(dǎo)。

編輯推薦

《陶淵明李白新論(精)(繁體豎排版)》是由上海古籍出版社出版的。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)1條)

 
 

  •   怎么說(shuō)呢,這套書(shū),有關(guān)國(guó)學(xué)的問(wèn)題觀點(diǎn),令人耳目一新
 

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