出版時(shí)間:2001-7 出版社:上海古籍出版社 作者:[清] 張之洞 撰,范希曾 補(bǔ)正,徐鵬 導(dǎo)讀 頁(yè)數(shù):271
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前言
清同治十三年(1874),張之洞就任四川學(xué)政時(shí),有學(xué)生向他請(qǐng)教應(yīng)當(dāng)讀哪些書(shū),這些書(shū)又到哪里去找,他于是寫(xiě)了《書(shū)目答問(wèn)》這部書(shū)?!稌?shū)目答問(wèn)》收錄了二千二百種左右的書(shū),多是重要書(shū)籍,都經(jīng)過(guò)慎重考慮,以實(shí)事求是為原則,不炫奇示博,也不追求宋元版本,嗜古好僻。所收版本以當(dāng)時(shí)常見(jiàn)且不缺少誤的為主。書(shū)后還附載清代著述家姓名略,分類列舉著名學(xué)者的姓名籍貫,可借以了解清代學(xué)術(shù)的大概?!稌?shū)目答問(wèn)》的作用,是為當(dāng)時(shí)的青年學(xué)生指點(diǎn)治學(xué)的門徑,又有簡(jiǎn)明扼要、切于實(shí)用的特點(diǎn),因此深受讀者的歡迎,曾重印再刻,流傳極廣?!稌?shū)目答問(wèn)》初刊于光緒二年(1876),原書(shū)脫漏、錯(cuò)誤在所難免。又由于新的著作和重印的古籍不斷問(wèn)世,時(shí)間愈久,愈覺(jué)《答問(wèn)》的不足,因而后來(lái)就有了范希曾撰寫(xiě)的《書(shū)目答問(wèn)補(bǔ)正》?!堆a(bǔ)正》對(duì)《書(shū)目答問(wèn)》主要做了三方面的工作:一是糾正了《書(shū)目答問(wèn)》原來(lái)的錯(cuò)誤;其次是補(bǔ)原書(shū)漏記的版本,也補(bǔ)光緒二年以后補(bǔ)刊的版本。再次,補(bǔ)收了一些和原書(shū)性質(zhì)相近的書(shū),絕大部分是后出書(shū)籍,直到1930年止?!堆a(bǔ)正》補(bǔ)錄圖書(shū)計(jì)一千二百種左右,初印于1931年?!稌?shū)目答問(wèn)》自光緒二年刊印以后,流行于社會(huì)。據(jù)貴陽(yáng)本王秉恩跋,光緒三年,張之洞曾重加勘定,在京師為諸生授讀。
內(nèi)容概要
張之洞的《書(shū)目答問(wèn)》,是一部指導(dǎo)治學(xué)門徑的舉要目錄,它的出現(xiàn),得到了當(dāng)代學(xué)者的普遍重視,從而為我國(guó)目錄著作開(kāi)辟了一個(gè)新的領(lǐng)域。
范希曾的《補(bǔ)正》,豐富了《答問(wèn)》的原有內(nèi)容,在擴(kuò)大讀者知識(shí)面和進(jìn)一步提供更多研究線索等方面作出了它應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
作者簡(jiǎn)介
作者:(清代)張之洞 合著者:范希增 高明路
書(shū)籍目錄
《書(shū)目答問(wèn)補(bǔ)正》導(dǎo)讀
序
書(shū)目答問(wèn)略例
卷一 經(jīng)部總目
卷二 史部總目
卷三 子部總目
卷四 集部總目
卷五 叢書(shū)目
附一 別錄目
附二 國(guó)朝著述諸家姓名略總目
跋
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁(yè):還收錄了大量清人著作及《新譯海塘輯要》、《職方外紀(jì)》、《坤輿圖說(shuō)》等若干翻譯作品。在“子部·天文算法”下又說(shuō):“推步須憑實(shí)測(cè),地理須憑目驗(yàn),此兩家之書(shū)皆今勝于古?!贝祟悤?shū)籍,《答問(wèn)》以其“極有益于經(jīng)濟(jì)之學(xué)”,收錄達(dá)六、七十種之多,其數(shù)量于“子部”中僅次于“儒家”著作,其中除清人著作占有相當(dāng)比重外,還收錄了《代數(shù)術(shù)》、《曲線說(shuō)》、《數(shù)學(xué)啟蒙》等翻譯著作。從這里可以看出,張氏的所以主張“多讀古書(shū)”,與他的“考古”、“治身心”有聯(lián)系。而他的強(qiáng)調(diào)“今勝于古”,則包括兩個(gè)方面:一種是后人的研究成果業(yè)已超越前人,如經(jīng)學(xué)、小學(xué)等類的清人著作;另一種則以后出者較前出者為精確,如地理、天文算法之類,則又與他主張的“經(jīng)世”有聯(lián)系。這種對(duì)古與今的關(guān)系的看法,從張氏的觀點(diǎn)看來(lái),兩者之間并無(wú)截然的界限,不論是提倡“多讀古書(shū)”也好,或者強(qiáng)調(diào)“今勝于古”也好,均可以歸結(jié)到共同的一點(diǎn)——“有用”,當(dāng)然這個(gè)“有用”是受作者的政治學(xué)術(shù)觀點(diǎn)制約的。正是由于作者抱有明確的宗旨,因此《答問(wèn)》在選擇收錄圖書(shū)時(shí)往往具有“馭繁就簡(jiǎn)”的特點(diǎn)。如歷代有關(guān)研究《詩(shī)經(jīng)》的著作不下數(shù)百種,張氏選取了五十余種,但如孔穎達(dá)《毛詩(shī)正義》、陳奐《詩(shī)毛氏傳疏》、馬瑞辰《毛詩(shī)傳箋通釋》等一些主要著作均已包括在內(nèi)。歷代研究李白、杜甫的著作為數(shù)極多,而張氏則僅選取王琦注《李太白集》及仇兆鰲《杜詩(shī)詳注》、楊倫《杜詩(shī)鏡詮》等數(shù)種。除收錄歷史上流傳下來(lái)的重要古籍和它們的主要注本外,《答問(wèn)》還收錄了若干天文術(shù)數(shù)及克虜伯《炮說(shuō)》、《行軍測(cè)繪》等應(yīng)用科學(xué)方面的翻譯著作。
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《書(shū)目答問(wèn)補(bǔ)正》由上海古籍出版社出版。
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