出版時間:2000-12 出版社:上海古籍出版社 作者:潘桂明,董群,麻天祥
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內(nèi)容概要
本書是《中國佛教百科全書》的歷史卷,書中對佛教傳入中國后的歷史發(fā)展及這種發(fā)展的社會歷史根據(jù)、思想文化背景等進行了線條清晰而又資料翔實的梳理與剖析,以有限的篇幅展現(xiàn)了中國佛教的歷史衍變和發(fā)展大勢。
作者簡介
潘桂明,1944年生,上海金山縣人。1982年畢業(yè)于中國社會科學研究生院宗教學系,獲哲學碩士學位,現(xiàn)為蘇州大學教授。著有《中國禪宗思想發(fā)展歷程》、《智?評傳》、《宗鏡錄釋譯》等。
董群,1961年生,江蘇宜興人。1993年畢業(yè)于中國人民大學哲學系,獲哲學博士學位,現(xiàn)為東南大學副教授。著有《祖師禪》、《禪宗倫理》、《融合的佛教》、《法華經(jīng)釋譯》、《從容錄釋譯》等。
麻天祥,1948年生,河南鄭州人。西北大學歷史學博士,現(xiàn)為武漢大學教授。博士生導師。著有《中國禪宗思想發(fā)展史》、《晚清佛學與現(xiàn)代社會思潮》等。
書籍目錄
總序
第一章 兩漢三國佛教
第一節(jié) 佛教的傳人
一、印度佛教的擴張
二、佛教傳入中國的諸傳說
三、佛教傳入中國的大致年代
四、佛教傳入中國的路線
第二節(jié) 漢代佛教
一、小乘佛教的傳入:安世高及其譯籍
二、大乘佛教的傳入:支婁迦讖及其譯籍
三、竺佛朔等人的譯經(jīng)
四、民間佛教信仰
第三節(jié) 三國佛教
一、魏地佛教
二、吳地佛教
三、對佛教的理解:《牟子理惑論》
四、道教初創(chuàng)與佛教的影響
第二章 西晉佛教
第一節(jié) 西晉的譯經(jīng)
一、竺法護及其譯籍
二、竺叔蘭的譯經(jīng)
第二節(jié) 西晉佛學主旨及佛教信仰
一、佛學主旨:般若空觀
一、西晉的佛教信仰
三、佛教和道教的關涉:《老子化胡經(jīng)》
第三章 東晉十六國佛教
第一節(jié) 北方十六國佛教
一、佛圖澄在后趙的傳教
二、道安及其佛學
三、鳩摩羅什及其譯籍
四、弗若多羅等人的譯經(jīng)
五、北方的佛教文化
第二節(jié) 南方佛教
一、南方社會的佛教信仰
二、慧遠及其佛學
三、求法高僧法顯
四、南方的譯經(jīng)
五、南方的佛教文化
第三節(jié) 對佛學的理解:格義和六家七宗
一、格義方法
二、六家七宗(詳見宗派卷第一章 )
三、僧肇對般若學的總結(jié)和發(fā)展
第四節(jié) 玄學與般若學的關涉
一、玄學與般若學的相近之處
二、名士和名僧
第四章 南北朝佛教
第一節(jié) 南北朝諸帝與佛教
一、南朝宋、齊、陳清帝與佛教
二、梁武帝與佛教
三、北朝諸帝的興佛
四、魏武帝和周武帝的滅佛
第二節(jié) 南北朝的佛教信仰
一、王臣的奉佛
二、民眾的佛教信仰
三、僧官制度和寺院經(jīng)濟
第三節(jié) 南北朝的譯經(jīng)
一、南朝的譯經(jīng)
二、北朝的譯經(jīng)
三、涼土的譯經(jīng)
第四節(jié) 南北朝佛教學派(詳見宗派卷)
第五節(jié) 禪、凈、律的流行
一、楞伽師
二、楞伽禪以外的其他禪法
三、曇鸞及其凈土信仰
四、律學的弘傳
第六節(jié) 南北朝的三教之爭
一、夷夏之爭
二、黑白之爭
三、形神之爭
第七節(jié) 南北朝的佛教文化
一、北朝的石窟藝術
二、北朝的寺塔造像和佛畫藝術
三、南朝的佛教文化
第五章 隋唐佛教
第一節(jié) 隋唐王朝與佛教
一、隋代佛教政策
二、唐初佛道之爭
三、武則天崇佛
四、唐武宗滅佛
五、佛教宗派的形成
第二節(jié) 主要佛教宗派(詳見宗派卷)
第三節(jié) 隋唐佛教文化
一、寺院經(jīng)濟的發(fā)展
二、隋唐的譯經(jīng)事業(yè)
三、隋唐的經(jīng)錄編纂
四、佛教文化藝術
五、佛教的對外傳播
第六章 五代佛教
第一節(jié) 五代王朝與佛教
一、五代佛教政策
二、吳越佛教的成長
三、周世宗的廢佛運動
第二節(jié) 五代禪宗
一、禪門五家的形成
二、五家禪的思想和傳承
第六章 宋代佛教
第一節(jié) 宋代社會與佛教
一、宋代的佛教政策
二、度牒制度
三、叢林體制
四、叢林經(jīng)濟
第二節(jié) 宋代佛教的融合思潮
一、延壽及其《宗鏡錄》
二、智圓及其《閑居編》
三、契嵩及其《輔教編》
四、寺院生活的世俗化
第三節(jié) 宋代禪宗
一、宋代臨濟宗
二、宋代曹洞宗
三、宋代云門宗
四、宋代士大夫禪學
五、禪宗“燈錄”和“語錄”
第四節(jié) 宋代天臺宗
一、宋代天臺傳承
二、“山家”與“山外”之爭
第五節(jié) 宋代凈土宗
一、禪凈一致和臺凈合一
二、凈土結(jié)社的繁榮
第六節(jié) 譯經(jīng)和刻經(jīng)事業(yè)
一、宋代的譯經(jīng)
二、《大藏經(jīng)》的雕刻
第七節(jié) 宋代佛教史籍
一、《宋高僧傳》
二、《佛祖統(tǒng)紀》
三、其他佛教史書
第八章 江金元佛教
第一節(jié) 遼金佛教
一、遼代的佛教
二、金代的佛教
第二節(jié) 元代佛教
一、元代的佛教政策
二、元代的藏傳佛教
三、元代的漢傳佛教
四、白蓮教與白云宗
第九章 明清佛教
第一節(jié) 明代佛教
一、明初佛教政策
二、宋濂的佛教思想
三、道衍的佛教思想
四、傳燈的性善惡論
五、明代的禪宗
六、明末“四大高僧”
第二節(jié) 清代佛教
一、清帝室與佛教
二、雍正及其《御選語錄》
三、清代的漢地佛教
四、清代的藏傳佛教
五、清代的居士佛教
第十章 近代佛教概要
第一節(jié) 近代佛教理性思辨的前驅(qū)先路
一、龔自珍對佛教的認同
二、對天臺宗的研究
第二節(jié) 近代佛教經(jīng)世致用之創(chuàng)荊辟莽
一、從佛學中求經(jīng)世之本
二、對佛學之經(jīng)世的理解
第十一章 楊仁山與近代佛教
第一節(jié) 辨析佛理及對社會思潮的影響
一、諸宗同歸之凈土思想
二、三教一體的文化沉淀
三、中西合流的民主意識
第二節(jié) 興辦僧學與佛學的重輝
一、僧學之興辦.
二、佛學研究與居士佛教的興起
第三節(jié) 佛典流通及佛教文化的勃興
一、佛典之流通
二、敦煌藏經(jīng)之發(fā)現(xiàn)
三、佛教刊物之刊行
第十二章 寺僧的入世轉(zhuǎn)向與居士佛學的勃興
第一節(jié) 詩禪敬安的禪詩和衛(wèi)教愛國的思想
一、宗教向度的深化
二、入世轉(zhuǎn)向
第二節(jié) 大虛的佛教革新運動
一、一個政治和尚
二、三大革命的內(nèi)容
第三節(jié) 弘一與導俗砭世的近代律宗
一、從名士到沙門
二、弘一之律學
三、弘一之華嚴學
四、律學思想的入世轉(zhuǎn)向
第四節(jié) 其他宗風的入世轉(zhuǎn)向
一、凈土的入世傾向
二、華嚴學的入世傾向
三、天臺宗的入世傾向
四、其他諸宗的狀況
第五節(jié) 居士佛學與佛教文化的勃興
一、徐蔚如之弘法
二、歐陽竟無的唯識學
三、呂?的佛學研究
四、王恩洋和韓清凈
五、蔣維喬的佛學研究
六、劉沫源等人的佛學研究
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