元西域人華化考

出版時間:1999-03-01  出版社:上海古籍出版社  作者:陳垣  頁數(shù):158  字?jǐn)?shù):122000  
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內(nèi)容概要

本書介紹了西域人的一些文化習(xí)俗。全書分八卷、導(dǎo)讀和附錄。結(jié)構(gòu)清晰。書中引用了大量的史料論述了西域人的儒學(xué)、佛老、文學(xué)、美術(shù)、禮俗、女學(xué)。內(nèi)容豐富,具有極高的文學(xué)價值。

書籍目錄

《元西域人華化考》導(dǎo)讀卷一 緒論  一元西域范圍  二元時西域文化狀況  三華化意義  四  西域人華化先導(dǎo)卷二 儒學(xué)篇  一西域人之儒學(xué)  二基督教世家之儒學(xué)  三回回教世家之儒學(xué)  四佛教世家之儒學(xué)  五摩尼教世家之儒學(xué)卷三 佛老篇    一西域詞人之佛老    二回回教世家由儒入佛    三基督教世家由儒入道卷四 文學(xué)篇    一西域之中國詩人    二基督教世家之中國詩人    三  回回教世家之中國詩人    四西域之中國文家    五  西域之中國曲家卷五 美術(shù)篇    一西域之中國書家    二西域之中國畫家    三  西域人之中國建筑卷六 禮俗篇    一  西域人名氏效華俗    二  西域人喪葬效華俗    三  西域人祠祭效華俗    四  西域人居處效華俗卷七 女學(xué)篇    一  西域婦女華化先導(dǎo)    二  西域婦女之華學(xué)卷八 結(jié)論    一總論元文化    二元人眼中西域人之華化    三  元西域人華文著述表附 征引書目附錄一讀陳垣氏之《元西域人華化考)(1924年1o月)  ……

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用戶評論 (總計5條)

 
 

  •   大師之作,雖是學(xué)術(shù)著作讀來卻饒有趣味??甲C精詳,大漲愛我中華文化之熱情。
  •   我引證書中資料,寫了篇論文,不錯不錯~哈
  •   看見有人在網(wǎng)上把王國維、陳寅恪、錢穆及呂思勉四先生并稱為“20世紀(jì)四大史學(xué)家”,贊同者甚多!我卻不以為然,且不說到底要以什么標(biāo)準(zhǔn)來評價20世紀(jì)以來眾位的治史的先生們的高低優(yōu)劣,便是此種評價本身,亦無必要!
    不過從現(xiàn)今人們的閱讀與關(guān)注程度來看,以上四先生,近20年來名聲赫赫,一般的史學(xué)愛好者對其作品都知曉一二,也的確是大師頭銜的熱門人選,但,有些還不為大眾知曉的學(xué)者們,也和上述四先生一樣,擔(dān)得起大師的稱號,譬如廣東新會的陳垣陳援庵先生。
    援庵先生與梁任公是同鄉(xiāng),刻苦自勵而成材??v觀其一生,突出的成就,愚以為有兩方面:一在高校教育行業(yè),一在史學(xué)研究領(lǐng)域。以前一方面而言,他曾任國立北京大學(xué)﹑北平師范大學(xué)﹑輔仁大學(xué)教授,特別是在1926~1952年期間,一直擔(dān)任輔仁大學(xué)校長;1952高校調(diào)整之后,任北京師范大學(xué)校長直至1971年病逝。當(dāng)時,人們拿他和避居廣東嶺南大學(xué)(今為中山大學(xué))的陳寅恪先生,并稱為“南北二陳”。拿后一方面來講,陳垣先生治學(xué)廣泛,特別長于古代宗教及西域等史地方面的研究,著有《元西域人華化考》《明季滇黔佛教考》《中國佛教史籍概論》及《通鑒胡注表微》等大作。。
    沖著先生的大名,購下是書!然而閱讀此書,卻覺得累——考證特別細密,史料涉及繁多!所以,我只能慚愧的承認(rèn),僅僅是略識皮表,遑論登堂入室!與此同時,我也由衷敬佩援庵先生那一代學(xué)人勤奮嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)。
    好吧,拜讀一遍完畢,暫且束之高閣,以待他日細細品讀!
    (淺寫上述文字,已博方家一笑?。?/li>
  •   喜歡蓬萊閣這套叢書
    物美價廉!
  •   這一套書的內(nèi)容都很好
 

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