出版時(shí)間:2001-6 出版社:上海古籍出版社 作者:(清)馮應(yīng)榴輯注,黃任軻 朱懷春校點(diǎn) 頁(yè)數(shù):2640
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蘇軾《一零三七——一一零二)字子瞻,號(hào)東坡居士,是北宋時(shí)期最大的文學(xué)家。他的詩(shī)、詞、文、賦以至?xí)ā⒗L畫(huà)、文藝?yán)碚撆u(píng)造詣,都達(dá)到歷史上第一流水平,而歷史上卻很少這樣具有多方面?zhèn)艹龀删偷淖骷姨K軾一生著述創(chuàng)作甚豐,存留詩(shī)歌二千七百餘首,是其『渾涵光芒,雄視百代」的各體文學(xué)作口叩的重要組成部份。在這裹,他自由揮灑其行雲(yún)流水般的健筆,酣暢淋漓地描繪了浩瀚磅礴的時(shí)代風(fēng)貌、奇?zhèn)バ沱惖淖匀痪拔?,生?dòng)地記錄了自己崢嶸坎坷、回翔起伏的生活經(jīng)歷,真切地塑造了他的高風(fēng)亮節(jié)輿瀟灑曠達(dá)的個(gè)性形象,才華橫溢地展現(xiàn)了這位大文豪深沉而寬闊的胸懷、淵博而卓越的學(xué)識(shí)、豐滿而真摯的思想感情與興趣,故歷來(lái)被推為宋詩(shī)的代表。在宋時(shí)詩(shī)壇輿蘇軾並稱(chēng)為蘇黃的江西詩(shī)派開(kāi)創(chuàng)者黃庭堅(jiān)說(shuō):『我詩(shī)如曹邰,淺陋不成邦;公如大國(guó)楚,吞五湖三江。子瞻詩(shī)句妙一世石效庭堅(jiān)體蓋退之戲效孟郊樊宗師之比以文滑稽耳》清代詩(shī)論家葉燮原詩(shī)則更雲(yún):『如蘇軾之詩(shī),其境界皆開(kāi)闢古今之所未有,天地萬(wàn)物,嬉笑怒駡,無(wú)不鼓舞於筆端,而適如其意之所欲出』並謂蘇詩(shī)是杜甫、韓愈詩(shī)後之大變而盛極矣氣這些評(píng)語(yǔ)都揭示了蘇軾詩(shī)歌氣象恢宏、意蘊(yùn)充實(shí)、形象豐富的特徵。因之,自宋至清,蘇詩(shī)就有許多注本,其注家之多,僅次於注杜甫詩(shī)者。
作者簡(jiǎn)介
作者:(宋代)蘇軾 解說(shuō)詞:黃任軻 朱懷春 合著者:馮應(yīng)榴
書(shū)籍目錄
蘇軾詩(shī)集合注目錄編次從喳注本前言卷一 郭綸 初發(fā)嘉州 犍為王氏書(shū)樓 遇宜賓見(jiàn)夷牢亂山 夜泊??凇∨?谝?jiàn)月 戎州 舟中聽(tīng)大人彈琴 泊南??谄谌巫衤}長(zhǎng)官到晚不及見(jiàn)複來(lái) 過(guò)安樂(lè)山聞山上木葉有文如道士篆 符雲(yún)此山乃張道陵所寓二首 渝州寄王道矩 入峽 江上看山 涪州得山胡次子由韻 留題仙都觀 仙都山鹿 江上值雪效歐陽(yáng)體限不以鹽玉鶴鷺 絮蝶飛舞之類(lèi)為比仍不使皓白潔 素等字次子由韻 嚴(yán)顏碑 屈原塔 望夫臺(tái) 竹枝歌並引 八陣磧 諸葛鹽井 白帝廟 永安宮 過(guò)木櫃觀 巫山 巫山廟上下數(shù)十裏有烏鳶無(wú)數(shù)取食 於行舟之上舟人以神之故亦不敢害 神女廟 過(guò)巴東縣不泊聞?lì)H有萊公遣跡 昭君村 新灘 新灘阻風(fēng) 黃牛廟 蝦暮培 出峽 游三遊洞 遊洞之日有亭吏乞詩(shī)既為留三絕句 於洞之石壁明日至峽州吏又至意 若未足乃複以此詩(shī)授之 寄題清溪寺 留題峽州甘泉寺 夷陵縣歐陽(yáng)永叔至喜堂 卷二卷三卷四卷五卷六卷七卷八卷九卷一十卷一十一卷一十二卷一十三卷一十四卷一十五卷一十六卷一十七卷一十八卷一十九卷二十卷二十一卷二十二卷二十三卷二十四卷二十五卷二十六卷二十七卷二十八卷二十九卷三十卷三十一卷三十二卷三十三卷三十四卷三十五卷三十六卷三十七卷三十八卷三十九卷四十卷四十一卷四十二卷四十三卷四十四卷四十五卷四十六卷四十七卷四十八卷四十九卷五十附錄一 王宗稷編蘇文忠公年譜附錄二 新修補(bǔ)蘇文忠公詩(shī)合注序跋
章節(jié)摘錄
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