二十五史新編(修訂版)(全十五冊(cè))

出版時(shí)間：1997-11-1 出版社：上海古籍出版社作者：汪受寬著
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　　《二十五史新編》是一部規(guī)模頗為龐大的、由上海古籍出版社組織專(zhuān)家編寫(xiě)的、面向普通大眾的歷史讀物。
　　
　　新撰者大多是業(yè)內(nèi)的專(zhuān)家，如芮傳明、王曾瑜、白濱等。我作為一個(gè)國(guó)史基礎(chǔ)不佳的讀者，對(duì)上述的幾位新撰者僅僅是有所耳聞。果斷Google之是個(gè)了解新撰者學(xué)術(shù)背景的好方法，我就不多羅嗦了。因此，就其質(zhì)量而言，它應(yīng)當(dāng)勝過(guò)一般的通俗歷史讀物。
　　
　　這套書(shū)以傳統(tǒng)的二十五史（含《清史稿》）為藍(lán)本寫(xiě)成，保留了原書(shū)的體例，但又與原本稍有不同。第一部分“紀(jì)事”以時(shí)間次序概要地交代了各件大事，是為全書(shū)的經(jīng)；第二部分“傳記”不再進(jìn)行本紀(jì)、列傳的細(xì)分，以人物為主體，對(duì)紀(jì)事中的各事件過(guò)程做出了更充實(shí)、鮮活的補(bǔ)充，並附有新撰者的評(píng)議，是為全書(shū)的緯；第三部分“志”交代了政治制度、經(jīng)濟(jì)制度、文化成就及社會(huì)生活各方面的情況，但地理志等一概捨棄；第四部分“表”實(shí)際上是君王世系，沒(méi)有編年性質(zhì)，與傳統(tǒng)的“表”迥異。在分冊(cè)上，《晉書(shū)》、《宋史》都被二分，增《西夏史》，分清為《清史》與《晚清史》。（參閱方詩(shī)銘為全書(shū)所作的序。）
　　
　　新撰的二十五史面向的是廣大讀者，因此可以稱(chēng)得上是一部大型的入門(mén)讀物。全書(shū)使用現(xiàn)代漢語(yǔ)，立足於原著但又對(duì)原著進(jìn)行了一些考訂的工作，使之更適於廣大的受眾，但又不失其廣涉性與深入性。舉例而言，蘇秦傳的寫(xiě)作參考了馬王堆漢墓的考古文獻(xiàn)，訂正了《戰(zhàn)國(guó)策》中有關(guān)蘇秦的傳說(shuō)。在寫(xiě)作時(shí)，對(duì)原文也進(jìn)行了相當(dāng)?shù)母木帲康氖鞘箶⑹龈粭l理，適合現(xiàn)代普通讀者的閱讀習(xí)慣。比如，隋文帝本紀(jì)受禪讓時(shí)北周帝的種種詔命都被捨去了。當(dāng)然也存在個(gè)別例外。舉例言之，《後漢書(shū)》漢明帝傳中，甚至保留了原文紀(jì)事的行文方式，某年某月有某事，某月又有某事，巡幸、封禪等現(xiàn)代讀者不甚感興趣的事也皆載錄，如此等等。
　　
　　龐大的規(guī)模與著者合作分工的情形往往令人懷有擔(dān)憂。行文風(fēng)格的不同當(dāng)然是小問(wèn)題，有如上述。更令人擔(dān)心的是，溝通與統(tǒng)一校訂的缺失很容易造成叢書(shū)體例甚至於內(nèi)容的不統(tǒng)一，甚或?qū)е洛e(cuò)謬。這本龐大的叢書(shū)自然免不了這種失疏。一人兩傳的情形有之，例如，《唐書(shū)》、《五代史》中並有楊行密傳。屢見(jiàn)他傳但不立一傳的人物也有之，如立黃巢傳而不立秦宗權(quán)傳。這種問(wèn)題在各冊(cè)銜接時(shí)很容易發(fā)生，原因很顯然是分著者在互相獨(dú)立的情形下工作，缺乏溝通，而校訂者也沒(méi)能及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。
　　
　　至於錯(cuò)謬，由於我本人學(xué)識(shí)淺陋，沒(méi)有能力精細(xì)地考察史實(shí)敘述是否出錯(cuò)，而只能粗略地檢查對(duì)同一內(nèi)容的記敘是否有差異或矛盾處。我對(duì)《元史》關(guān)注較多，它的專(zhuān)名翻譯有少許的不一致，雖然尚不至於困擾讀者的地步。比如，頁(yè)120的“失里吉”就是頁(yè)114標(biāo)題中的“昔里吉”；又如頁(yè)9等處的“扎蘭丁”在頁(yè)189等處寫(xiě)作“扎闌丁”。此外，《元史》一冊(cè)正文與世系表也有矛盾的情形。例如，頁(yè)193有“拔都之孫忙哥帖木兒”句，但是根據(jù)附錄“表第四欽察汗國(guó)”，忙哥帖木兒是拔都之子。
　　
　　但總的來(lái)說(shuō)，這本書(shū)作為像我這樣基礎(chǔ)較薄弱的普通讀者更深入地了解國(guó)史的入門(mén)讀物是非常有教益的。我想，這部叢書(shū)如若就方詩(shī)銘先生的序言中所提及的編定目標(biāo)而言，無(wú)疑很成功。

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