元曲一百首

內(nèi)容概要

在中國(guó)文學(xué)藝術(shù)發(fā)展史上，有一些問(wèn)題或現(xiàn)象，過(guò)去大家接觸較少，我的困惑也就更多些。比如，半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，舊體詩(shī)詞的寫作與發(fā)表的風(fēng)氣流行不衰，相形之下，曲的寫作與發(fā)表極為罕見(jiàn)。從理論上說(shuō)，詩(shī)詞皆來(lái)自民間，但經(jīng)過(guò)文人的加工，形式上趨向于完整而凝固，內(nèi)容上有時(shí)也不可避免地夾雜進(jìn)較多的封建統(tǒng)治階級(jí)的思想意識(shí)，而曲無(wú)論其形式與內(nèi)容卻是更接近人民大眾的，何以反被冷落呢?由困惑我也常常因此而思索再三，更加覺(jué)得這是一個(gè)應(yīng)當(dāng)改正而未改正的由歷史上延續(xù)下來(lái)的一種文學(xué)觀所導(dǎo)致的錯(cuò)誤。    眾所周知，自從元曲產(chǎn)生，并被作一種文學(xué)形式普及以來(lái)，在正統(tǒng)文人的眼中就被當(dāng)作小道，所以研究及贊同的人不多，但仍然受到一些著名文人的肯定，如朱權(quán)、王世貞、王驥德、呂天成等人都有專著。從清代乾嘉年間的焦循到清末民初的王國(guó)維，他們都十分強(qiáng)調(diào)“一代有一代之文學(xué)”，他們對(duì)元曲的重視和提倡的確起了非同小可的作用。我們今天更應(yīng)大力弘揚(yáng)這朵古代文化中的奇葩，走出輕視戲曲的誤區(qū)。元曲作品比起國(guó)運(yùn)悠長(zhǎng)的唐代的詩(shī)、宋代的詞來(lái)說(shuō)，當(dāng)然要少，但元曲的領(lǐng)域相對(duì)則寬廣得多，有可以單獨(dú)清唱的散曲，有作為雜劇劇本重要組成部分的劇曲。如果把散曲和劇曲加在一起，以每一支曲為一首作品計(jì)，則也是一個(gè)頗為可觀的數(shù)字。

書籍目錄

前言王和卿（一首）　醉中天·詠大蝴蝶胡祗通（一首）　沉醉東風(fēng)·贈(zèng)妓朱簾秀王惲（一首）　平湖樂(lè)（采蓮人語(yǔ)隔秋煙）盧摯（三首）　蟾宮曲·京口懷古·鎮(zhèn)江　壽陽(yáng)曲·別朱簾秀　殿前歡（酒杯濃）關(guān)漢卿（四首）　四塊玉·別情　一枝花·不伏老　單刀會(huì)·第四折　竇娥冤·第三折高文秀（一首）　誶范叔·第一折白樸（四首）　寄生草·飲　陽(yáng)春曲·知幾　醉中天·佳人臉上黑痣　沉醉東風(fēng)·漁夫．姚燧（三首）　陽(yáng)春曲（筆頭風(fēng)月時(shí)時(shí)過(guò)）　憑闌人（馬上墻頭瞥見(jiàn)他）　憑闌人·寄征衣馬致遠(yuǎn)（五首）　四塊玉·馬嵬坡　天凈沙·秋思　壽陽(yáng)曲（心間事）　撥不斷（菊花開）　青衫淚·第二折王實(shí)甫（三首）　十二月過(guò)堯民歌·別情　西廂記·第一本第一折　西廂記·第四本第三折滕賓（一首）　普天樂(lè)（柳絲柔）尚仲賢（一首）　陶淵明·第四折石君寶（一首）　曲江池·第一折馮子振（二首）　鸚鵡曲·農(nóng)夫渴雨　……

章節(jié)摘錄

　?、俅ù?。②春風(fēng)面，指李亞仙年輕嬌媚的面容。③錦鴛鴦不鎖黃金殿，李白《宮中行樂(lè)詞》：“玉樓巢翡翠，金殿鎖鴛鴦”，原詩(shī)描寫宮中景色，元?jiǎng)≈卸嘟璐吮扔饔星槿说贸删鞂伲颂幰灿闷湟?。　　《李亞仙花酒曲江池》是石君寶的名劇，取材于唐人小說(shuō)《李娃傳》。通過(guò)官宦子弟鄭元和和長(zhǎng)安名妓李亞仙曲折離奇的愛(ài)情故事，歌頌了青年男女間真摯熱烈的愛(ài)情。第一折[寄生草]是李亞仙在曲江池賞春初遇鄭元和時(shí)所唱。作者將他們的初遇設(shè)置在花陰柳徑、如詩(shī)如畫的優(yōu)美環(huán)境中，以景襯情，使兩人的愛(ài)情一開始就顯得美妙嫵媚?！吧倌耆苏ёR(shí)春風(fēng)面，春風(fēng)面半掩桃花扇”，生動(dòng)地刻畫出了鄭元和初見(jiàn)李亞仙時(shí)又驚又喜的心態(tài)，和李亞仙羞答答地用桃花扇半掩臉龐，偷窺著英俊少年的情狀，形神逼真、嬌憨可掬。全曲語(yǔ)言工巧清麗，從第三句開始，運(yùn)用“頂真格”的修辭手法，使前后句頭尾蟬聯(lián)，造成回旋往復(fù)、纏綿委婉的藝術(shù)效果，出色地詠嘆出了青年男女間純真無(wú)邪的愛(ài)情?！　　?/pre>








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