歐陽(yáng)修詩(shī)文選注

內(nèi)容概要

歐陽(yáng)修(1007～1072年)，字永叔，自號(hào)醉翁，晚年號(hào)六一居士，謚號(hào)文忠，世稱歐陽(yáng)文忠公，吉安永豐（今屬江西）人[自稱廬陵人]，漢族，因吉州原屬?gòu)]陵郡,出生于綿州（今四川綿陽(yáng)）北宋時(shí)期政治家、文學(xué)家、史學(xué)家和詩(shī)人。與唐韓愈，柳宗元，宋王安石，蘇洵，蘇軾，蘇轍，曾鞏合稱“唐宋八大家”。仁宗時(shí)，累擢知制誥、翰林學(xué)士；英宗，官至樞密副使、參知政事；神宗朝，遷兵部尚書，以太子少師致仕。卒謚文忠。其于政治和文學(xué)方面都主張革新，既是范仲淹慶歷新政的支持者，也是北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者。又喜獎(jiǎng)掖后進(jìn)，蘇軾父子及曾鞏、王安石皆出其門下。創(chuàng)作實(shí)績(jī)亦燦然可觀，詩(shī)、詞、散文均為一時(shí)之冠。散文說(shuō)理暢達(dá)，抒情委婉，；詩(shī)風(fēng)與散文近似，重氣勢(shì)而能流暢自然；其詞深婉清麗，承襲南唐余風(fēng)。曾與宋祁合修《新唐書》，并獨(dú)撰《新五代史》。又喜收集金石文字，編為《集古錄》。有《歐陽(yáng)文忠公文集》。詩(shī)歌《踏莎行》。并著作著名的《醉翁亭記》。歐陽(yáng)修死后葬于開(kāi)封新鄭（今河南新鄭），新鄭市辛店鎮(zhèn)歐陽(yáng)寺村現(xiàn)有歐陽(yáng)修陵園，是國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位。另今綿陽(yáng)南郊亦有其祠堂，名曰六一堂。本文選其《朋黨論》、《五代史伶官傳序》、《醉翁亭記》、《秋聲賦》、《祭石曼卿文》、《賣油翁》六篇；選其詞《采桑子（群芳過(guò)后西湖好）》、《訴衷情（清晨簾幕卷秋霜）》、《踏莎行（候館殘梅）》、《生杳子（去年元月時(shí)）》、《朝中措（平山欄檻倚晴空）》、《蝶戀花（庭院深深深幾許）》六首；先其詩(shī)《戲答元珍》和《畫眉鳥(niǎo)》二首。
歐陽(yáng)文忠公近體樂(lè)府：詞集名。北宋歐陽(yáng)修作。三卷。南宋羅泌編次。收入《歐陽(yáng)文忠公文集》，又有影宋刻單行本。明毛晉《宋六十名家詞》本改題《六一詞》，僅一卷，據(jù)前本而有所刪節(jié)。另有影宋本《醉翁琴趣外編》六卷，多有《近體樂(lè)府》未收之詞。公集三代以來(lái)金石刻為一千卷。在滁州時(shí)，自號(hào)醉翁。晚年自號(hào)六一居士，曰：吾《集古錄》一千卷，藏書一萬(wàn)卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺，吾老於其間，是為六一。歐公一帶儒宗，風(fēng)流自命。詞章窈眇，世所矜式。乃小人或作艷曲，謬為公詞。
歐陽(yáng)修（自稱嗣孫修與狀元黃仁穎家譜相吻合）總世系：
一世 開(kāi)閩歐陽(yáng)氏總始祖歐陽(yáng)韶員子直孫配王氏無(wú)子
二世 歐陽(yáng)幼咸(立宰相歐陽(yáng)通季子詢季孫歐陽(yáng)幼咸為嗣)
三世 吉州剌史 歐陽(yáng)琮
四世 溫州長(zhǎng)史 歐陽(yáng)衍
五世 博羅縣丞 歐陽(yáng)昌盛
六世 唐進(jìn)士國(guó)子監(jiān)四門助教 歐陽(yáng)詹
七世 唐開(kāi)成二年進(jìn)士幕府參軍 歐陽(yáng)秬
八世 唐末會(huì)昌六年進(jìn)士官韋中令學(xué)士 歐陽(yáng)澥
九世 潘湖歐厝吉州推官 歐陽(yáng)郴(歐陽(yáng)澥季子)
遷閩縣寶歷進(jìn)士 歐陽(yáng)袞(歐陽(yáng)澥四子)
子 進(jìn)士宰相詩(shī)人 歐陽(yáng)炯
孫 咸通進(jìn)士歐陽(yáng)琳、歐陽(yáng)毗(王比)兄弟
十世 嗣子 泉州鄉(xiāng)貢進(jìn)士歷官文理院工書南京通判 歐陽(yáng)偃(后唐狀元黃仁穎字仁達(dá)號(hào)潘湖翁嫡子)
十一世 梁國(guó)公道州判官 歐陽(yáng)觀
十二世 太師中書令兼尚書令 歐陽(yáng)修。
與2001年1月13日在江西省吉安市吉州區(qū)興橋鎮(zhèn)釣源村發(fā)現(xiàn)的歐陽(yáng)修自述世系文“先祖為夏禹、勾踐，姓氏源浙江湖州”的落款嗣孫修的史實(shí)記載相符合，尤其這位北宋大文學(xué)家、政治家自述世系源流，道出了歐陽(yáng)修自身家世詳情（即嗣孫修），為中國(guó)文史界專家學(xué)者研究大文學(xué)家歐陽(yáng)修的祖父歐陽(yáng)偃，年幼姓黃，因家貧無(wú)力攻書，遂贅居潘湖歐厝舅父歐陽(yáng)郴家為養(yǎng)子的真實(shí)身世，大白于天下，提供了有力可靠的史實(shí)依據(jù)。這篇?dú)W陽(yáng)修自述世系文，由后人冠題“文忠公譜圖序”，收錄在吉安市吉州區(qū)興橋鎮(zhèn)釣源村民保存的清乾隆十五年（公元一七五O年）編撰的《續(xù)修安福令歐陽(yáng)公通譜》中。全文共七六一字，落款為“嘉祐四年（公元一O五九年）己亥四月庚午嗣孫修謹(jǐn)序”。
“文忠公譜圖序”以敘述為主，激發(fā)議論，筆觸如行云流水，一氣呵成。著筆伊始，歐陽(yáng)修就道出了先祖世系及姓氏源流：“歐陽(yáng)氏出夏禹之苗裔。自帝少康封庶子于會(huì)稽，使守禹祀，傳二十余世至允常子曰勾踐，是為越王。勾踐卒，子王與立。傳五世至王無(wú)疆，為楚威王所滅。其諸族子孫分立于江南海上，受封于楚為歐陽(yáng)亭侯。亭在今湖州烏程歐余山之陽(yáng)，子孫遂以為氏……”在陳述歐陽(yáng)氏族繁衍生息的歲月滄桑之后，歐陽(yáng)修還在文中介紹了其時(shí)家族成員登科仕宦的情況：“自宋三十年，而吾先君、伯父、叔父始以進(jìn)士登科者四人。后又三十年，修與麗兄之子乾、曜又登于科。今又將三十年矣，以進(jìn)士仕者，又才二人”。
由此可見(jiàn)，福建《古田歐陽(yáng)氏世譜》、《東田歐陽(yáng)氏世譜》世譜與福建《狀元黃仁穎家譜》三譜與在江西吉安發(fā)現(xiàn)《歐陽(yáng)修自述世系文》全面解開(kāi)歐陽(yáng)修(自稱“嗣孫修”謹(jǐn)序的真實(shí)身世)即曾祖身世之謎。據(jù)福建古田歐陽(yáng)氏世譜與福建《狀元黃仁穎家譜》載：后唐狀元端明殿內(nèi)閣掌院學(xué)士黃仁穎配唐進(jìn)士四門助教歐陽(yáng)詹曾孫女、唐開(kāi)成二年進(jìn)士幕府參軍歐陽(yáng)秬孫女、歐陽(yáng)澥長(zhǎng)女、歐陽(yáng)郴妹；生子偃，系福建泉州南唐恭帝庚申年鄉(xiāng)貢進(jìn)士官文理院工書南京通判；曾與泉州開(kāi)元寺高僧沙門文中共書經(jīng)幢序文。由此，揭開(kāi)了歐陽(yáng)修曾祖身世之謎：大名鼎鼎唐宋八大家之一的歐陽(yáng)修，是狀元黃仁穎嫡系曾孫！福建《古田歐陽(yáng)氏世譜》與福建《狀元黃仁穎家譜》兩譜所提供的譜牒史料，從而為人們解開(kāi)了歐陽(yáng)修曾祖身世之謎即：歐陽(yáng)修父觀祖父偃嫡系曾祖狀元黃仁穎嫡子、歐陽(yáng)郴嗣子之謎。需說(shuō)明的是，江西吉州推官歐陽(yáng)郴，原籍福建晉江潘湖歐厝，后因官于吉州推官，遂居焉；為唐進(jìn)士國(guó)子監(jiān)四門肋教歐陽(yáng)詹之曾孫、唐開(kāi)成二年進(jìn)士幕府參軍歐陽(yáng)秬之孫、唐末會(huì)昌六年進(jìn)士官韋中令學(xué)士歐陽(yáng)澥之季子；配工部尚書李稠長(zhǎng)女因多年生女不得子，后唐狀元黃仁穎，字福佑，一字仁達(dá)，號(hào)潘湖翁，配歐陽(yáng)澥長(zhǎng)女歐陽(yáng)郴之妹，其子歐陽(yáng)偃本姓黃，泉州鄉(xiāng)貢進(jìn)士。歷官文理院工書，南京通判，因年幼年家貧無(wú)力攻書，遂外甥承母舅歐陽(yáng)郴家，實(shí)贅于舅父歐陽(yáng)郴家，隨母姓。至于二弟恩貢靖江軍團(tuán)練歐陽(yáng)俊，與恩貢屯中郎中歐陽(yáng)儀則為唐工部尚書李稠之女——潘湖歐厝吉州推官歐陽(yáng)郴妻所生。
歐陽(yáng)修四歲喪父，隨叔父在現(xiàn)湖北隨州長(zhǎng)大，幼年家貧無(wú)資，母親鄭氏以荻畫地，教以識(shí)字。歐陽(yáng)修自幼酷愛(ài)讀書，常從城南李家借書抄讀，他天資聰穎，又刻苦勤奮，往往書不待抄完，已能成誦；少年習(xí)作詩(shī)賦文章，文筆老練，有如成人，其叔由此看到了家族振興的希望，曾對(duì)歐陽(yáng)修的母親說(shuō)：“嫂無(wú)以家貧子幼為念，此奇兒也！不唯起家以大吾門，他日必名重當(dāng)世?！笔畾q時(shí)，歐陽(yáng)修從李家得唐《昌黎先生文集》六卷，甚愛(ài)其文，手不釋卷，這為日后北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)播下了種子。仁宗天圣八年（1030）中進(jìn)士。次年任西京（今洛陽(yáng)）留守推官，與梅堯臣、尹洙結(jié)為至交，互相切磋詩(shī)文。景祐元年(1034年)，召試學(xué)士院，授任宣德郎，充館閣校勘。三年，范仲淹上章批評(píng)時(shí)政，被貶饒州。歐陽(yáng)修為他辯護(hù)，被貶為夷陵（今湖北宜昌）縣令?？刀ㄔ?1040年)，歐陽(yáng)修被召回京，復(fù)任館閣?？保?，編修崇文總目，后知諫院。慶歷三年(1043年)，任右正言、知制誥。范仲淹、韓琦、富弼等人推行“慶歷新政”，歐陽(yáng)修參與革新，提出改革吏治、軍事、貢舉法等主張。五年，范、韓、富等相繼被貶，歐陽(yáng)修上書分辯，因被貶為滁州（今安徽滁縣）太守。后又改知揚(yáng)州、潁州（今安徽阜陽(yáng)）、應(yīng)天府（今河南商丘）?；实v元年（1049）回朝，先后任翰林學(xué)士、史館修撰等職。至和元年(1054年)八月， 與宋祁同修《新唐書》，又自修《五代史記》（即《新五代史》）。嘉祐二年(1057年)二月，歐陽(yáng)修以翰林學(xué)士身份主持進(jìn)士考試，提倡平實(shí)文風(fēng)，錄取蘇軾、蘇轍、曾鞏等人。對(duì)北宋文風(fēng)轉(zhuǎn)變有很大影響。嘉祐三年六月庚戊，歐陽(yáng)修以翰林學(xué)士身份兼龍圖閣學(xué)士權(quán)知開(kāi)封府。五年，拜樞密副使。次年任參知政事。后又相繼任刑部尚書、兵部尚書等職。英宗治平二年(1065年)，上表請(qǐng)求外任，不準(zhǔn)。此后兩三年間，因被蔣之奇等誣謗，多次辭職，都未允準(zhǔn)。神宗熙寧二年(1069年)，王安石實(shí)行新法。歐陽(yáng)修對(duì)青苗法有所批評(píng)，且未執(zhí)行。三年，除檢校太保宣徽南院使等職，堅(jiān)持不受，改知蔡州（今河南汝南縣）。此年改號(hào)“六一居士”。四年六月，以太子少師的身份辭職。居潁州（今屬安徽?。?。五年閏七月二十三日，歐陽(yáng)修卒于家，謚文忠。歐陽(yáng)修陵園位于河南省新鄭市區(qū)西辛店鎮(zhèn)歐陽(yáng)寺村。該園環(huán)境優(yōu)美，北依崗阜，丘陵起伏，南臨溝壑，溪流淙淙。陵園肅穆，碑石林立，古柏參天，一片郁郁蔥蔥，雨后初晴，陽(yáng)光普照，霧氣升騰，如煙似雨，景色壯觀，故有“歐墳煙雨”美稱，為新鄭古代八景之一。
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