見素集 古城集 虛齋集

出版時(shí)間:1991.12  出版社:上海古籍出版社  作者:林俊,張吉,蔡清  
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作者簡(jiǎn)介

林?。?452~1527),字待用,號(hào)見素,莆田人。生于明代宗景泰三年,卒于世宗嘉靖六年,年七十六歲。成化十四年,(公元一四七八年)登進(jìn)士第。累官刑部員外郎。嘗上疏請(qǐng)斬妖僧繼曉,并罪中貴梁芳。疏入,直聲震都下。世宗時(shí),官至刑部尚書。朝有大政,必侃侃陳論,中外想望其風(fēng)采。卒,謚貞肅??槲捏w裁不一,大都奇崛博奧,不沿襲臺(tái)閣之派;其詩(shī)多學(xué)山谷、后山二家,頗能遠(yuǎn)俗。著有見素文集二十八卷,奏疏七卷,續(xù)集十二卷,與西征集(均四庫(kù)總目)并行于世。
張吉(公元一四五一年至一五一八年)字克修,號(hào)翼齋,亦號(hào)默庵,一號(hào)怡窩,晚號(hào)古城,江西余干人。生于明代宗景泰二年,卒于武宗正德十三年,年六十八歲。成化十七年(公元一四八一年)進(jìn)士。官至貴州左布政使。屏絕人事,窮諸經(jīng)及宋儒之書。吉文平正通達(dá),不雕章繪句。作有古城集六卷,補(bǔ)貴一卷,(均四庫(kù)總目)傳于世。
蔡清(1453--1508年),字介夫,別號(hào)虛齋,明晉江人。31歲中進(jìn)士,累官至 南京文選郎中、江西提學(xué)副使,著名的理學(xué)家。 他花一生心血,力學(xué)六經(jīng)、諸子及史集等書,對(duì)理學(xué)家程顥、程頤、朱熹等人 的著作,研讀尤精。他在泉州開元寺結(jié)社研究《易》學(xué),李廷機(jī)、張?jiān)?、林希元?陳琛等都是其中的成員。該社有28人,號(hào)稱“清源治《易》二十八宿”。他們出版 論著達(dá)90多部,所以當(dāng)時(shí)人稱“今天下言《易》都皆推晉江;成、宏間,士大夫談 理學(xué),唯清尤為精詣?!辈糖逶谌莩蔀檠芯坷韺W(xué)的中心人物,且形成清源學(xué)派, 其影響遍及全國(guó),是明代理學(xué)的下個(gè)代表人物。 蔡清的理學(xué),主要是繼承朱熹的學(xué)說(shuō)。他在泉州清平鋪樓上潛心著述,寫成《 四書蒙引》,捍衛(wèi)朱熹的學(xué)說(shuō)。在他的力倡下,朱熹的《四書集注》成為明、清時(shí) 期以經(jīng)術(shù)取士的科舉考試的標(biāo)準(zhǔn)答案。他對(duì)朱熹的理學(xué)思想也有創(chuàng)造性的發(fā)展。例 如朱熹主張“理(精神)先”、“氣(物質(zhì))后”,即認(rèn)為精神先于物質(zhì)而存在。 蔡清則認(rèn)為盡六合皆氣也,理則是此氣之理耳。即先有氣而后有理,體現(xiàn)了唯物主 義的思想。 蔡清重視培養(yǎng)人才。他“官轍所至,隨杖履者數(shù)百人”。甚至歸家養(yǎng)病期間, 也在泉州開元寺講學(xué)。因此“有志之士,不遠(yuǎn)數(shù)千里從之”。在他的教育下,“出 其門者,皆能以理學(xué)名于時(shí)?!?。他對(duì)貧困學(xué)生不收學(xué)費(fèi),還供給膳宿,寒來(lái)暑往 ,還為他們添置衣裳。他教育學(xué)生“學(xué)宜養(yǎng)正性,持正行。虛心、涵泳、切己、體 察”。意即讀書的人要把自己培養(yǎng)成品質(zhì)好,行為端正的人。還要虛心求教,深入 鉆研,領(lǐng)會(huì)實(shí)質(zhì),聯(lián)系自己,積極實(shí)踐,方能有所成說(shuō)。 他為官清廉,反對(duì)謀私利。他常說(shuō):“一身之利無(wú)謀也,而利天下者則謀之?!?他敢于揭露明代封建治者把“取于民”的錢財(cái),都落入“庸將之家”、“權(quán)幸之門 ,”以致造成“兵弱”不振作祟賈誼和諸葛孔明的正直。熱切希望最高統(tǒng)治者“當(dāng) 大有以振作之”,使人民安居樂(lè)業(yè)。 蔡清為人正直,不畏權(quán)貴,不趨炎附勢(shì)。在江西任職時(shí),有一次寧王朱宸濠生 日,屬下均穿朝服稱賀,唯他一人穿便服,且說(shuō)是為了與朝拜皇上有所區(qū)別。當(dāng)時(shí) 每月初一、十五日,寧王屬下要先朝寧王,次日才進(jìn)文廟孔子。蔡清卻先拜孔子, 而后謁寧王。一日寧王當(dāng)嘲弄蔡清不會(huì)作詩(shī)。他當(dāng)面對(duì)曰:“某平生于人無(wú)私?!?原來(lái)“私”與“詩(shī)”諧音,寧王反而受辱。終因得罪寧王而備受迫害,最終不得不 辭歸故里。 他一生著述多為闡發(fā)六經(jīng)本旨。主要有《四書蒙引》、《易蒙引》和《虛齋文集》等。他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),在床邊設(shè)案置燭臺(tái),凡與學(xué)生講論的問(wèn)題,臨寐前反復(fù)思考 ,若有所得即起床,點(diǎn)燈紀(jì)錄備忘。因積勞成疾,年56而逝。

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