中國兒童文學(xué)理論發(fā)展史

前言

　　“學(xué)派”作為學(xué)術(shù)累積和創(chuàng)造的力量和載體之一，在學(xué)術(shù)史上一直有著重要的存在意義和價值。今天，在當(dāng)代中國兒童文學(xué)研究領(lǐng)域，“學(xué)派”這一話題的提出，似乎還顯得十分奢侈，但是我以為，對于學(xué)派的探討和思考，不僅可以是對一種已經(jīng)存在的學(xué)術(shù)事實(shí)和現(xiàn)象的判斷和分析，也可以是對一個可能的學(xué)術(shù)存在和前景的描述和想象。在中國當(dāng)代學(xué)術(shù)界，人們對于建立比較文學(xué)研究中的中國學(xué)派的呼喚和思考，當(dāng)代文學(xué)研究中一些西南學(xué)者對于巴蜀學(xué)派的談?wù)摵推谂?，就是學(xué)派思考中對于可能性的一種追問和探詢?！罢憬瓗煷?-一個可能的兒童文學(xué)學(xué)派”這一論題，也正是因此而設(shè)定、展開的?！　∥覀冎?，學(xué)派是學(xué)術(shù)發(fā)展史上在一定科學(xué)研究領(lǐng)域由特定的科學(xué)家們形成的學(xué)術(shù)共同體，其成員通常都有著相通的科學(xué)理念、思想志趣、學(xué)術(shù)立場、研究范式、解釋體系，還有相互呼應(yīng)和配合的研究成果。同時，許多學(xué)派也有著自己公認(rèn)的學(xué)術(shù)核心人物或意見領(lǐng)袖，學(xué)派成員之間常常具有一種師承或同事關(guān)系，而一個學(xué)派所具有的獨(dú)特的思想觀點(diǎn)、獨(dú)創(chuàng)的研究方法等等，也往往會成為學(xué)術(shù)史上重要的創(chuàng)新成果。事實(shí)上，任何一個被同時代或后來者公認(rèn)、被學(xué)術(shù)史命名的“學(xué)派”，都必然是學(xué)術(shù)發(fā)展和理論創(chuàng)新鏈條中一個不可忽視的歷史環(huán)節(jié)，一座無法繞開的學(xué)術(shù)峰巒?！　倪@樣的意義和標(biāo)準(zhǔn)來看，當(dāng)代中國兒童文學(xué)研究領(lǐng)域當(dāng)然還沒有形成真正意義上的學(xué)術(shù)流派。但是在這里，人們也許會問，學(xué)術(shù)研究，尤其是人文社會科學(xué)研究，本來就是一個極富個性色彩、主要依賴個體思想創(chuàng)造性的精神勞作領(lǐng)域，為什么一個學(xué)者群體，就非要信仰、遵守共通的研究范式和解釋體系呢？　　這涉及了“學(xué)派”這一學(xué)者現(xiàn)象與學(xué)術(shù)機(jī)制在學(xué)術(shù)發(fā)展進(jìn)程和學(xué)術(shù)史上的作用和意義問題。

內(nèi)容概要

中國文學(xué)在自己漫長的歷史歲月中表現(xiàn)出聰穎而獨(dú)特的理論悟性和天分——一部中國文學(xué)批評史記載和訴說了這一切。作為中華民族文學(xué)想象力和創(chuàng)造力的自然延伸和補(bǔ)充，文學(xué)批評幾乎始終是中國文學(xué)發(fā)展進(jìn)程中一個必不可少的有機(jī)組成部分：它們同樣真實(shí)而生動地展示著我們民族的美學(xué)個性和藝術(shù)心靈，同樣從一個重要的側(cè)面記錄了我們民族精神漫游的輝煌歷程。    相形之下，關(guān)于兒童文學(xué)的理論思維的展開則晚了許多。在人類精神漫游的旅行圖上，兒童文學(xué)及其理論批評是一個久久未被標(biāo)出的文學(xué)方位。就中國的兒童文學(xué)批評而言，它的真正的、自覺的、獨(dú)立的、廣泛的展開，還是進(jìn)入20世紀(jì)以后的事情。自晚清以降，一代又一代的文人學(xué)士從自身所處的特定歷史文化環(huán)境和時代精神需要出發(fā)，走上了對于兒童文學(xué)的思考和探索之路。這種探尋在“五四”中國文化轉(zhuǎn)型時期更是通過自己時代的先進(jìn)分子而得到了全面、深刻的展開。從此，中國文化史上長期被漠視的一頁終于被翻開了。

作者簡介

方衛(wèi)平，浙江師范大學(xué)教授、兒童文化研究院副院長、兒童文學(xué)研究所所長、中國作家協(xié)會兒童文學(xué)委員會委員、《中國兒童文化》主編、意大利《教育史與兒童文學(xué)》雜志國際學(xué)術(shù)委員會委員。
    曾獨(dú)立承擔(dān)并完成國家社會科學(xué)基金項(xiàng)日、浙江省哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃重點(diǎn)項(xiàng)目等多項(xiàng)課題。出版《方衛(wèi)平兒童文學(xué)理論文集》(共四卷)等；與人合作主編有《新語文讀本》(小學(xué)卷)等。

書籍目錄

緒論第一章  史前期的探詢  一 傳統(tǒng)文化背景與兒童的精神境遇  二 作為前科學(xué)形態(tài)的古代兒童文學(xué)理論批評的描述  三 歷史的沉思第二章  覺醒期的意義  一 艱難的覺醒  二 文化動力  三 理論曙光  四 時代特征第三章  走向自覺  一 從“人的解放”到新的兒童觀的確立  二 教育界的動態(tài)  三 理論景觀第四章  “別求新聲于異邦”  一 西學(xué)東漸與傳播  二 西方人類學(xué)派的輸入及其影響  三 “兒童中心主義”的輸入及其流播第五章  理論空間的開拓  一 收獲季節(jié)  二 魯迅、茅盾、鄭振鐸  三 “鳥言獸語”之辯  四 幾個主要理論課題的評述第六章  伴著硝煙的思考  一 貼近現(xiàn)實(shí)——時代的理論要求  二 戰(zhàn)時兒童戲劇及其理論批評的活躍  三 中國兒童讀物作者聯(lián)誼會及其組織的理論研討活動第七章  新的兒童文學(xué)理論的建設(shè)  一 理論的建設(shè)與迷誤  二 蘇聯(lián)兒童文學(xué)理論的介紹及其影響  三 關(guān)于《慧眼》和《老鼠的一家》的討論  四 陳伯吹、賀宜第八章  “左”傾思潮：一個理論幽靈  一 理論的搖擺與迷失  二 對所謂“古人動物滿天飛，可憐寂寞工農(nóng)兵”  現(xiàn) 象和“親切論”、“趣味論”的批判  三 對“童心論”的批判  四 關(guān)于新童話的討論    五 病態(tài)的理論年頭第九章  新時期兒童文學(xué)理論批評走向  一 70年代末：走出沼澤  ……第十章  世紀(jì)之交的理論批評景觀第十一章  在歷史與未來之間結(jié)語后記修訂版后記

章節(jié)摘錄

　　第一章　史前期的探詢　　兒童文學(xué)理論批評活動的展開，無疑應(yīng)以一定的兒童文學(xué)創(chuàng)作實(shí)踐及相關(guān)的文學(xué)現(xiàn)象作為基礎(chǔ)和前提條件。而我們知道，兒童文學(xué)在中國是從“五四”前后才逐漸走向自覺的，這是否意味著，我們將從尋找和確定那個自覺過程的光榮的起點(diǎn)來開始我們重建中國兒童文學(xué)理論批評的評價態(tài)歷史的努力?　　不，不是的!在中國兒童文學(xué)及其理論批評走向自覺之前，中華民族已經(jīng)擁有幾千年的文明史。在這個歷史過程中，圍繞著兒童的生存、教育、成長等內(nèi)容建立起來的各種觀念、準(zhǔn)則、機(jī)構(gòu)、設(shè)施等等，早已構(gòu)成了一種獨(dú)特的、綿延不斷的文化現(xiàn)實(shí)，而兒童文學(xué)及其理論批評作為一種具體的兒童文化現(xiàn)象，或隱或顯，或消或長，一直是其中一個不可分離和忽視的組成部分。只是，作為一種與現(xiàn)代兒童文學(xué)及理論批評形態(tài)相對而言的史前期文學(xué)形態(tài)，它們常常是零散的、不自覺的，甚至是被扭曲的，而且，它們早已被沉重的歷史帷幕所遮掩，以致對我們來說顯得如此遙遠(yuǎn)而陌生。然而，當(dāng)我們回溯中國兒童文學(xué)理論批評發(fā)生的歷史源頭的時候，我們的目光卻無法滯留在“五四”前后中國兒童文學(xué)理論批評作為一門相對獨(dú)立的學(xué)科開始走向自覺的那個激動人心的時刻，那個輝煌的“歷史瞬間”；理論思維應(yīng)有的歷史感和難免會有的好奇心，都將提醒并誘使我們將目光投向那早已垂落的更為幽深的歷史帷幕，發(fā)出更為深長的歷史探詢。

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