這回運(yùn)氣好，沒有風(fēng)

內(nèi)容概要

讀一篇好文章，每每讀到佳境，就會(huì)覺得有美麗主圖畫浮現(xiàn)眼前：欣賞一幅好畫，品味其中的意味，又會(huì)覺得似有好詩好文潛藏其中，為什么呢？　　首先由于作家與畫家的工作是一致的。他們都是在生活中去發(fā)現(xiàn)獨(dú)特而感人的事物，珍貴的情感，美好的心靈，還有深刻的思想哲理，然后分別把它們表現(xiàn)出來?！　】墒牵兴囆g(shù)形式都有局限。文學(xué)與繪畫也不例外。文學(xué)可以直接表述思想，但不能叫“看到”生活本身；繪畫可以再現(xiàn)可視的生活景象，卻無法“畫出”思想哲理來。于是，作家與畫家便要做出各自的努力：作家采用繪聲繪色的文字描述，叫人自然而然地把畫面想象出來；畫家則設(shè)法將一些深邃的哲思巧妙地寄寓到形象中，讓人從中漸漸悟出，得到啟示。這些作家和畫家真是聰明極了！他們調(diào)動(dòng)讀者和觀眾的想象與思考，來超越藝術(shù)自身的局限，從而使我們獲得賞心悅目的、豐盈飽滿的藝術(shù)享受。同時(shí)使得文學(xué)成了“可視的文學(xué)”，繪畫成了“可讀的圖畫”。文學(xué)與繪畫這兩 個(gè)世界就溝通起來了?！　∵@溝通起來的兩個(gè)世界十分美妙。你是否知道，一些名畫和一些名篇散文，還驚人地一致呢！　　現(xiàn)在這部亦文的書，便是本書的編者翻閱了大量的文學(xué)?著與名畫集，將內(nèi)容相同或相近的文章與繪畫找出來，編配在一起的。然而，編者們選擇的標(biāo)準(zhǔn)很高。對(duì)于這些文章與圖畫，不只求題材的相同，更求品格與意境的接近。所以在這里，繪畫不是文章的插圖，文章也不是圖畫的說明。這些出自名家之手的圖畫與文章，全都有著很鮮明的個(gè)性，放在一起之后，便構(gòu)成了很廣闊的可以自由聯(lián)想的欣賞空間。 　　這些本來積壓自獨(dú)立存在的文章與圖畫，現(xiàn)在發(fā)生了密切的聯(lián)系。它們可以相互印證，可以相互充實(shí)，還可以相互引申和深化。繪畫使文章更具畫意，文章為繪畫平添詩情。這些名畫名篇萃集一起時(shí)，一方面使我們體味到美的話語多么豐富，人類的精神多么浩瀚，大師的創(chuàng)造多么繽紛；一方面，還使我們看到所有作家與藝術(shù)家的終極目標(biāo)都極其一致，那就是對(duì)美與愛執(zhí)著的追求！ 　　我們翻閱這部半文半畫的圖書時(shí)，如同在山水之間散步。文如山，畫如水。時(shí)見山之巍峨，時(shí)見水之瀲滟。時(shí)而山影盡在水中，時(shí)而波光漾動(dòng)在山壁之上；山水相映，意味無窮。　　這是一部?jī)?nèi)容與形式都非常獨(dú)特的書，這是一部具有創(chuàng)作懷的書，這是一部制作精良、品位高尚的書。盡管書中的一些文章與繪畫，我們或許在別處見過，但把它們編集在一起之后的意義卻是全新 的?！　∥蚁嘈啪幷咴诰庉嬤@部書時(shí)，一定充滿了發(fā)現(xiàn)的快感；我也相信讀者在閱讀這部書時(shí)，一定會(huì)充滿新穎的欣賞快感。我為這部書的出版而祝賀，并以此為序。

書籍目錄

田野里的蜜蜂／儒勒·米什萊陽光與黑暗／儒勒·米什萊生與死／達(dá)·芬奇我與繪畫的緣分／丘吉爾觀舞／高爾斯華綏世間最美好的墳?zāi)梗埂ご耐襁@回運(yùn)氣好，沒有風(fēng)／C·巴納德奧勒與特露法／辛格落花生／許地山春底林野／許地山浪之歌·雨之歌·美之歌／哈·紀(jì)伯倫江上歌聲／毛姆山口／黑塞小主題·愛之永恒媽媽的手／法捷耶夫年輕的母親／瓦雷里背影／朱自請(qǐng)父親與我／派·拉格奎斯特

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