生物共生的行星

前言

　　科學(xué)的世界觀認(rèn)為這些觀念是毫無意義的一派胡說?！〗裉焖谢钪拇嬖谖锿瑯佣际沁M(jìn)化產(chǎn)生的，都是從共同的細(xì)菌祖先經(jīng)歷了30億年的進(jìn)化而生存下來的。沒有什么“高等”人類，或者“低等”動(dòng)物；沒有天使，也沒有上帝。魔鬼，同圣誕老人一樣，不過是一種有用的迷信。即使“高等的”靈長類猴和猿，哪怕它們的名字來源于拉丁文的“第一”，也并不更加高等。我們，睿智的人類，和我們的靈長類親屬除了出現(xiàn)較遲之外，也沒有什么特殊之處；甚至，我們還是進(jìn)化過程中的后來者。人類與其他生命形式的相似之處顯著地多于差異之處。生命之間經(jīng)歷了長長的地質(zhì)時(shí)代之后仍存在著的這種深層聯(lián)系，激起的應(yīng)該是敬畏而不是反感。　　作為一個(gè)種屬，我們?nèi)匀缓ε聦?duì)我們自己觀點(diǎn)的怪異認(rèn)識(shí)。盡管或者因?yàn)橛辛诉_(dá)爾文，作為一種文化，我們?nèi)匀徊⒉徽嬲眠M(jìn)化的科學(xué)。當(dāng)科學(xué)和文化發(fā)生矛盾時(shí)，文化常常會(huì)取得勝利。進(jìn)化科學(xué)需要有更好的了解。人類確實(shí)是進(jìn)化而來的，但決不只是從猿或者別的哺乳動(dòng)物而來。我們是從先祖?zhèn)兊拈L鏈上進(jìn)化而來，最初是從第一個(gè)細(xì)菌而來的。

內(nèi)容概要

　　開放人文。針對(duì)達(dá)爾文的著作《物種起源》中很少談及的“物種的來源”、“各種不同的生物是怎樣首次出現(xiàn)的”等問題，《生物共生的行星(進(jìn)化的新景觀)》作者結(jié)合自己的科研生涯，從細(xì)胞生物學(xué)、微生物學(xué)、古生物學(xué)、考古學(xué)等角度深入淺出地闡明了共生是進(jìn)化過程中最重要的創(chuàng)新來源。生物共生產(chǎn)生了一切，從最小的無處不在的生物細(xì)菌，直到最大的生機(jī)勃勃的地球?！　≡谶@個(gè)迅速發(fā)展的世界中，相信這部語言流暢、思想深刻的科學(xué)佳作會(huì)促使你重新思考整個(gè)生命世界。

作者簡介

　　林恩·馬古利斯，美國阿姆赫斯特馬薩諸塞大學(xué)地球科學(xué)系的著名教授，1983年起成為美國科學(xué)院院士。她關(guān)于細(xì)胞器的細(xì)菌起源的開創(chuàng)性研究，以及她與詹姆斯·洛夫洛克關(guān)于蓋亞學(xué)說的合作研究最為著名。她還著有Symbiosis in Cell Evolution，F(xiàn)ive Kingdoms（與K．V．Schwartz合著），Origins of Sex（與Dorion Sagan合著），Garden of Microbial Delights，What Is Life？What Is Sex？Slanted Truths：Essays on Gaia，and Symbiosis andEvolution等。

書籍目錄

前言第一章　無處不在的共生第二章　反正統(tǒng)的觀念第三章　合并之后的個(gè)體第四章　藤蔓的名字第五章　來自浮垢的生命第六章　性遺產(chǎn)第七章　從海洋到陸地第八章　蓋亞

章節(jié)摘錄

　　第一章　無處不在的共生　　蜜蜂以它那光璨的容止　　勇猛地飛向玫瑰。　　交合的閃光，　　那便是它自己?！　」采@個(gè)不同物種的生物個(gè)體保持機(jī)體的相互接觸而生活在一起的系統(tǒng)，對(duì)我們說來是一個(gè)神秘的概念，一個(gè)生物學(xué)專有名詞。這是因?yàn)槲覀儧]有認(rèn)識(shí)到它的普遍性。不僅僅我們的腸道里和眼睫毛上點(diǎn)綴著細(xì)菌和共生生物，如果你去看看你的花圃或者社區(qū)公園，共生生物不是很明顯但卻是無所不在的。你可以在紅花草、野豌豆以及普通的草根上找到許多小球。這是植物在缺少氮素的泥土中健康生長所必須的固氮菌。、再來看那些樹木，楓樹、橡樹和山核桃。有多達(dá)300種以上的真菌共生物，菌絲纏繞在樹木的根上，子實(shí)體就是蘑菇。

圖書封面

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無

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