中醫(yī)康復學

內(nèi)容概要

　　《中醫(yī)康復學》是“全國高等醫(yī)學院校教材”，是康復治療學專業(yè)或康復醫(yī)學方向的主干課程之一，是為適應21世紀高素質創(chuàng)新人才的培養(yǎng)和高等醫(yī)學院校的改革和發(fā)展的需要編寫而成?？晒┤珖叩柔t(yī)學院校中醫(yī)類、中西醫(yī)結合、康復治療專業(yè)、康復治療技術專業(yè)使用，亦可供中醫(yī)康復臨床醫(yī)師參考之用?！　　　”窘滩闹饕到y(tǒng)介紹中醫(yī)康復醫(yī)學的基礎理論、基本觀點、臨床常用療法和臨床實際運用。注意汲取國內(nèi)外最新的研究成果，結合近年來中醫(yī)康復學的研究成果和中醫(yī)院校的教學實際，使學生通過本教材的學習，能系統(tǒng)掌握中醫(yī)康復學的基本理論、基本知識、基本技能，了解中醫(yī)康復學的研究主要成果，以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力和臨床應用能力，力求體現(xiàn)教材的思想性、時代性、科學性、先進性和實用性。　　　　全書分為上、下兩篇。上篇論述中醫(yī)康復學的基礎理論、基本觀點、中醫(yī)康復療法；下篇論述病殘、傷殘、老年、慢性及其他病證共26個病證的中醫(yī)臨床康復。每個病證的內(nèi)容包括概述、康復療法、康復護理、康復預防等方面內(nèi)容。概述闡述了疾病的概念、流行病學、病因病機和辨證要點，康復療法則注重臨床操作性，按適合度排列。整個臨床康復部分突出中醫(yī)康復特色，著力闡述各個疾病中醫(yī)康復治療的特點，以提高康復臨床療效，幫助患者早日重返生活，重返社會為目標。

書籍目錄

　　上篇　基礎理論與基本方法　　第一章　概論　　第一節(jié)　中醫(yī)康復學的概念和學科特點　　一、中醫(yī)康復學的概念　　二、中醫(yī)康復學的學科特點　　第二節(jié)　中醫(yī)康復學的基本內(nèi)窖　　一、中醫(yī)康復學的基礎理論　　二、中醫(yī)康復學的基本觀點　　三、中醫(yī)康復療法　　四、臨床康復　　第三節(jié)　中醫(yī)康復學的發(fā)展筒史　　一、遠古時期　　二、先秦時期　　三、兩漢魏晉時期　　四、隋唐時期　　五、宋金元時期　　六、明清時期　　七、近現(xiàn)代時期　　第四節(jié)　中醫(yī)康復學的學習要求和方法　　第二章　中醫(yī)康復學的基礎理論　　第一節(jié)　陰陽五行論　　第二節(jié)　臟腑經(jīng)絡論　　第三節(jié)　精、氣、神　　第四節(jié)　情志論　　第三章　中醫(yī)康復學的基本觀點　　第一節(jié)　整體康復觀　　一、人與自然一體觀　　二、人自身的形神一體觀　　三、人與社會一體觀　　第二節(jié)　辨證康復觀　　一、康復辨證的原則　　二、康復辨證的運用　　第三節(jié)　功能康復觀　　一、恢復臟腑組織功能　　二、恢復生活及職業(yè)能力　　三、功能補償　　第四節(jié)　綜合康復觀　　一、綜合康復的優(yōu)選原則　　二、綜合康復的意義　　第五節(jié)　康復預防觀　　一、未病先防　　二、既病防變　　三、瘥后防復　　第四章　中醫(yī)康復療法　　第一節(jié)　中醫(yī)心理康復法　　……　　第五章　康復護理　　下篇　臨床康復　　第六章　病殘、傷殘諸證　　第七章　老年、慢性病證　　第八章　其他

章節(jié)摘錄

　　上篇　基礎理論與基本方法　　　　第一章　概論　　　　第三節(jié)　中醫(yī)康復學的發(fā)展簡史　　中國醫(yī)學源遠流長，數(shù)千年的中醫(yī)學史記載了中國人民與疾病作斗爭的大量豐富的實踐經(jīng)驗和前輩醫(yī)家在中醫(yī)康復學方面的學術成就。中醫(yī)康復學是中醫(yī)學的重要組成部分，隨著歷代中醫(yī)學的發(fā)展，中醫(yī)康復學不斷地得到充實和發(fā)展，積累了大量的理論知識，形成了獨特的理論體系。從中醫(yī)康復學學術的發(fā)展來看，大致可以分為如下幾個歷史階段。　　　　一、遠古時期　　中醫(yī)康復學的起源，可以追溯到春秋時期以前。雖然遠古社會生產(chǎn)力低下，但是作為人的一種本能需要，人類已經(jīng)開始探求卻病延年的方法，在已出土的殷商甲骨文中，已有“沫”（洗臉）、“浴”（洗澡）個人求清愛潔和“寇帚”（大掃除）等集體衛(wèi)生的文字。在原始社會末期，人們已經(jīng)知道用宣導、運動等方法來防病治病，如《呂氏春秋?仲夏紀?古樂》記載：“昔陶唐之始，陰多滯伏而湛積……筋骨瑟縮不達，故作以舞以宣導之。”所謂“舞”就是活動關節(jié)，使氣血通暢的一種導引雛形?！　　≡谧匀粭l件惡劣、生產(chǎn)力水平低下的遠古時期，人們在尋找食物的過程中發(fā)現(xiàn)食用某些食物后體力增強、疾病減少了，經(jīng)過相當長一段時間的經(jīng)驗積累，特別是有了火以后，人們開始了食物調(diào)養(yǎng)這種原始而簡單的方式，醫(yī)學史稱之為“醫(yī)食同源”。在春秋時期以前，完整的中醫(yī)學體系尚未形成，治療手段也很原始，中醫(yī)康復學尚處于萌芽階段。這一時期的特點是順應自然，以飲食調(diào)養(yǎng)和宣導為主。史載商朝的宰相伊尹精于烹飪技術，擅長食物調(diào)治，但《伊尹湯液經(jīng)》由于年代久遠已失傳，僅在某些早期古籍可見到他的相關記載?！秴问洗呵?孝行覽》載：“時疾時徐，滅腥去臊除膻，必以其勝，無失其理，調(diào)和之事，必以甘、酸、苦、辛、咸?！鄙檀笮娉鐾恋募坠俏?，記載了“疾言”（言語障礙或失語癥）、“疾耳”（耳鳴或聽力障礙等）、“疾首”（頭痛）等屬于康復學的內(nèi)容，并開始使用針灸、按摩、導引、熱熨等方法進行治療，說明中醫(yī)康復學已經(jīng)開始萌芽?！　　　　?/pre>








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