中國(guó)太湖石

前言

　　1979年秋，原國(guó)家城建總局園林綠化局，在北京北海公園首次舉辦全國(guó)盆景藝術(shù)展覽，展出了一部分賞石，頗受矚目。此后，在各地園林部門(mén)和石友的推動(dòng)下，1992年中國(guó)風(fēng)景園林學(xué)會(huì)在湖北宜昌市舉辦了“首屆中國(guó)賞石展覽會(huì)”。期間，對(duì)賞石的名稱(chēng)和賞石文化的歷史、發(fā)展等，學(xué)會(huì)與賞石界同仁和賞石愛(ài)好者進(jìn)行研討，大多贊同在我國(guó)的賞石活動(dòng)中宜以“中國(guó)賞石”為規(guī)范名稱(chēng)。至今學(xué)會(huì)已舉辦了七屆“中國(guó)賞石展覽會(huì)”，兩屆“亞太地區(qū)盆景賞石會(huì)展”以及’99昆明世界園藝博覽會(huì)中的“國(guó)際賞石藝術(shù)館”等，通過(guò)上述系列活動(dòng)，逐漸形成展評(píng)規(guī)范，專(zhuān)業(yè)水準(zhǔn)，內(nèi)容豐富的“中國(guó)賞石展覽”文化品牌，并于2006年在國(guó)家商標(biāo)局登記注冊(cè)了“中國(guó)賞石展覽會(huì)”名稱(chēng)和標(biāo)志。十多年來(lái)還編輯出版了一些賞石展覽、評(píng)比和學(xué)術(shù)研討方面的書(shū)刊，對(duì)推動(dòng)中國(guó)賞石文化健康發(fā)展發(fā)揮了積極的作用。　　當(dāng)前社會(huì)上，賞石活動(dòng)異?；钴S，石頭生意紅火，有關(guān)出版物也花樣繁多。如何更好地弘揚(yáng)中國(guó)賞石文化的優(yōu)良傳統(tǒng)，促進(jìn)賞石活動(dòng)持續(xù)、健康發(fā)展，滿(mǎn)足人們對(duì)賞石藝術(shù)的需求，這是學(xué)會(huì)同仁十分關(guān)心的問(wèn)題，上海科學(xué)技術(shù)出版社也希望在學(xué)會(huì)支持下，以群眾需求為導(dǎo)向，以市場(chǎng)運(yùn)作為手段，以出版普及性賞石書(shū)籍的形式，來(lái)探索傳播賞石文化新途徑。為此，共同組織有理論研究和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的專(zhuān)家，編撰有學(xué)術(shù)水準(zhǔn)，兼具通俗特點(diǎn)的《叢書(shū)》，以“石種”為選題，以傳統(tǒng)名石為序列，以期集眾家之筆，嘗試編修新時(shí)期石譜大系——《中國(guó)賞石叢書(shū)》?！　∑谕ㄟ^(guò)編撰出版《中國(guó)賞石叢書(shū)》這一系統(tǒng)性賞石文化工程，秉承傳統(tǒng)，并以人文，自然學(xué)科理論和方法詮釋其美，探求其因，幫助讀者如何去賞、去鑒、去藏，從而有益于人們怡情養(yǎng)性，為滿(mǎn)足其精神文化需求服務(wù)。

內(nèi)容概要

　　《中國(guó)太湖石》分文字內(nèi)容和藏石賞析兩部分，文字部分著重介紹了太湖石的源源與流傳、形成及特點(diǎn)、鑒賞與品評(píng)、類(lèi)型與石種、采運(yùn)和收藏，以及提湖石的應(yīng)用等內(nèi)容，藏石賞析部分精選了近100幅太湖石圖片，通過(guò)原色圖片、命題和賞析文字，幫助讀者欣賞太湖石的自然美，體會(huì)其藝術(shù)感染力，從而加深對(duì)太湖石的了解。

作者簡(jiǎn)介

　　刁慧琴，1941年生，女，1962年南京林業(yè)大學(xué)（原南京林學(xué)院）本科畢業(yè)?！　≡文暇┦行浜芾硖幐敝魅?、南京市規(guī)劃設(shè)計(jì)研究所副所長(zhǎng)、南京市花木公司副經(jīng)理、南京市園林科學(xué)研究所常務(wù)副所長(zhǎng)、南京市園林實(shí)業(yè)總公司總工程師等職?！　‖F(xiàn)任南京園林學(xué)會(huì)常務(wù)理事、江蘇省風(fēng)景園林學(xué)會(huì)插花藝術(shù)委員會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)、江蘇省工程招標(biāo)和投標(biāo)評(píng)標(biāo)專(zhuān)家、江蘇省質(zhì)量管理體系評(píng)審專(zhuān)家等職。　　2000年至今，曾先后編著《插花藝術(shù)》、《插花創(chuàng)作與欣賞》、《賞石藝術(shù)》、《花卉布置藝術(shù)》、《南京園林賞石專(zhuān)刊》、《金陵盆景》、《南京適生綠化樹(shù)種專(zhuān)刊》、《第六屆中國(guó)賞石展暨國(guó)際賞石展精粹》、《南京露地布置草本花卉專(zhuān)刊》、《南京創(chuàng)星級(jí)園林活動(dòng)集萃》、《2005插花花藝精品集》、《南京園林景觀(guān)小品集萃》、《金陵盆景藝術(shù)》等，并編輯《南京園林》雜志10余期。

書(shū)籍目錄

一 概述（一）秦漢時(shí)期（二）魏、晉、南北朝時(shí)期（三）隋唐五代時(shí)期（四）宋代（五）元明清時(shí)期（六）中華民國(guó)年間（七）中華人民共和國(guó)成立以后二 太湖石源源與流傳（一）太湖石的成因（二）太湖石的特征三 太湖石的形成及特征（一）收藏與鑒賞（二）品評(píng)標(biāo)準(zhǔn)（三）供石配座（四）題名1. 石種命名2. 作品命題（五）真?zhèn)舞b別四 太湖石的鑒賞與品評(píng)（一）類(lèi)型（二）太湖石的石種1. 太湖石2. 巢湖石3. 紅色及黃色太湖石4. 北太湖石5. 廣西柳州類(lèi)太湖石6. 廣東太湖石（三）具象、抽象、意象石（四）舊石、新石五 太湖石的類(lèi)型與石種六 太湖石的采運(yùn)、收藏七 太湖石的應(yīng)用八 藏石賞析附錄 中國(guó)太湖石園景獨(dú)置古賞石簡(jiǎn)表參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

　　一、概述　　太湖石又名湖石，屬石灰?guī)r類(lèi)，因產(chǎn)于江蘇太湖地區(qū)而得名，是我國(guó)最早開(kāi)發(fā)的賞石之一?！　√螤疃鄻樱岘囂尥?，千竅百孔，具有“皺”、“透”、“瘦”、“漏”四大特點(diǎn)，它是由大自然的鬼斧神工所造，是大自然的精靈，是大自然的奇觀(guān)，是大自然賦予人類(lèi)的寶貴財(cái)富。　　太湖石作為賞石，最早有文字記載的是我國(guó)唐代著名詩(shī)人白居易寫(xiě)的《太湖石記》，此文說(shuō)明，早在唐代，文人、士大夫階層對(duì)太湖石已開(kāi)始進(jìn)行搜集、收藏和鑒賞。白居易在文中對(duì)山石加以評(píng)述：“石有族，聚太湖為甲，羅浮天竺之徒次焉?！弊阋炎C明，當(dāng)時(shí)太湖石已列為中國(guó)的名石之一?！　∷挝⒆谮w佶是一位愛(ài)石成癖的帝王，在汴京(今開(kāi)封)皇城東北隅修建艮岳時(shí)，在太湖地區(qū)大規(guī)模地搜掠奇花異石，其中有許多太湖石是稀世之珍，這就是中國(guó)古代史上著名的“花石綱”，也可以說(shuō)，這是在中國(guó)興起的第一個(gè)采石、玩石的高潮?！棒拊馈笔菤v史上最大的一座用太湖石為材料、歷經(jīng)六年之久、堆疊而成的假山，命名為“萬(wàn)壽山”，其周?chē)_(dá)十余里，峰高近百步。宋徽宗還親自對(duì)周?chē)莫?dú)置太湖石予以賜名。“花石綱”雖是封建統(tǒng)治者巧取豪奪、殫費(fèi)民力之舉，但對(duì)以山石造景的園林藝術(shù)來(lái)說(shuō)，則推到了一個(gè)新的高度?！　”彼未髸?shū)畫(huà)家之一的米芾，提出了以“皺、瘦、透、漏”四字為太湖石的評(píng)鑒標(biāo)準(zhǔn)。也就是說(shuō)，石的表面要高低參差，要多皺褶，外形輪廓宜跌宕突兀，石體宜秀瘦苗條，宜透漏交錯(cuò)，窩洞相套。這四字標(biāo)準(zhǔn)，再加上蘇東坡的“丑石觀(guān)”，則奠定了我國(guó)傳統(tǒng)賞石的理論基礎(chǔ)?！　∮?jì)成為明末蘇州吳江縣人，他著作的《園冶》一書(shū)，其中有掇山、選石之類(lèi)，他的選石標(biāo)準(zhǔn)是“玲瓏古拙”。計(jì)成最為推崇的賞石是太湖石。他認(rèn)為太湖石上嵌空洞、形狀險(xiǎn)怪、紋理婉轉(zhuǎn)。他還積極搜集宋“花石綱”之遺石?！　∶?、清兩代，已達(dá)到了所謂“無(wú)園不疊石或無(wú)石不成園”的程度，以致覓求奇峰怪石之風(fēng)一直相延不衰?！　』实鄣挠坊蜻_(dá)官貴人的私家庭園，無(wú)不以太湖石來(lái)裝飾點(diǎn)綴。如北京的頤和園，上海的豫園，南京的瞻園，蘇州的留園、獅子林、拙政園，無(wú)錫的寄暢園，揚(yáng)州的個(gè)園、何園，都能見(jiàn)到太湖石的倩影?！　√K州留園的“冠云峰”、蘇州市第十中學(xué)的“瑞云峰”、上海豫園的“玉玲瓏”，都是不可多得的江南太湖石之傳世名石?！　√撬奈鍍|年前寒武紀(jì)和奧陶紀(jì)的石灰?guī)r，經(jīng)過(guò)千百萬(wàn)年的浪激波滌和水沖、日曬、雨淋及各種物理、化學(xué)的作用，石灰?guī)r的節(jié)理經(jīng)溶蝕、風(fēng)化等作用而形成的?！　√兴秃凳?。水石是指從太湖水中取得的，石性堅(jiān)實(shí)、圓滑而潤(rùn)澤。旱石是指從山崖上挖鑿取得的，其質(zhì)地不如水石。據(jù)明代文震亨所著的《長(zhǎng)物志》載：“石在水中者為貴，歲久為波濤沖擊皆成空，石而面玲瓏。在…上者名旱石，枯而不潤(rùn)，……”但水石畢竟數(shù)量有限，早在明代《園冶》作者計(jì)成已發(fā)出了“自古至今，采之已久，今尚鮮矣”的感慨，現(xiàn)早已被挖盡，只有在太湖西山石東村金鐸山尚保留著原生態(tài)的太湖石?，F(xiàn)今蘇浙地區(qū)所開(kāi)采的太湖石全都是旱湖石?！　”碧傅氖钱a(chǎn)在長(zhǎng)江以北許多地區(qū)的太湖石類(lèi)，其形、其質(zhì)均類(lèi)似太湖石，產(chǎn)地遼闊，安徽、河南、山東、河北、湖北、遼寧等地皆有所產(chǎn)。太湖石按產(chǎn)地可分為南太湖石、類(lèi)太湖石、北太湖石；接石色分，有灰、白、青黑、黑、紅、黃等；按規(guī)格分，有大、中、小之別，大的高可達(dá)10余米，小的僅幾十厘米；按其形狀，有具象、意象和抽象之別，有的如峰巒，有的如屏障，有的如人物、如獸、如禽鳥(niǎo)，可謂是異彩紛呈；石或靈秀飄逸，或瘦峭聳峙，或拙樸古雅，令人賞心悅目、意趣盎然。　　太湖石，自古以來(lái)是疊置假山、建造園林、美化生活、點(diǎn)綴環(huán)境的最佳選擇，且資源豐富，分布甚廣，中國(guó)古典園林則離不開(kāi)太湖石?！　≈袊?guó)古代建造園林，講究理水、造山。秀水給人以靈氣，而山石則給人一種骨氣和勇氣，尤其是經(jīng)受了幾千年歲月風(fēng)浪揉搓的太湖石，它優(yōu)美、端莊、玲瓏、剔透；剛中帶柔，柔中見(jiàn)剛；動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)。站在一尊尊太湖石的面前，就仿佛聽(tīng)到太湖風(fēng)浪拍擊的濤聲，這可是幾千幾萬(wàn)年大自然鑄就而成的雕塑藝術(shù)品??！　　太湖石應(yīng)用廣泛，大的可以在園景中獨(dú)置或組置，小的可以堆疊假山，可群置或散置，可砌筑水池駁岸、石磯、樹(shù)池、花池、桌凳、蹬步、汀步等。此外，造型好的中小石類(lèi)還可以配上幾座，放置廳堂幾案作為供石獨(dú)立觀(guān)賞?！　≈两裆⒉加诟鞯氐奶蠖紴槊髑逡郧暗呐f物，有的還是宋代“花石綱”的遺物?，F(xiàn)今所采的太湖石，形好高大的越來(lái)越少?！　∏О倌陙?lái)，賞石、藏石僅是封建帝王將相、士大夫、文人等享用。隨著社會(huì)的進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展與提高，廣大勞動(dòng)人民開(kāi)始追求更高層次的精神生活。賞石、藏石已經(jīng)成為群眾性的日常文化活動(dòng)。“舊時(shí)王榭堂前燕，飛入尋常百姓家”，這是可喜的社會(huì)變化。如今，許多新建園林中都采用太湖石來(lái)美化環(huán)境，疊石、置石或作廳堂布置，如昆明世博園中的“東吳小筑”、南京總統(tǒng)府的“東苑”、美國(guó)紐約的中國(guó)式園林“殿春”及一些著名的居住小區(qū)都能見(jiàn)到太湖石的蹤跡。　　如今，人們熱愛(ài)自然、向往自然、回歸自然，已成為一種生活的新時(shí)尚。廣泛采用太湖石等各種景觀(guān)石點(diǎn)綴環(huán)境，營(yíng)造以人為本，接近自然的生活和休閑環(huán)境，已成為城市園林綠化的一個(gè)閃光點(diǎn)。太湖石對(duì)我國(guó)的賞石文化產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。太湖石是我國(guó)古代的四大名石之一，它的藝術(shù)魅力和深厚的文化內(nèi)涵，有著深刻的歷史價(jià)值和社會(huì)價(jià)值?！　∥覀円粩嗵岣哞b賞水平及布置藝術(shù)，更好地開(kāi)發(fā)和利用賞石資源，使太湖石永遠(yuǎn)保持“千古名石”的美譽(yù)。

編輯推薦

　　該書(shū)對(duì)太湖石的歷史文化、形成、特點(diǎn)、采集、收藏、鑒賞等作比較系統(tǒng)的介紹和論述，并附多幅彩照。《中國(guó)太湖石》圖文并茂，融知識(shí)性和實(shí)用性于一體，力求通俗、科學(xué)，以供園林工作者、園林專(zhuān)業(yè)師生及賞石愛(ài)好者參考。

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