祝味菊醫(yī)案經(jīng)驗(yàn)集

前言

祝味菊先生是民國時(shí)期上海地區(qū)著名中醫(yī)學(xué)家之一，本人早在20世紀(jì)40年代初期從師學(xué)習(xí)中醫(yī)時(shí)，就深悉其名，中華人民共和國成立后又獲姜春華、祝懷萱等前輩指教探討。他是20世紀(jì)中西醫(yī)匯通的代表人物之一，在西方醫(yī)學(xué)傳人中國曾有一些人否定中醫(yī)時(shí)，他堅(jiān)信中醫(yī)能治愈西醫(yī)所治不好的病。主張“發(fā)煌古義，必須融會(huì)新知”，“術(shù)無中西，真理是尚”。曾與西醫(yī)梅卓生合作開辦中西醫(yī)結(jié)合診所。他主張中醫(yī)要改革，在當(dāng)時(shí)有不少青年中醫(yī)頗有同感。祝氏早于20年代就提出“中醫(yī)改革四步法”，認(rèn)為“療效是中醫(yī)之長，要發(fā)揚(yáng)光大……中醫(yī)要學(xué)習(xí)西醫(yī)，再對中

內(nèi)容概要

　　《祝味菊醫(yī)案經(jīng)驗(yàn)集》作者祝味菊先生是民國時(shí)期上海著名醫(yī)家，人稱“祝附子”，以擅長應(yīng)用溫?zé)崴幹尾?，中西醫(yī)融會(huì)貫通，形成獨(dú)特的流派?！蹲Ｎ毒蔗t(yī)案經(jīng)驗(yàn)集》通過祝味菊的生平、學(xué)術(shù)思想特點(diǎn)、醫(yī)案、醫(yī)話和門人挈友回憶等五部分內(nèi)容充分介紹其應(yīng)用附子治療重癥、危癥的用藥經(jīng)驗(yàn)和配伍技巧，列舉100余則醫(yī)案，便于讀者學(xué)習(xí)、研究祝味菊的學(xué)術(shù)思想和獨(dú)特的臨床經(jīng)驗(yàn)。

作者簡介

祝味菊（1884～1951），別號傲霜軒主，祖籍浙江山陰（今紹興），出生于四川成都。青年時(shí)代習(xí)醫(yī)，因好問闕疑，使3位名師先后辭去。后就讀于軍醫(yī)學(xué)校。越兩年，隨日籍教師石田東渡日本學(xué)習(xí)西醫(yī)，回國后在成都四川省立官醫(yī)院任職，頗有醫(yī)名。民國6年(1917年)移居上海，先后執(zhí)教于上海中醫(yī)專門學(xué)校及中國醫(yī)學(xué)院，并任新中國醫(yī)學(xué)院研究院院長。民國16年與徐小圃等籌辦景和醫(yī)科大學(xué)。民國26年與西醫(yī)梅卓生、蘭納等合組中西醫(yī)會(huì)診所。祝氏學(xué)貫中西，嘗謂：“術(shù)無中西，真理是尚”，提出整理中醫(yī)以建立合乎邏輯之學(xué)說、創(chuàng)設(shè)中醫(yī)實(shí)驗(yàn)醫(yī)院等真知灼見，至今具有現(xiàn)實(shí)意義。創(chuàng)立傷寒五段療法，提出八綱學(xué)說，反映了超凡的概括力與領(lǐng)悟力。臨床喜用附子、麻黃、桂枝等溫?zé)崴?，尤善用附子，屢起沉疴，名盛一時(shí)，譽(yù)為“祝附子”。著有《祝氏醫(yī)學(xué)叢書》包括：《傷寒新義》、《傷寒方解》、《病理發(fā)揮》、《診斷提綱》四種。與門人陳蘇生等合著有《傷寒質(zhì)疑》六卷，于1950年刊行。2008年邢斌、黃力等將祝味菊5部醫(yī)著及部分醫(yī)學(xué)論文整理評按，出版了《祝味菊醫(yī)學(xué)五書評按》一書。

書籍目錄

祝味菊傳祝味菊學(xué)術(shù)思想的研究學(xué)術(shù)思想的形成一、西醫(yī)的傳入對祝氏的影響二、傷寒與溫病爭論的啟示三、救治腸傷寒病的實(shí)踐學(xué)術(shù)思想的特點(diǎn)一、西為中用，揚(yáng)長補(bǔ)短二、首次提出八綱辨證三、邪分有機(jī)無機(jī)四、反對伏邪論五、發(fā)熱是抗病機(jī)制六、傷寒五段論七、重新認(rèn)識四氣五味八、重陽學(xué)說九、祛邪療法十、本體療法十一、誘導(dǎo)療法治療腸傷寒病的經(jīng)驗(yàn)特色一、辛解二、溫潛三、輔助療法四、反對攻下五、昏聵的治法六、各期治法要點(diǎn)溫潛法治療失眠一、祝味菊創(chuàng)立溫潛法治療失眠二、溫潛法可上朔至仲景三、溫潛法的適應(yīng)范圍醫(yī)案內(nèi)科疾病1. 感冒2. 感冒下利3. 脾虛兼感4. 傷寒5. 傷寒壞癥6. 傷寒神昏7. 傷寒陽越8. 傷寒夾濕9. 濕溫10. 瘧母11. 黃疸12. 黑疸13. 亡陽14. 結(jié)胸15. 氣郁16. 肺風(fēng)17. 肺痿18. 肺閉19. 肺損兼新感20. 肺損21. 咳嗆……醫(yī)話門人摯友回憶祝味菊大事年表

章節(jié)摘錄

祝味菊學(xué)術(shù)思想的研究學(xué)術(shù)思想的形成祝味菊，上個(gè)世紀(jì)初，滬上著名的中醫(yī)學(xué)家?！夺t(yī)林春秋——上海中醫(yī)中西醫(yī)結(jié)合發(fā)展史》說他是民國時(shí)期15名最重要的醫(yī)家之一，是中西醫(yī)匯通派的代表人物，“學(xué)兼中西，擅長內(nèi)科，喜用附子、麻黃、桂枝等溫?zé)崴?，尤善用附子，屢起沉疴，名噪一時(shí)，時(shí)人譽(yù)為‘祝附子’?！睆淖Ｎ毒盏拿秱|(zhì)難》序中，可看到許多著名醫(yī)家對祝氏的評價(jià)。周宗琦序：“祝先生是學(xué)貫中西的通人。”徐相任序：“祝君味菊，浙人而生長于川，辯才無礙，辟易千人，國醫(yī)中之不羈才焉，是書于作工方面，則兼采新理，于治法方面，則獨(dú)運(yùn)匠心，開中西溝通之先聲，成古今未有之巨著，有此勇氣，有此毅力，非鐵中錚錚，庸中佼佼，吾道中豪杰之士乎哉。抑味菊之為此書，其意并不在推翻一千余年前仲景之傷寒論，取而代之，而意在利用西來之名詞，發(fā)揮固有之真理，使彼歐美學(xué)者，藉此認(rèn)識吾國之醫(yī)學(xué)，故謂其有所闡發(fā)，有所補(bǔ)充則可，謂其有所不滿，有所輕視則誤矣，蓋其所作，乃借賓以定主，非反主而為客，純粹不失中醫(yī)學(xué)之立場?！?/pre>




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《祝味菊醫(yī)案經(jīng)驗(yàn)集》祝味菊，20世紀(jì)初瀘上著名的中醫(yī)學(xué)家，民國時(shí)期15名最重要醫(yī)家之一，中西醫(yī)匯通派的代表人物?！蹲Ｎ毒蔗t(yī)案經(jīng)驗(yàn)集》全書列舉了100余則醫(yī)案，具有很強(qiáng)的可讀性。





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