中國(guó)醫(yī)學(xué)史

前言

由國(guó)家組織編寫(xiě)并審定的高等中醫(yī)院校教材從初版迄今已歷二十余年。其間曾進(jìn)行了幾次修改再版，對(duì)系統(tǒng)整理中醫(yī)藥理論、穩(wěn)定教學(xué)秩序和提高中醫(yī)教學(xué)質(zhì)量起到了很好的作用。但隨著中醫(yī)藥學(xué)的不斷發(fā)展，原有教材已不能滿足并適應(yīng)當(dāng)前教學(xué)、臨床、科研工作的需要。為了提高教材質(zhì)量，促進(jìn)高等中醫(yī)藥教育事業(yè)的發(fā)展，衛(wèi)生部于一九八二年十月在南京召開(kāi)了全國(guó)高等中醫(yī)院校中醫(yī)藥教材編審會(huì)議。首次成立了全國(guó)高等中醫(yī)藥教材編審委員會(huì)，組成32門(mén)學(xué)科教材編審小組。根據(jù)新修訂的中醫(yī)、中藥、針灸各專業(yè)的教學(xué)計(jì)劃修訂了各科教學(xué)大綱。各學(xué)科編審小組根據(jù)新的教學(xué)大綱要求，認(rèn)真地進(jìn)行了新教材的編寫(xiě)。在各門(mén)教材的編寫(xiě)過(guò)程中，貫徹了一九八二年四月衛(wèi)生部在衡陽(yáng)召開(kāi)的“全國(guó)中醫(yī)醫(yī)院和高等中醫(yī)教育工作會(huì)議”的精神，汲取了前幾版教材的長(zhǎng)處，綜合了各地中醫(yī)院校教學(xué)人員的意見(jiàn)；力求使這套新教材保持中醫(yī)理論的科學(xué)性、系統(tǒng)性和完整性；堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的原則；正確處理繼承和發(fā)揚(yáng)的關(guān)系；在教材內(nèi)容的深、廣度方面，都從本課程的性質(zhì)、任務(wù)出發(fā)，注意符合教學(xué)的實(shí)際需要和具有與本門(mén)學(xué)科發(fā)展相適應(yīng)的科學(xué)水平；對(duì)本學(xué)科的基礎(chǔ)理論、基本知識(shí)和基本技能進(jìn)行了較全面的闡述；同時(shí)又盡量減少了各學(xué)科間教材內(nèi)容不必要的重復(fù)和某些脫節(jié)。通過(guò)全體編寫(xiě)人員的努力和全國(guó)中醫(yī)院校的支持，新教材已陸續(xù)編寫(xiě)完畢。本套教材計(jì)有醫(yī)古文、中國(guó)醫(yī)學(xué)史、中醫(yī)基礎(chǔ)理論、中醫(yī)診斷學(xué)、中藥學(xué)、方劑學(xué)、內(nèi)經(jīng)講義、傷寒論講義、金匱要略講義、溫病學(xué)、中醫(yī)各家學(xué)說(shuō)、中醫(yī)內(nèi)科學(xué)、中醫(yī)外科學(xué)、中醫(yī)兒科學(xué)、中醫(yī)婦科學(xué)、中醫(yī)眼科學(xué)、中醫(yī)耳鼻喉科學(xué)、中醫(yī)傷科學(xué)、針灸學(xué)、經(jīng)絡(luò)學(xué)、俞穴學(xué)、刺灸學(xué)、針灸治療學(xué)、針灸醫(yī)籍選、各家針灸學(xué)說(shuō)、推拿學(xué)、藥用植物學(xué)、中藥鑒定學(xué)、中藥炮制學(xué)、中藥藥劑學(xué)、中藥化學(xué)、中藥藥理學(xué)等三十二門(mén)。其中除少數(shù)教材是初次編寫(xiě)之外，多數(shù)是在原教材，特別是在二版教材的基礎(chǔ)上充實(shí)、修改而編寫(xiě)成的。所以這套新教材也包含著前幾版教材編寫(xiě)者的勞動(dòng)成果在內(nèi)。教材是培養(yǎng)社會(huì)主義專門(mén)人才和傳授知識(shí)的重要工具，教材質(zhì)量的高低直接影響到人才的培養(yǎng)。要提高教材的質(zhì)量，必須不斷地予以錘煉和修改。本套教材不可避免地還存在著一些不足之外，因而殷切地希望各地中醫(yī)藥教學(xué)人員和廣大讀者在使用中進(jìn)行檢驗(yàn)并提出寶貴意見(jiàn)，為進(jìn)一步修訂作準(zhǔn)備，使之成為科學(xué)性更強(qiáng)、教學(xué)效果更好的高等中醫(yī)藥教學(xué)用書(shū)，以期更好地適應(yīng)我國(guó)社會(huì)主義四化建設(shè)和中醫(yī)事業(yè)發(fā)展的需要。

內(nèi)容概要

　　醫(yī)藥的起源遠(yuǎn)古－公元前21世紀(jì)、衛(wèi)生保健、居處、衣著、用火、導(dǎo)引、婚姻、醫(yī)藥知識(shí)、藥物、針灸、針?lè)?、灸法、外治法、其他幾種醫(yī)藥起源論、“醫(yī)源于圣人”、“醫(yī)源于巫”、“醫(yī)源于動(dòng)物本能”、傳說(shuō)中的醫(yī)學(xué)人物、早期的醫(yī)藥衛(wèi)生活動(dòng)公元前21世紀(jì)-公元前476年(夏－春秋)、對(duì)疾病的認(rèn)識(shí)和診治、對(duì)疾病的認(rèn)識(shí)、甲骨文關(guān)于疾病的記載、固定病名的出現(xiàn)、對(duì)自然條件與人體發(fā)病關(guān)系的認(rèn)識(shí)等等。

書(shū)籍目錄

導(dǎo)論
1. 醫(yī)藥的起源遠(yuǎn)古－公元前21世紀(jì)
1.1 衛(wèi)生保健
1.1.1 居處
1.1.2 衣著
1.1.3 用火
1.1.4 導(dǎo)引
1.1.5 婚姻
1.2 醫(yī)藥知識(shí)
1.2.1 藥物
1.2.2 針灸
1.2.2.1 針?lè)?br />1.2.2.2 灸法
1.2.3 外治法
1.3 其他幾種醫(yī)藥起源論
1.3.1 “醫(yī)源于圣人”
1.3.2 “醫(yī)源于巫”
1.3.3 “醫(yī)源于動(dòng)物本能”
1.4 傳說(shuō)中的醫(yī)學(xué)人物
2. 早期的醫(yī)藥衛(wèi)生活動(dòng)公元前21世紀(jì)-公元前476年(夏－春秋)
2.1 對(duì)疾病的認(rèn)識(shí)和診治
2.1.1 對(duì)疾病的認(rèn)識(shí)
2.1.1.1 甲骨文關(guān)于疾病的記載
2.1.1.2 固定病名的出現(xiàn)
2.1.1.3 對(duì)自然條件與人體發(fā)病關(guān)系的認(rèn)識(shí)
2.1.2 對(duì)疾病的診治
2.2 醫(yī)學(xué)理論的萌芽
2.2.1 相關(guān)的幾種哲學(xué)思想
2.2.1.1 氣、精、神
2.2.1.2 陰陽(yáng)、五行
2.2.1.3 天人相應(yīng)
2.2.2 病因?qū)W
2.2.3 預(yù)防醫(yī)學(xué)思想
2.3 藥物知識(shí)
2.3.1 藥物知識(shí)的積累
2.3.2 酒的應(yīng)用及其意義
2.3.3 湯液的制作
2.3.3.1 湯劑說(shuō)
2.3.3.2 “五谷之液”說(shuō)
2.4 衛(wèi)生保健與醫(yī)事制度
2.4.1 衛(wèi)生保健
2.4.2 醫(yī)學(xué)分科與醫(yī)事制度
2.5 醫(yī)與巫的斗爭(zhēng)
2.6 古代醫(yī)家
3.醫(yī)學(xué)理論體系的初步形成公元前475－公元265年(戰(zhàn)國(guó)－三國(guó))
3.1 諸漢墓出土的醫(yī)書(shū)
3.1.1 馬王堆漢墓醫(yī)書(shū)
3.1.1.1 脈灸經(jīng)
3.1.1.2 《五十二病方》
3.1.1.3 帛畫(huà)《導(dǎo)引圖》
3.1.1.4 竹木簡(jiǎn)醫(yī)書(shū)
3.1.2 江陵張家山漢墓竹簡(jiǎn)醫(yī)書(shū)
3.1.2.1 《脈書(shū)》
3.1.2.2 《引書(shū)》
3.1.3 滿城中山靖王墓出土的醫(yī)用文物
3.1.4 武威漢簡(jiǎn)《治百病方》
3.2 早期的醫(yī)學(xué)理論著作
3.2.1 《黃帝內(nèi)經(jīng)》
3.2.1.1 《內(nèi)經(jīng)》的產(chǎn)生
3.2.1.2 《內(nèi)經(jīng)》的基本精神和成就
3.2.1.3 《內(nèi)經(jīng)》的影響
3.2.2 《難經(jīng)》
3.3 藥物學(xué)的發(fā)展
3.3.1 戰(zhàn)國(guó)以來(lái)藥物學(xué)的發(fā)展概況
3.3.2 《神農(nóng)本草經(jīng)》
3.3.2.1 《神農(nóng)本草經(jīng)》的成書(shū)及其流傳
3.3.2.2 《神農(nóng)本草經(jīng)》的內(nèi)容和成就
3.4 辨證論治原則的確立
3.4.1 戰(zhàn)國(guó)以來(lái)臨證醫(yī)學(xué)的發(fā)展概況
3.4.2 張仲景和《傷寒雜病論》
3.4.2 張仲景的生平
3.4.2.2 《傷寒雜病論》確立了辨證論治原則
3.4.2.3 《傷寒雜病論》對(duì)方劑學(xué)的貢獻(xiàn)
3.4.2.4 《傷寒雜病論》的影響
3.5 主要醫(yī)家及其成就
3.5.1 扁鵲
3.5.2 淳于意及其“診籍”
3.5.3 涪翁與再傳弟子郭玉
3.5.4 華佗
4. 醫(yī)藥學(xué)的全面發(fā)展公元265－960年(西晉－五代)
4.1 醫(yī)學(xué)理論的提高
4.1.1 古醫(yī)籍的整理和注釋
4.1.1.1 (內(nèi)經(jīng)》
4.1.1.2 《傷寒雜病論》
4.1.2 脈學(xué)的總結(jié)與普及
4.1.2.1 《脈經(jīng)》
4.1.2.2 《脈訣》
4.1.3 病因證候?qū)W的探索
4.1.4 醫(yī)德規(guī)范的樹(shù)立
4.2 藥物學(xué)的進(jìn)步
4.2.1 國(guó)家藥典的誕生
4.2.2 藥物品種的豐富
4.2.3 分類方法的進(jìn)步
4.2.4 藥物圖譜的創(chuàng)制
4.2.5 藥物炮制的規(guī)范
4.2.6 制藥化學(xué)的先聲
4.3 臨證醫(yī)學(xué)的顯著進(jìn)展
4.3.1 針灸科
4.3.1.1 《針灸甲乙經(jīng)》
4.3.1.2 其他
4.3.2 內(nèi)科
4.3.3 婦產(chǎn)科
4.3.4 小兒科
4.3.5 外科
4.3.6 按摩科
4.3.7 骨傷科
4.3.8 五官科
4.4 綜合性醫(yī)著
4.4.1 《肘后救卒方》
4.4.2 《千金要方》與《千金翼方》
4.4.3 《外臺(tái)秘要》
4.4.4 藏醫(yī)與<四部醫(yī)典》
4.5 醫(yī)學(xué)教育
4.6 中外醫(yī)藥交流
4.6.1 中朝醫(yī)藥交流
4.6.2 中日醫(yī)藥交流
4.6.3 中國(guó)與東南亞諸國(guó)的醫(yī)藥交流
4.6.4 中國(guó)與阿拉伯諸國(guó)的醫(yī)藥交流
5. 醫(yī)藥學(xué)的突出成就與醫(yī)家的創(chuàng)新公元960－1368年(宋－元)
5.1 醫(yī)政設(shè)施的進(jìn)步
5.1.1 改進(jìn)醫(yī)事管理
5.1.2 開(kāi)設(shè)國(guó)家藥局
5.1.3 發(fā)展醫(yī)學(xué)教育
5.2 古醫(yī)籍的整理與研究
5.2.1 醫(yī)籍的整理與刊行
5.2.2 方書(shū)的編著和發(fā)展
5.3 藥物學(xué)的發(fā)展
5.4 臨證各科的突出成就
5.4.1 病因病機(jī)學(xué)
5.4.2 診斷學(xué)
5.4.3 解剖學(xué)
5.4.4 針灸學(xué)
5.4.5 內(nèi)科
5.4.6 外傷科
5.4.7 婦產(chǎn)科
5.4.8 兒科
5.4.9 法醫(yī)學(xué)
5.5 金元醫(yī)家的創(chuàng)新
5.5.1 劉完素——火熱論
5.5.2 張?jiān)亍K腑辨證論
5.5.3 張從正——攻邪論
5.5.4 李杲——脾胃論
5.5.5 王好古——陰證論
5.5.6 朱震亨——相火論
5.6 中外醫(yī)藥交流
5.6.1 中朝醫(yī)藥交流
5.6.2 戶日醫(yī)藥交流
5.6.3 中國(guó)與東南亞諸國(guó)的醫(yī)藥交流
5.6.4 中國(guó)與印度、阿拉伯諸國(guó)的醫(yī)藥交流
6. 醫(yī)藥學(xué)在實(shí)踐和理論上的新發(fā)展公元1368－1840年(明－清·鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前)
6.1 藥物學(xué)與方劑學(xué)的發(fā)展
6.1.1 藥物學(xué)
6.1.1.1 《本草發(fā)揮》
6.1.1.2 《救荒本草》
6.1.1.3 《滇南本草》
6.1.1.4 《本草集要》
6.1.1.5 (本草綱目》
6.1.1.6 《本草述》
6.1.1.7 《本草備要》
6.1.1.8 《本草從新》
6.1.1.9 《得配本草》
6.1.1.10《本草綱目拾遺》
6.1.1.11《植物名實(shí)圖考》
6.1.2 方劑學(xué)
6.1.2.1 《普濟(jì)方》
6.1.2.2 《醫(yī)方考》
6.1.2.3 《祖劑》
6.1.2.4 《醫(yī)方集解》
6.1.2.5 《成方切用》
6.1.2.6 《炮炙大法》
6.2 溫病學(xué)說(shuō)與人痘接種術(shù)
6.2.1 溫病學(xué)說(shuō)的形成和發(fā)展
6.2.1.1 明以前有關(guān)溫病論述之梗概

章節(jié)摘錄

插圖：《本草綱目》全書(shū)52卷，是我國(guó)古代文化科學(xué)寶庫(kù)中的一份珍貴遺產(chǎn)，具有多方面的重要成就。（1）總結(jié)了16世紀(jì)以前我國(guó)的藥物學(xué)：《本草綱目》對(duì)藥物廣泛收載，多達(dá)1800余種，較《證類本草》所載藥物1500余種，增加了300余種。書(shū)中附有藥圖1000余幅，藥方1萬(wàn)余個(gè)。它對(duì)16世紀(jì)以前我國(guó)藥物學(xué)進(jìn)行了相當(dāng)全面的總結(jié)，是我國(guó)藥學(xué)史上的重要里程碑。（2）糾正了以往本草書(shū)中的某些錯(cuò)誤：如把實(shí)為兩藥而被混為一物的葳蕤與女萎分清；把同是一物而被誤為兩藥的南星與虎掌更正；把被誤為蘭草的蘭花、被誤為百合的卷丹區(qū)分開(kāi)；把被誤列為草類的生姜、薯蕷歸為菜類等等。（3）提出了當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的藥物分類法：對(duì)藥物的分類，李時(shí)珍按照“從賤至貴”的原則，即從無(wú)機(jī)到有機(jī)、從低等到高等，基本上符合進(jìn)化論的觀點(diǎn)，因而是當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的分類法。他把藥物分為水、火、土、金石、草、谷、菜、果、木、器服、蟲(chóng)、鱗、介、禽、獸、人共16部，包括60類。每藥標(biāo)正名為綱，綱之下列目，綱目清晰。（4）系統(tǒng)地記述了各種藥物的知識(shí)：《本草綱目》對(duì)每種藥物的記述，包括校正、釋名、集解、正誤、修治、氣味、主治、發(fā)明、附錄、附方等項(xiàng)，從藥物的歷史、形態(tài)到功能、方劑等，敘述甚詳。尤其是發(fā)明這項(xiàng)，主要是李時(shí)珍對(duì)藥物觀察、研究以及實(shí)際應(yīng)用的新發(fā)現(xiàn)、新經(jīng)驗(yàn)，這就更加豐富了本草學(xué)的知識(shí)。如三七的功效，李時(shí)珍總結(jié)為“止血、散血、定痛”，這是很符合實(shí)際的高度概括。又如延胡索止痛、大風(fēng)子治麻風(fēng)等功效，李時(shí)珍都給以明確的肯定。（5）糾正了一些反科學(xué)的見(jiàn)解：李時(shí)珍通過(guò)科學(xué)的總結(jié)，批判了以往記載服食水銀、雄黃可以成仙的說(shuō)法，糾正了一些反科學(xué)的見(jiàn)解。例如水銀，李時(shí)珍指出“大明言其無(wú)毒，本經(jīng)言其久服神仙，甄權(quán)言其還丹元母，抱樸子以為長(zhǎng)生之藥。六朝以下貪生者服食，致成廢篤而喪厥軀，不知若干人矣！方土固不足道，本草其可妄言哉？”又如“草子可以變魚(yú)”等一些反科學(xué)見(jiàn)解，李時(shí)珍給予說(shuō)明更正。（6）豐富了世界科學(xué)寶庫(kù)：《本草綱目》不僅對(duì)藥物學(xué)作了詳細(xì)記載，同時(shí)對(duì)人體生理、病理、疾病癥狀、衛(wèi)生預(yù)防等作了不少正確的敘述，而且，還綜合了大量的科學(xué)資料，在植物學(xué)、動(dòng)物學(xué)、礦物學(xué)、物理學(xué)以及天文、氣象等許多方面有著廣泛的論述，因而對(duì)上述各方面都作出了重要貢獻(xiàn)，豐富了世界科學(xué)寶庫(kù)。（7）輯錄保存了大量古代文獻(xiàn)：《本草綱目》所引載的16世紀(jì)以前的文獻(xiàn)資料，有些原書(shū)后來(lái)佚失，但由于《本草綱目》摘錄記載，使某些佚書(shū)的資料得以保存下來(lái)?？傊?，《本草綱目》的貢獻(xiàn)是巨大的。但是，限于歷史條件，作者也存在錯(cuò)誤之處。例如，他相信“爛灰為蠅”、“腐草為螢”及妊婦食兔肉“令子缺唇”等不科學(xué)的說(shuō)法；贊成“古鏡如古劍，若有神明，故能避邪魅忤惡”的無(wú)稽之談；宣揚(yáng)“寡婦床頭塵土”治“耳上月割瘡”的封建迷信之說(shuō)等。然而，總的來(lái)說(shuō)，李時(shí)珍的成就是主要的。

編輯推薦

《中國(guó)醫(yī)學(xué)史(第2版教材)(修訂版)》是高等醫(yī)藥院校教材中的一冊(cè)，供中醫(yī)、中藥、針灸專業(yè)用。

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