中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)

前言

　　為了適應(yīng)高等中醫(yī)院校開(kāi)設(shè)中醫(yī)養(yǎng)生康復(fù)學(xué)專業(yè)的需要和為中醫(yī)藥其他專業(yè)學(xué)生開(kāi)設(shè)中醫(yī)養(yǎng)生康復(fù)學(xué)選修課程提供教材，國(guó)家中醫(yī)藥管理局組織編寫(xiě)了中醫(yī)養(yǎng)生康復(fù)學(xué)專業(yè)系列教材?！　∵@套教材計(jì)有《中醫(yī)飲食營(yíng)養(yǎng)學(xué)》、《中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)》，《中醫(yī)康復(fù)學(xué)》，《中醫(yī)老年病學(xué)》、《中醫(yī)養(yǎng)生康復(fù)學(xué)概論》。其中《中醫(yī)養(yǎng)生康復(fù)學(xué)概論》主要是供高等中醫(yī)院校非中醫(yī)養(yǎng)生康復(fù)學(xué)專業(yè)開(kāi)設(shè)選修課使用，其余均為中醫(yī)本科教育中醫(yī)養(yǎng)生康復(fù)學(xué)專業(yè)的專業(yè)課教材。各門教材均在廣泛搜集資料的基礎(chǔ)上，按照科學(xué)性、實(shí)用性、先進(jìn)性和系統(tǒng)性的要求進(jìn)行編寫(xiě)，既注意充分反映中醫(yī)養(yǎng)生康復(fù)學(xué)的傳統(tǒng)理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，突出中醫(yī)養(yǎng)生康復(fù)學(xué)的特點(diǎn)，又注意吸收國(guó)內(nèi)外成熟的最新研究成果，以保證教材的先進(jìn)性和時(shí)代感。各門教材編寫(xiě)出初稿后。均經(jīng)本系列教材編審委員會(huì)及有關(guān)專家們根據(jù)教材的要求，分別給予了審定?！　≈嗅t(yī)本科教育中醫(yī)養(yǎng)生康復(fù)學(xué)專業(yè)的設(shè)置，對(duì)培養(yǎng)中醫(yī)養(yǎng)生康復(fù)專門人才，提高中醫(yī)藥適應(yīng)社會(huì)需要和當(dāng)今醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)變的能力，促進(jìn)中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展，具有重要意義。編寫(xiě)中醫(yī)養(yǎng)生康復(fù)學(xué)專業(yè)系列教材，實(shí)屬探索性和開(kāi)創(chuàng)性的工作，可供借鑒的經(jīng)驗(yàn)較少，因而殷切希望各高等中醫(yī)院校從事中醫(yī)養(yǎng)生康復(fù)學(xué)的從學(xué)人員和廣大讀者在使用中進(jìn)行檢驗(yàn)，并提出寶貴意見(jiàn)，以便進(jìn)一步修改完善，使之成為科學(xué)性更強(qiáng)、更切合實(shí)際的高等中醫(yī)院校教材，為培養(yǎng)中醫(yī)養(yǎng)生康復(fù)專門人才，提高中醫(yī)藥學(xué)術(shù)水平作出貢獻(xiàn)?！　≈嗅t(yī)養(yǎng)生康復(fù)學(xué)專業(yè)教材編審委員會(huì)

內(nèi)容概要

　　《中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)》為高等醫(yī)藥院校試用教材，供中醫(yī)養(yǎng)生康復(fù)專業(yè)用。中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的概念、中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的性質(zhì)和特點(diǎn)、中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的地位和任務(wù)、學(xué)習(xí)的方法和要求、上古時(shí)期、先秦時(shí)期、漢唐時(shí)期、宋元時(shí)期、明清時(shí)期、近代與現(xiàn)代、生命、天年、衰老、天人相應(yīng)、形神合、動(dòng)靜互涵、協(xié)調(diào)平衡、正氣為本、中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的基本原則、精神養(yǎng)生、情志變化、調(diào)神養(yǎng)生法、調(diào)攝情緒法等等。

作者簡(jiǎn)介

　　王玉川（1923－），上海奉賢人，北京中醫(yī)學(xué)院教授

書(shū)籍目錄

上篇 基本理論知識(shí)第一章 緒論第一節(jié) 中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的概念第二節(jié) 中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的性質(zhì)和特點(diǎn)第三節(jié) 中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的地位和任務(wù)第四節(jié) 學(xué)習(xí)的方法和要求第二章 中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)發(fā)展筒史第一節(jié) 上古時(shí)期第二節(jié) 先秦時(shí)期第三節(jié) 漢唐時(shí)期第四節(jié) 宋元時(shí)期第五節(jié) 明清時(shí)期第六節(jié) 近代與現(xiàn)代第三章 中重養(yǎng)生學(xué)的基本理論第一節(jié) 生命第二節(jié) 天年第三節(jié) 衰老附1：近代衰老學(xué)說(shuō)附2：廷緩衰老的理論和實(shí)驗(yàn)研究概況第四節(jié) 天人相應(yīng)第五節(jié) 形神合第六節(jié) 動(dòng)靜互涵第七節(jié) 協(xié)調(diào)平衡第八節(jié) 正氣為本第四章 中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的基本原則中篇 常用的養(yǎng)生方法第五章 精神養(yǎng)生第一節(jié) 情志變化第二節(jié) 調(diào)神養(yǎng)生法第三節(jié) 調(diào)攝情緒法第六章 環(huán)境與養(yǎng)生第一節(jié) 養(yǎng)生環(huán)境的基本概念和分類第二節(jié) 自然環(huán)境與健康第三節(jié) 居住環(huán)境與健康第四節(jié) 室內(nèi)環(huán)境與健康第七章 起屠作息與養(yǎng)生第一節(jié) 起居有常第二節(jié) 勞逸適度第三節(jié) 服裝順時(shí)適體第四節(jié) 排便保健法第八章 睡眠養(yǎng)生第一節(jié) 睡眠的生理第二節(jié) 睡眠的時(shí)間和質(zhì)量第三節(jié) 睡眠的方位與姿勢(shì)算四節(jié)睡眠與臥具第五節(jié) 睡眠環(huán)境與宜忌第六節(jié) 失眠的預(yù)防第九章 飲食養(yǎng)生第一節(jié) 飲食養(yǎng)生的作用第二節(jié) 飲食調(diào)養(yǎng)的原則第三節(jié) 進(jìn)食保健第四節(jié) 食后養(yǎng)生第十章 房事與養(yǎng)生第一節(jié) 房事養(yǎng)生教育的重要性第二節(jié) 房事的生理作用第三節(jié) 節(jié)制房事的意義第四節(jié) 房事保健的原則和方法第五節(jié) 強(qiáng)腎保健功法第六節(jié) 房事禁忌第十一章 運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生第一節(jié) 運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生機(jī)理、特點(diǎn)和原則第二節(jié) 運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生的形式和流派第三節(jié) 氣功保健第四節(jié) 五禽戲第五節(jié) 太極拳第六節(jié) 八段錦第七節(jié) 易筋經(jīng)第十二章 娛樂(lè)養(yǎng)生第一節(jié) 娛樂(lè)養(yǎng)生的意義第二節(jié) 娛樂(lè)養(yǎng)生的方法第十三章 浴身保健第一節(jié) 浴身保健的分類第二節(jié) 冷水浴第三節(jié) 熱水浴(包括冷熱交替浴)第四節(jié) 蒸氣浴第五節(jié) 礦泉搭第六節(jié) 藥浴第七節(jié) 其他浴身方法介紹第十四章 保羹釬、炙、按摩第一節(jié) 保健針、炙、按摩的意義及異同第二節(jié) 針刺保健第三節(jié) 保健灸法第四節(jié) 保健推拿按摩第十五章 藥物養(yǎng)生第一節(jié) 藥物養(yǎng)生的機(jī)理第二節(jié) 藥物養(yǎng)生的應(yīng)用原則第三節(jié) 益壽延年中藥舉例第四節(jié) 益壽延年方的蛆方原則第五節(jié) 益壽延年“名方”舉例附：延續(xù)衰老藥物的現(xiàn)代研究概況下篇 審因施養(yǎng)第十六章 因人養(yǎng)生第一節(jié) 胎孕保健第二節(jié) 少兒保健第三節(jié) 青少年的保健第四節(jié) 中年保健第五節(jié) 老年保健第六節(jié) 婦女保健第七節(jié) 體力勞動(dòng)者的保健第八節(jié) 腦力勞動(dòng)者的保健露十七章體質(zhì)養(yǎng)生第一節(jié) 體質(zhì)學(xué)說(shuō)與養(yǎng)生第二節(jié) 體質(zhì)差異形成的原因和分類第三節(jié) 不良體質(zhì)的養(yǎng)生第十八章 部位養(yǎng)生第一節(jié) 口腔保健第二節(jié) 顏面保健第三節(jié) 頭發(fā)保健第四節(jié) 眼睛保健第五節(jié) 耳的保健第六節(jié) 鼻的保健第七節(jié) 四肢、手足保健第八節(jié) 胸背腰腹保健第九節(jié) 五臟保健法第十九章 園時(shí)養(yǎng)生第一節(jié) 因時(shí)養(yǎng)生的原則第二節(jié) 春季養(yǎng)生第三節(jié) 夏季養(yǎng)生第四節(jié) 秋季養(yǎng)生第五節(jié) 冬季養(yǎng)生第六節(jié) 交節(jié)前后的自我調(diào)養(yǎng)第二十章 區(qū)域養(yǎng)生第一節(jié) 區(qū)域劃分及其與健康的關(guān)系第二節(jié) 山區(qū)第三節(jié) 平原和盆地第四節(jié) 海濱

章節(jié)摘錄

　　第六章 環(huán)境與養(yǎng)生　　環(huán)境與養(yǎng)生，中心是人類，環(huán)境即指圍繞人們的客觀事物的總和。本章主要探討環(huán)境對(duì)人類健康的影響，闡明與環(huán)境有關(guān)的疾病的發(fā)生、發(fā)展規(guī)律，提出改善環(huán)境質(zhì)量的一些基本方法，指導(dǎo)人們選擇和創(chuàng)造適宜的生活環(huán)境，使其與人體生命活動(dòng)規(guī)律協(xié)調(diào)一致，從而預(yù)防疾病，增強(qiáng)體質(zhì)，保護(hù)人體健康。　　第一節(jié)　養(yǎng)生環(huán)境的基本概念和分類　　一、養(yǎng)生環(huán)境的基本概念　　所謂養(yǎng)生環(huán)境，是指空氣、水源、陽(yáng)光、土壤、植被、住宅、社會(huì)人文等因素綜合起來(lái)，所形成的有利于人類生活，工作、學(xué)習(xí)的外部條件?！　∪伺c自然的關(guān)系，是有機(jī)的統(tǒng)一整體。正如恩格斯所盲。“人本身是自然界的產(chǎn)物，是在他們的環(huán)境中，并且和這個(gè)環(huán)境一起發(fā)展起釆的’。人與環(huán)境，象魚(yú)和水一樣密不可分。環(huán)境創(chuàng)造了人類，人類依存于環(huán)境，受其影響，不斷與之相適應(yīng)，人類又通過(guò)自身的生產(chǎn)活動(dòng)不斷改造環(huán)境，使人與自然更加和諧?！　∩瞽h(huán)境對(duì)人類的生存和健康意義重大，適宜的生活環(huán)境，可保證工作學(xué)習(xí)的正常進(jìn)行，促進(jìn)人類的健康長(zhǎng)壽，有利于民族的繁衍興旺。反之，如果對(duì)人類生產(chǎn)和生活活動(dòng)中產(chǎn)生的各種有害物質(zhì)處理不當(dāng)，不僅損害人類健康，還會(huì)產(chǎn)生遠(yuǎn)期潛在危害，威脅子孫后代.孟子指出；“居移氣，養(yǎng)移體，大哉居乎’，說(shuō)明人們很早就認(rèn)識(shí)到居住環(huán)境對(duì)保障人類健康和改變居民體質(zhì)的意義?！　…h(huán)境科學(xué)認(rèn)為，正常的生態(tài)系統(tǒng)中能量流動(dòng)和物質(zhì)循環(huán)總是不斷進(jìn)行著，但在一定階段，能量與物質(zhì)的輸入與輸出、生物種群的組成和數(shù)量的比例，都處于一種相對(duì)穩(wěn)定的狀態(tài)，信息的傳遞通暢，這種平衡狀態(tài)叫生態(tài)平衡?！　∩鷳B(tài)平衡是動(dòng)態(tài)平衡，外界和內(nèi)部因素的變化，尤其人為因素都可對(duì)它發(fā)生影響，甚至受到破壞。生態(tài)系統(tǒng)之所以能保持平衡，是其內(nèi)部具有自動(dòng)調(diào)節(jié)的能力，或者說(shuō)環(huán)境對(duì)污染物有一種自凈能力.但這有一定限度，當(dāng)環(huán)境內(nèi)污染物過(guò)多，超過(guò)其自凈能力，調(diào)節(jié)不再起作用.生態(tài)系統(tǒng)遭到破壞，環(huán)境就會(huì)受到污染。嚴(yán)重的環(huán)境污染，能造成生態(tài)系統(tǒng)的危機(jī)，導(dǎo)致人類的災(zāi)難。流行病學(xué)研究證明，人類的疾病70%-90%與環(huán)境有關(guān).人類想健康長(zhǎng)壽.就必須建立和保持同外在環(huán)境的和諧關(guān)系?！　《?、環(huán)境的分類　　環(huán)境的分類方法很多，本章介紹常用的兩種.　?。ㄒ唬┌喘h(huán)境的形成劃分　　以人類為中心的環(huán)境，包括人類賴以生存的自然環(huán)境和人工環(huán)境。

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