藝態(tài)16

內(nèi)容概要

《藝態(tài)16:圖像大挪移》卷首故事為21世紀設(shè)計的角色又將是什么呢？目前，似乎只有蘋果能唯一一個清晰地回答這個問題。本卷《藝態(tài)》將集中探索數(shù)碼時代與人的居住環(huán)境之間的問題。在充滿想象力的今天，無論是物質(zhì)的或是非物質(zhì)的媒介，它們都和我們的感知開了個玩笑，其本身就是我們?nèi)绾卫斫猬F(xiàn)實的一個界面?，F(xiàn)實和我們的居住處現(xiàn)已成為數(shù)碼世界的延伸，如今人們所處物理空間和數(shù)碼空間的比例是相等的。雖然多數(shù)今天的居住者仍然受到舊觀念的控制，這種觀念還是集中以房間分配功能、物品倉儲空間以及最后的外觀效果為優(yōu)勢，而現(xiàn)在很明確的是，每個人的數(shù)碼生活本身確實已經(jīng)成為了一個空間。

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章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   插圖：    條幅 在9月12日摩洛哥格里馬爾迪論壇舉行的展覽“京都一東京，從日本武士到日本漫畫”上，Bronstein—SponchiadoT作室為此次展覽設(shè)計的標識運用了純粹的形式——與著名法國建筑師布魯諾·默因納德（BrunoMoinard）的透視法相稱。四個霓虹燈標識（在黑暗空間里閃爍的燈光）描述了日本歷史篇章，從帝王之都京都開始，到大都市東京結(jié)束。字母排序與中斷相稱，這種日本漢字風格的字符設(shè)計應用于所有的標識。在展覽分區(qū)的入口處懸掛的長軸上，黑底白字為主體，上面還有一些日本傳統(tǒng)文化的圖片作為背景圖案。一個標志性的節(jié)日背景板，用絲網(wǎng)印刷的形式所做的面具，從里面將之點亮，反映了日本的文化。這個精致的圖形設(shè)計鑒于其面具制作的精良和基于優(yōu)雅細節(jié)的特定風格，成功地避免了流于平淡普通。

編輯推薦

《藝態(tài)16:圖像大挪移》中談到，鼠標、圖形調(diào)色板和移動傳感器就是最新的使用工具。到目前為止在以像素為基礎(chǔ)的審美中，數(shù)字化圖像已經(jīng)成為更偉大的現(xiàn)實主義，同時也誕生了一個超現(xiàn)實的虛幻世界。

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