出版時(shí)間:2011-12 出版社:上海人民美術(shù)出版社 作者:郭沫若 頁(yè)數(shù):183
前言
前 言 郭沫若(1892-1978),原名郭開貞,郭沫若是他的筆名。他是我國(guó)現(xiàn)代著名的詩(shī)人、作家、考古學(xué)家、古文字學(xué)家、歷史學(xué)家、書法家、社會(huì)活動(dòng)家。他是我國(guó)新詩(shī)的奠基人,是繼魯迅之后革命文化界公認(rèn)的領(lǐng)袖。 其實(shí),郭沫若也是一個(gè)曾為少年兒童寫下大量佳作的兒童文學(xué)家,而且,郭沫若還是一名杰出的兒童文學(xué)理論家,他的“兒童本位觀”已經(jīng)獲得了學(xué)界的普遍認(rèn)同。在《兒童文學(xué)之管見》一文中,郭沫若這樣寫道:“兒童文學(xué),無(wú)論采用何種形式(童話、童謠、劇曲),是用兒童本位的文字,由兒童的感官以直恕于其精神堂奧,準(zhǔn)依兒童的創(chuàng)造性的想象與感情之。兒童文學(xué)其重感情與想象二者,大抵與詩(shī)的性質(zhì)相同;其所不同者以兒童心理為主體,以兒童智力為標(biāo)準(zhǔn)而已。純真的兒童文學(xué)家必同時(shí)是純真的詩(shī)人,而詩(shī)人未必人人能為兒童文學(xué)家。故就創(chuàng)作方面而言,必熟悉兒童心理或赤子之心未失的人,如化身為嬰兒自由地表現(xiàn)其情感與想象;就鑒賞方面而言,必使兒童感識(shí)之時(shí),如出自自家心坎,于不識(shí)不知之間而與之起渾然化一的作用。能依據(jù)兒童心理而不用兒童本位的文字以表現(xiàn),不能起渾化作用。僅用兒童本位的文字以表示成人的心理,亦不能起渾化作用。”郭沫若為中國(guó)現(xiàn)代兒童文學(xué)確立了“兒童本位觀”的文學(xué)立場(chǎng)和出發(fā)點(diǎn)?!? 因此,我們很有必要編選一本郭沫若的兒童文學(xué)讀本,本書便是在這一認(rèn)識(shí)思想的啟迪下,從《郭沫若全集》中挑出適合當(dāng)今少年兒童閱讀的新詩(shī)、小說(shuō)、散文等,希望新世紀(jì)的少年兒童對(duì)郭沫若的認(rèn)識(shí)能有新的提升?!? 本書所選的這些作品的文學(xué)價(jià)值,都是經(jīng)歷了時(shí)間與歷史的考驗(yàn)的,假如小讀者能由此進(jìn)入郭沫若的文學(xué)世界,恐怕也就達(dá)到編者所愿了?!? 編者 2011年11月
內(nèi)容概要
本書精選了我國(guó)杰出的文學(xué)家、學(xué)者、社會(huì)活動(dòng)家郭沫若先生的作品近60多篇,其中有著名的代表作詩(shī)歌《女神之再生》、散文《寄生樹與細(xì)草》、小說(shuō)《牧羊哀話》等,所有作品都體現(xiàn)了郭沫若先生的文學(xué)成就和藝術(shù)成就。
希望《郭沫若作品精選(青少年版)》對(duì)新世紀(jì)的少年兒童對(duì)郭沫若的認(rèn)識(shí)能有新的提升。
作者簡(jiǎn)介
郭沫若(1892年11月16日—1978年6月12日),清光緒十八年九月二十七日(1892年11月16日)出生于四川省樂(lè)山市觀娥鄉(xiāng)沙灣鎮(zhèn),漢族,原名郭開貞,字鼎堂,乳名文豹,號(hào)尚武。筆名沫若、麥克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鴻、羊易之等。中國(guó)共產(chǎn)黨優(yōu)秀黨員,致力于世界和平運(yùn)動(dòng),是我國(guó)現(xiàn)代著名的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、詩(shī)人、劇作家、考古學(xué)家、思想家、古文字學(xué)家、歷史學(xué)家、書法家,學(xué)者和著名的革命家、社會(huì)活動(dòng)家,蜚聲海內(nèi)外;他是我國(guó)新詩(shī)的奠基人,是繼魯迅之后革命文化界公認(rèn)的領(lǐng)袖。
書籍目錄
詩(shī)歌
女神之再生
鳳凰涅槃
天狗
心燈
爐中煤
無(wú)煙煤
日出
晨安
筆立山頭展望
浴海
立在地球邊上放號(hào)
地球,我的母親!
光海
梅花樹下醉歌
演奏會(huì)上
夜步十里松原
我是個(gè)偶像崇拜者
太陽(yáng)禮贊
夜
新月與白云
蜜桑索羅普之夜歌
霽月
春之胎動(dòng)
《星空》獻(xiàn)詩(shī)
星空
洪水時(shí)代
靜夜
雨后
天上的市街
愴惱的葡萄
散文
夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)
寄生樹與細(xì)草
夕暮
水墨畫
山茶花
芍藥
水石
石池
銀杏
小說(shuō)
牧羊哀話
殘春
未央
月蝕
圣者
孔夫子吃飯
秦始皇將死
圖書封面
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