出版時間:2011-11 出版社:賈布 上海人民美術(shù)出版社 (2011-11出版) 作者:賈布 頁數(shù):195
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前言
“2011畢加索中國大展”在上海世博園區(qū)中國館開幕,在80多天的超長展期里,有62件來自法國國立巴黎畢加索博物館的畢加索真跡與上海及全國的觀眾見面。 在展覽籌備的過程中,我們對畢加索的各種資料和書籍細(xì)細(xì)梳理,并且越來越強(qiáng)烈地感覺到出版這樣一本關(guān)于畢加索的書籍的必要性。 畢加索的傳奇人生就是一部勵志大片,他在藝術(shù)上多產(chǎn)又多變,他富甲海內(nèi)又壽比南山。對于愛藝術(shù)又愛故事的人來說,畢加索算得上是個絕佳的研究案例,在他身上,你能看到永不枯竭的藝術(shù)創(chuàng)造力,又能找到許多極具戲劇性的故事,這兩方面的內(nèi)容無論已經(jīng)多么廣為傳播,你也總能在閱讀與分析中尋找到一些新的、尚不為人們所熟知的信息。 除了畢加索本人的藝術(shù)與人生之外,我們還格外關(guān)注到了畢加索在中國的傳播歷史。本書通過評述、采訪和大量的歷史資料,向讀者展現(xiàn)畢加索與中國這百年歷史的數(shù)個擦肩而過的瞬間。 本書是由一群具有深厚藝術(shù)修養(yǎng),同時又掌握媒體傳播技巧的作者協(xié)力撰寫的,換言之,他們是懂藝術(shù)的人,又是會講故事的人。 我們希望這本圖文并茂的書,能成為一個有效而且有趣的文本,讓讀者快速地從人生故事和藝術(shù)作品兩個方面了解畢加索,他的時代、他的藝術(shù)、他的女人、他的生意經(jīng),他如何向前輩致敬,又怎樣影響后世的藝術(shù)創(chuàng)作。 此書得以順利出版,要感謝李向陽先生、費(fèi)大為先生、丁乙先生等各方人士的鼎力幫助。其中要特別感謝張翔先生和沈奇嵐女士為本書的策劃工作提供的寶貴建議。
內(nèi)容概要
“2011畢加索中國大展”在上海世博園區(qū)中國館開幕,在80多天的超長展期里,有62件來自法國國立巴黎畢加索博物館的畢加索真跡與上海及全國的觀眾見面?! ≡谡褂[籌備的過程中,我們對畢加索的各種資料和書籍細(xì)細(xì)梳理,并且越來越強(qiáng)烈地感覺到出版這樣一本關(guān)于畢加索的書籍的必要性。
書籍目錄
前言上篇 畢加索與世界畢加索的藝術(shù)史畢加索與立體主義從女神到破門墊畫家眼中的自己超越時空的對“畫”畢加索的門徒與“叛徒”烈酒與清茶一一畢加索和杜尚畢加索的成功學(xué)他是藝術(shù)市場的皇帝誰在收藏畢加索下篇 畢加索與中國擦肩而過——畢加索的中國史畢加索同志上帝第八天創(chuàng)造畢加索畢加索是個早產(chǎn)的解構(gòu)主義者他是藝術(shù)世界里最純粹的孩子繆惠新:農(nóng)民畢加索文獻(xiàn)畢加索的歷史文本畢加索年表
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁:插圖:他的一生都在篩選活動,并把自己的生活保持在“創(chuàng)造”中,而不是不停地“維持”生活。他理直氣壯地說:“吃飯和為了繪畫而繪畫是不同的兩件事情。缺錢的時候就掙錢。但是不缺錢的時候,為什么重復(fù)自己?”盡可能少地創(chuàng)作,杜尚的原則讓這個以產(chǎn)量為追求目標(biāo)的時代情何以堪。面對女人和愛情,畢加索的用力和杜尚的若即若離實在對比鮮明。畢加索的每一次愛情都那么濃烈,而杜尚覺得“對投懷送抱的女人不該拒絕,因為拒絕是對別人的傷害。但是自己也不應(yīng)深入,因為深入是對自己的傷害。”他彬彬有禮,但從不讓什么事情煩惱到自己。他在每一分鐘都享受自己。比如他會用通信的方式和棋友下棋,一盤棋可以持續(xù)四年。他說他最好的作品是他的生活。這是兩種人生游戲。畢加索認(rèn)認(rèn)真真地創(chuàng)造藝術(shù),杜尚認(rèn)認(rèn)真真地不做藝術(shù)(或者說,創(chuàng)作“非藝術(shù)”)。畢加索用筆、用意志、用無盡的創(chuàng)作挑戰(zhàn)繪畫和世俗陳規(guī),杜尚用悠然自得避開了一個精進(jìn)的藝術(shù)家的“套路”。畢加索則選擇戰(zhàn)斗,他非要在老戰(zhàn)場上用他的筆畫出新的天地來。對杜尚而言,他發(fā)現(xiàn)繪畫不再是值得追求的事業(yè)時,他就放下了畫筆,盡管他能以此營生,且頗有天賦,可他不愿意虛擲人生在所謂的事業(yè)上??此平厝徊煌娜松?,卻都是在以自己的方式打破藝術(shù)和人生的常規(guī)。畢加索曾一次次離開西班牙去法國旅居,因為當(dāng)時西班牙的文化風(fēng)氣頗為保守。無數(shù)次,只是為了掙脫束縛自己的小環(huán)境,他說:“如果塞尚在西班牙工作的話,他會被人們活活燒死。”杜尚為了離開束縛自己的藝術(shù)圈,就去做了很多和藝術(shù)無關(guān)的事情,比如圖書管理員,或者教授法語,他樂在其中。杜尚用荒謬的事物解構(gòu)了權(quán)威的藝術(shù)史,告訴了人們“非藝術(shù)”也是藝術(shù)。后來評論他的人這樣贊嘆道:“他作品的重要性不是來自它們的美,卻來自否定美;不是來自意義清晰,卻來自模棱兩可;不是來自豐饒多產(chǎn),卻來自吝嗇少量;不是來自它所充分表達(dá)的,而是來自它所不可表達(dá)的;不是來自它的明白呈現(xiàn),而是來自它的費(fèi)解難測?!倍派姓f,“我已經(jīng)不打算再過一個追名逐利的藝術(shù)家的生活了?!碑吋铀髡f:“現(xiàn)實不只是事物本身,我總是在尋求事物的最高的現(xiàn)實?!笔澜鐚儆谟猩线M(jìn)心的人。但徹頭徹尾的自由只屬于杜尚這樣放下“我執(zhí)”的人。觀賞畢加索和杜尚的作品和人生,不妨飲一口烈酒,也品一杯清茶。
編輯推薦
《見證傳奇:畢加索的藝術(shù)人生》是由上海人民美術(shù)出版社出版的。
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