朱葵中國山水畫集-朱葵七十華誕暨從藝五十五周年

內(nèi)容概要

　　描繪鄉(xiāng)情山水中的某些作品往往流于小境界、小、品式的格局，而失缺中國山水畫重氣勢(shì)、講開合的優(yōu)秀傳統(tǒng)。近觀朱葵的鄉(xiāng)情山水，卻能出之以大山大水，境界開闊，氣勢(shì)宏大。著名理論家邵大藏先生評(píng)朱葵山水畫曾說：“他處理畫面的整體感很有學(xué)問。”對(duì)于這“學(xué)問”，邵先生點(diǎn)到為止，可能因?yàn)槠南拗贫鴽]有展開。筆者認(rèn)為，朱葵山水畫經(jīng)營布置的“學(xué)問”，值得作深人的研究和解析，以弄清其學(xué)理。這無疑對(duì)現(xiàn)代山水畫發(fā)展會(huì)有積極的意義。　　上個(gè)世紀(jì)五、六十年代，深人生活已成為畫家們的創(chuàng)作習(xí)慣，用今天的話也可說成為一種時(shí)尚。當(dāng)年，李可染，傅抱石、石魯、亞明等老一輩畫家，身體力行，從生活中發(fā)現(xiàn)藝術(shù)材料，進(jìn)而創(chuàng)作出時(shí)代的山水畫精品力作，影響深遠(yuǎn)。朱葵是在這樣的時(shí)代氛圍中成長(zhǎng)并嶄露頭角的。據(jù)介紹，1987年，朱葵率“江蘇山水畫寫生團(tuán)”沿皖、鄂、川等八省收集素材。1993年，朱葵再次率江蘇省美術(shù)館畫家，遠(yuǎn)赴西藏高原采風(fēng)。在朱葵那里，山水寫生傳統(tǒng)…以貫之。　　然而，朱葵的鄉(xiāng)情山水畫作品，雖充滿著寫生的氣息，卻不露寫生的痕跡。描繪的是現(xiàn)代的山寨、民居，流布的卻是古典山水畫的氣勢(shì)和空間意識(shí)。這里所謂的不露寫生痕跡，是指沒有受西洋繪畫現(xiàn)場(chǎng)寫生所限，沒有模擬視覺真實(shí)的近大遠(yuǎn)小，沒有刻意制造虛幻的三維空間。大凡有山水寫生經(jīng)歷的人，都會(huì)深切地感受到近景的遮蔽效應(yīng)。人的視覺感官反映的是：近景體量沉重龐大，遠(yuǎn)景虛弱纖小。這就是西方焦點(diǎn)透視中的近大遠(yuǎn)小原理。難怪吳冠中先生驚呼：“天哪，我在風(fēng)景畫中奮斗數(shù)十年來經(jīng)常碰面的這個(gè)死對(duì)頭就是這個(gè)近景”。

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名家評(píng)論前言圖版目錄鄣山春仲莫斯科郊外的早晨湖濱清秋春日江南岸邊綠山鄉(xiāng)雨霽江流宛轉(zhuǎn)翠微中大野茫茫太湖漁鄉(xiāng)日內(nèi)瓦湖深秋谷深積翠濃長(zhǎng)夏江村風(fēng)日清鄣山晴夏春雨漾漁鄉(xiāng)阿爾卑斯初夏莫斯科郊外秋晴江畔黎明春滿齊云霜月棲霞源遠(yuǎn)流長(zhǎng)晴霽圖漁鄉(xiāng)立夏時(shí)貝加爾湖的黎明湖上輕風(fēng)高秋山居圖鄉(xiāng)間城堡（歐洲）星江清夏黔嶺苗寨江南新綠（省美術(shù)館老館接待室布置畫）江上清風(fēng)湖濱高秋九華天臺(tái)云陽張飛廟湖濱曙色鄣山晴夏綠擁水鄉(xiāng)村舍雨漾星江湖濱晴曉素秋萬里婺鄉(xiāng)清流太湖夏日曉晴時(shí)靜靜的貝加爾湖巴山雨后更翠微寧靜的湖濱秋高氣爽圖百歲宮曉嵐湖濱清曉晴朗的波亨湖（歐洲）婺鄉(xiāng)黎明漁鄉(xiāng)春風(fēng)嘉陵江晴夏江鄉(xiāng)立夏秋江晚嵐?jié)O鄉(xiāng)晴曉漁鄉(xiāng)晨韻黔嶺石屋山寨鄣山曉嵐烏蘭巴托近郊（蒙古）湖濱晴曉愛琴?？路_比亞島亞得利亞海沿岸大峽谷黎明婺鄉(xiāng)晴曉江流宛轉(zhuǎn)村落翠岷山千里雪漁鄉(xiāng)夏晴黔嶺苗寨晴夏嘉陵仲夏廬布爾雅那秋山鐘聲（歐洲）西伯利亞初雪霜月秋山萬樹紅阿爾卑斯山風(fēng)雪山鄉(xiāng)晨暉江鄉(xiāng)氣清春暖雪初融瀑布掛前川家鄉(xiāng)座落山水間曉色中的鄱陽湖鄉(xiāng)渡清曉蘆蕩秋晴鄉(xiāng)居秋韻依舊青山綠樹多晴巒崗翠江南春雨鄣山晴夏山鄉(xiāng)黎明夏日山鄉(xiāng)翠微圖鄣皖山居圖貝多芬故居多瑙河畔霧晨雨霽山鄉(xiāng)翠微圖曉色中的列支敦土登九華百歲宮烏蒙新翠湃陽河畔黔嶺苗寨清夏圖伊斯坦布爾清真寺臺(tái)城煙柳帕托依山上的春天秀麗的彼蘭海灣（歐洲）婺鄉(xiāng)清流格奧尼查霧曉斯洛文尼亞鄉(xiāng)村充滿陽光的帕姆慕斯島常用印璽藝術(shù)年表

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