掘地見(jiàn)母

出版時(shí)間：2010-7 出版社：林林、項(xiàng)維仁上海人民美術(shù)出版社 (2010-07出版) 作者：林林，項(xiàng)維仁著頁(yè)數(shù)：101

內(nèi)容概要

　　春秋時(shí)，鄭武公有兩個(gè)兒子：寤生和段。武公妻姜氏，生寤生時(shí)受了些驚嚇，因此便不喜歡他。姜氏總希望將來(lái)段能繼承君位，結(jié)果卻未能如愿。武公死后，寤生繼承君位，就是鄭莊公。姜氏要求多給段封地，鄭莊公如數(shù)給了他。段在母親的縱容下，野心越來(lái)越大，打算奪取政權(quán)。所有這一切，莊公早已估計(jì)到，但卻不采取正面教育，處心積慮地讓弟弟段走上反叛的路，然后抓住把柄殺害了他；母子關(guān)系也惡化了。后來(lái)由于穎考叔的規(guī)勸，母子才得重新團(tuán)聚。這個(gè)故事暴露了封建貴族中母子、兄弟之間的爭(zhēng)權(quán)奪利，著重刻劃了鄭莊公權(quán)詐的性格。

章節(jié)摘錄

插圖：2004年歲尾，以顧炳鑫先生繪制的連環(huán)畫(huà)佳作《渡江偵察記》為代表的6種32開(kāi)精裝本問(wèn)世后，迅速引起行家的關(guān)注和讀者的厚愛(ài)，銷售情況火爆，這一情景在寒冷冬季來(lái)臨的日子里，像一團(tuán)熱火溫暖著我們出版人的心。從表面上看，這次出書(shū)，出版社方面做了精心策劃，圖書(shū)制作精良和限量印刷也起到了一定的作用。但我體會(huì)這仍然是連環(huán)畫(huà)的文化魅力影響著我們出版工作的結(jié)果。連環(huán)畫(huà)文化魅力是什么？我們可能很難用一句話來(lái)解釋的。在新中國(guó)連環(huán)畫(huà)發(fā)展過(guò)程中，人們過(guò)去最關(guān)心的現(xiàn)象是名家名作和它的閱讀傳播能力，很少去注意它已經(jīng)形成的文化魅力。以我之見(jiàn)，連環(huán)畫(huà)的魅力就在于它的大俗大雅的文化基礎(chǔ)。今天當(dāng)我們與連環(huán)畫(huà)發(fā)展高峰期有了一定的時(shí)間距離時(shí)，就更清醒地認(rèn)識(shí)到，連環(huán)畫(huà)既是尋常百姓人家的閱讀載體，又是中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)殿堂中的一塊瑰寶，把大俗的需求和大雅的創(chuàng)意如此和諧美妙地結(jié)合在一起，堪稱文化上的“絕配”。

編輯推薦

《掘地見(jiàn)母》是由上海人民美術(shù)出版社出版的。

圖書(shū)封面

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用戶評(píng)論 (總計(jì)2條)

這是本相當(dāng)優(yōu)秀的畫(huà)冊(cè)，原為綠東周之一種，今以單行精裝本刊出，可謂一時(shí)之選。有幾處看法，略為提出，權(quán)作青蠅之玷。首先，在繪畫(huà)方面，作者有些時(shí)代錯(cuò)誤。目見(jiàn)所及，略舉幾處：①西瓜一般認(rèn)為是張騫通西域之后才有，畫(huà)冊(cè)中姜氏案桌上卻擺此阿堵，春秋早期地處中原的鄭國(guó)何以獲致？②佛教于東漢時(shí)方入中土，但圖中有菩薩坐蓮雕像，又一穿幫。③春秋時(shí)代無(wú)紙，畫(huà)中卻見(jiàn)卷軸對(duì)聯(lián)中堂，儼然明清時(shí)代。我并不喜歡戴敦邦作品，以其筆下人物拘泥猥瑣，不夠舒放大氣。不過(guò)戴氏在古物寫(xiě)真方面卻鮮見(jiàn)這種時(shí)代錯(cuò)誤，乃其長(zhǎng)處。這也反映了一個(gè)畫(huà)家的文史知識(shí)素養(yǎng)。論理，文藝作品不必拘囿事實(shí)，但《東周列國(guó)》非他之比，其中99.9%都是史實(shí)實(shí)錄，鑒此，衣冠人物的真實(shí)性也不得不加以注意。據(jù)文字腳本，共叔段自小錦衣玉食，是一個(gè)白白胖胖的貴公子，在書(shū)中卻被畫(huà)成了一個(gè)瘦猴精，年齡顯得反而大于乃兄，而后者的形象又被處理成溫柔敦厚。其實(shí)，鄭莊公由于工于心計(jì)，陷弟于不義，逼母居離宮，后又啟釁周天子，盜用王室名義侵伐他國(guó)，實(shí)在是開(kāi)啟了中國(guó)歷史上奸雄文化之先河，向與王莽、曹操一道被打入另冊(cè)。他的形象，正如蔡元放所言，是奸雄可愛(ài)，但絕非是畫(huà)冊(cè)中所表現(xiàn)出的溫良恭儉讓。另一方面，穎考叔則被畫(huà)成了一個(gè)富態(tài)庸吏，但事實(shí)是，穎考叔乃力大無(wú)窮的猛將，攻打許國(guó)時(shí)手舞蝥弧大旗，縱身登城，何等英武雄威！這段史實(shí)見(jiàn)于《左傳》，但綠東周并無(wú)專冊(cè)論...及，顯系不足。紅東周則專辟《伐子都》一冊(cè)，描繪子都面目姣美如麗人，卻心地陰暗，以卑劣手段射殺穎考叔。這是春秋史實(shí)，且子都的形象，是中國(guó)男寵文化之先聲，連孔子也以為，作為常識(shí)，人們至少應(yīng)該知其都麗，所以，綠東周不宜刪去。同時(shí)，應(yīng)說(shuō)明，公子呂乃鄭國(guó)公室子弟，姬姓，與周天子同宗，呂為其名，非其姓氏，所以，畫(huà)中旗號(hào)上不宜有“呂”字。若“呂”為姓氏，則應(yīng)與齊國(guó)國(guó)君同族，也與書(shū)中姜氏同族了。這種舛錯(cuò)，也同樣見(jiàn)于由水天宏先生所繪制的紅東周《掘地見(jiàn)母》中。另外，頁(yè)93圖案設(shè)計(jì)似乎參考了由張令濤、胡若佛兩位先生所繪的關(guān)于楊家將連環(huán)畫(huà)第四冊(cè)《李陵碑》頁(yè)三。其次，文字腳本上也有一些可以改進(jìn)之處。比如，成語(yǔ)“多行不義必自斃”出于這段故事，文字上卻無(wú)提及。若提及的話，則既敘述了歷史故事，又交代了一個(gè)成語(yǔ)來(lái)源，可謂一石二鳥(niǎo)。何樂(lè)而不為？又比如，“寤生”之意早已明確為難產(chǎn)，“寤”通“啎”，逆橫也，但書(shū)中卻仍釋“寤”為睡眠。睡眠中不知不覺(jué)產(chǎn)子，正如蔡元放所問(wèn)，乃順利順心之事，又何煩惱之有？只有難產(chǎn)，方才導(dǎo)致姜氏厭惡鄭莊公并給他取了個(gè)名字“寤生”（難產(chǎn)）。所以，鄭莊公名叫姬寤生，用今天話說(shuō)，就是姬難產(chǎn)。當(dāng)然，瑕不掩瑜，此書(shū)繪畫(huà)的功力和認(rèn)真，與水天宏先生所繪的紅東周同名連環(huán)畫(huà)堪稱雙壁，兩相頡頏。水作渾厚大氣，此書(shū)則凝練飛動(dòng)，二者都給連友們帶來(lái)了視覺(jué)上的享受。閱讀更多 ›
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掘地見(jiàn)母

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