出版時間:2010-3 出版社:上海人美 作者:梁旻//胡筱蕾 頁數(shù):143
前言
室內(nèi)設計作為一個設計專業(yè)方向在我國高等教育中從無到有、從新興到成熟的發(fā)展已有二十多年的歷史,這期間隨著國民經(jīng)濟和城市建設的發(fā)展,大量的新建筑拔地而起,其室內(nèi)空間需經(jīng)過規(guī)劃、設計而獲得使用功能和審美價值;同時也有大量的建成建筑由于使用功能的改變,或是因原來的室內(nèi)環(huán)境陳舊、設施設備的落后而無法滿足新時期的要求,而需進行重新設計和改造。這種情況為室內(nèi)設計的從業(yè)人員提供了眾多的機會,也帶來了可觀的經(jīng)濟效益,因而吸引了大量的生源報考室內(nèi)設計以及與此相近的專業(yè)(例如環(huán)境藝術設計等)。而各大高校曾經(jīng)也不論是工科、理科、文科,還是商科,甚至醫(yī)科,開辦室內(nèi)設計或環(huán)境藝術設計專業(yè)蔚然成風。反思多年來國內(nèi)室內(nèi)設計的高等教育的得失,以及室內(nèi)設計從業(yè)人員整體素質(zhì)的現(xiàn)狀,同時借鑒國外室內(nèi)設計教育體系相對完整和成熟的高校的課程設置和教學大綱,我們認為是時候,也有必要對現(xiàn)有的教學計劃和課程內(nèi)容進行適當?shù)男薷?。本書就是我們結合教改而撰寫的一本室內(nèi)設計專業(yè)教材,與以往國內(nèi)的專業(yè)教材相比,本書除了系統(tǒng)介紹室內(nèi)設計的定義、內(nèi)容、基本原理、歷史發(fā)展等內(nèi)容以外,更注重特定空間室內(nèi)設計的要點分析、設計思維的訓練和方案過程的引導,旨在通過具體案例使學生掌握和領悟室內(nèi)設計全過程中各步驟的具體思考和設計方法,培養(yǎng)針對不同設計任務和不同的業(yè)主要求而進行個性化設計的能力。同時本教材也加強了設計與施工環(huán)節(jié)之間的聯(lián)系,通過裝飾材料選擇與施工工藝的介紹,使學生掌握常用的裝飾構造設計原則?! ∈覂?nèi)設計行業(yè)的發(fā)展非常迅猛,專業(yè)教育也需要不斷推陳出新,我們希望在此次撰寫的這本教材中能充分體現(xiàn)出當前室內(nèi)設計教育最新的觀點和方法,引入最新的有代表性的案例,讓學生了解室內(nèi)設計的發(fā)展趨勢,掌握行業(yè)動態(tài)。
內(nèi)容概要
本書是兩位作者多年教學和設計實踐經(jīng)驗積累的體現(xiàn),也是在總結眾多同類教材內(nèi)容的基礎上,針對當前和未來室內(nèi)設計市場發(fā)展趨勢對相關從業(yè)人才的要求而撰寫的專業(yè)教材。 該書全面而系統(tǒng)地介紹了室內(nèi)設計的專業(yè)知識和技能,主要內(nèi)容為:室內(nèi)設計發(fā)展簡史,室內(nèi)設計的基本指導思想、原則和理論基礎,室內(nèi)設計方法與工作過程,室內(nèi)環(huán)境的功能設計要素,室內(nèi)環(huán)境的美學設計要素。室內(nèi)環(huán)境的技術因素,室內(nèi)設計的執(zhí)業(yè)規(guī)范知識等。同時作者也把培養(yǎng)室內(nèi)設計專業(yè)人員的再學習和提高能力作為指導思想納入本書中,不僅傳授基本知識和原理,更注重引導讀者的思辨和創(chuàng)造性思維方式。
作者簡介
梁旻,1998年畢業(yè)子上海同濟大學建筑與城市規(guī)劃學院,獲建筑學碩士學位。現(xiàn)任教子上海師范大學美術學院,從事環(huán)境藝術設計教學多年,編著有《環(huán)境設計概論》、《設計透視》、《外國建筑簡史》、《室內(nèi)設計》等環(huán)境設計專業(yè)教材,現(xiàn)為上海師范大學美術學院副教授,同濟大學建筑歷史與理論博士研究生?! 『憷伲?997年畢業(yè)于上海同濟大學建筑與城市規(guī)劃學院,獲建筑學碩士學位?,F(xiàn)任教于上海師范大學美術學院,為副教授,具有多年的環(huán)境藝術設計教學經(jīng)驗.編著有《設計透視》、《室內(nèi)設計》、《外國建筑簡史》等環(huán)境設計專業(yè)教材,同時也有大量設計實踐成果,例如上海宏康醫(yī)院室內(nèi)設計、浦東機場東方航空公司2、號國際商務艙候機廳、22號國際頭等艙候機廳、廣東鐘園室內(nèi)設計等。
書籍目錄
前言第一章 室內(nèi)設計概述 一、室內(nèi)設計的定義 二、室內(nèi)設計的內(nèi)容及基本特征 三、室內(nèi)設計行業(yè)與室內(nèi)設計師 四、室內(nèi)設計程序與過程 五、參考閱讀文獻及思考題第二章 室內(nèi)設計簡史 一、19世紀以前的室內(nèi)設計歷史概覽 二、工業(yè)革命引發(fā)的設計思潮 三、現(xiàn)代主義之前的形式化運動 四、早期現(xiàn)代主義與裝飾藝術風格 五、現(xiàn)代主義的傳播 六、后現(xiàn)代主義思潮與多元風格 七、21世紀的室內(nèi)設計新探索 八、參考閱讀文獻及思考題第三章 室內(nèi)設計基本原理 一、現(xiàn)代室內(nèi)設計的基本觀點 二、室內(nèi)設計的依據(jù)和原則 三、室內(nèi)設計的要素 四、參考閱讀文獻及思考題第四章 居住空間的室內(nèi)設計 一、認識居住空間 二、居住空間室內(nèi)設計的前期工作 三、方案的形成與設計表達 四、設計細化與施工準備 五、硬裝施工過程中的設計服務 六、建成后內(nèi)含物的選配 七、參考閱讀文獻及思考題第五章 公共建筑空間的室內(nèi)設計 一、公共建筑空間的室內(nèi)設計要點 二、入口空間的設計 三、交通空間的設計 四、主要功能空間的設計 五、特殊要求的公共建筑室內(nèi)設計 六、參考閱讀文獻及思考題第六章 裝飾材料和構造 一、裝飾材料的選用原則 二、常用的室內(nèi)裝飾裝修材料 三、裝飾構造的設計原則 四、參考閱讀文獻及思考題第七章 室內(nèi)設計職業(yè)教育 一、職業(yè)準備 二、職業(yè)道德 三、職業(yè)前景 四、參考閱讀文獻及思考題附錄 課程教學大綱
章節(jié)摘錄
美學的要求越來越高,風格也呈現(xiàn)越來越復合多元的特點,歷史中的風格交叉融合,地域間的風格相互影響,形成錯綜復雜的關系。第三,室內(nèi)設計的發(fā)展帶有明顯的地區(qū)特征,并隨著社會的進步,表現(xiàn)出漸漸超出建筑限制的自身發(fā)展特征?! ≡诼L的歷史過程中,傳統(tǒng)風格是在各地區(qū)當時特定的社會發(fā)展水平、手工藝時期的制作能力、文化交往特點以及地域自然等條件下產(chǎn)生的。人類歷史留下了多種多樣的傳統(tǒng)風格,在現(xiàn)代室內(nèi)設計中也得到相當?shù)谋A簦蚴莻鹘y(tǒng)風格的歷史與人文價值非常高,是對文脈的記述,并帶有不可替代的審美與象征性。因此傳統(tǒng)風格不僅在古建保護領域備受關注,對各種現(xiàn)代風格的產(chǎn)生和發(fā)展也有長遠的影響。工業(yè)革命引發(fā)的設計思潮 歐洲18世紀中葉工業(yè)革命具有的爆發(fā)力,使19世紀產(chǎn)生了人類有史以來最具前瞻性的巨大變化。社會形態(tài)和人類生活都發(fā)生了重大變化,工業(yè)化已經(jīng)納入社會的基本結構,機械動力的生產(chǎn)能力不斷提高,產(chǎn)品的批量化生產(chǎn)成本逐漸降低,人力價值則曰益升高。平民的社會地位有了明顯的提升,普及教育、促進社會進步、社會平等思想快速拓展。 為解決人與人、人與社會的矛盾,改造人類生存狀態(tài)的努力,與社會發(fā)展的各種事業(yè)聯(lián)系在一起,社會生產(chǎn)力進步與社會理想的共同作用,快速改變著人類生活,西方文化運用掌握的新技術推進國力迅速增長,交通、運輸、電報電話、電汽工業(yè)等,不斷為國民生活帶來新的便利。英國在工業(yè)革命中最先崛起,法國、德國等歐洲國家也隨之發(fā)生巨變,而美國則是受益于現(xiàn)代運輸業(yè)的最典型代表,鐵路、輪船和電報使這個國家的發(fā)展速度史無前例,迅速拉近與世界最發(fā)達國家的距離。城市工業(yè)和工人成為歐美城市最主要的組成,新興中產(chǎn)階級的需求也成為市場需求的主體,工程學作為技術專業(yè)產(chǎn)生。工業(yè)革命還大大增強了西方各國的海外掠奪力,加拿大、南美、亞洲,富饒或有資源的土地吸引著西方列強入侵、占有,形成歐洲市場鏈重要的原材料和傾銷基地。因此,19世紀東方文化對歐洲設計界依然有持續(xù)的影響。1.新思潮中的矛盾社會、政治、經(jīng)濟的變化當然會對建筑產(chǎn)生直接影響。表現(xiàn)在設計思潮中的幾個矛盾:第一,現(xiàn)代化的建筑設備技術,如管道系統(tǒng)、照明和取暖方式與過去的建筑形式和設計間產(chǎn)生矛盾,如何利用新技術服務于舊建筑成為一個難題。第二,新古典主義的風格可以滿足傳統(tǒng)權貴和社會上層的需求,但是大量并持續(xù)增長的城市平民的需求卻需要新的形式來滿足。第三,新材料——鐵和玻璃,在模仿傳統(tǒng)建筑的風格上,可以形似,但失去了穩(wěn)重渾厚典雅的審美力量。第四,掌握最先進生產(chǎn)技術的工程師、企業(yè)家無法設計出符合傳統(tǒng)文化的嚴謹性與美的產(chǎn)品,而設計師藝術家又不能理解新技術手段,因此設計與生產(chǎn)間的斷裂,造成歷史上被認為最沒有品位的產(chǎn)品和無意義的裝飾出現(xiàn)?! ?9世紀是復古思想占據(jù)主流的時代,但同時也出現(xiàn)了新的建筑思想,主要是來自新的社會結構中產(chǎn)生的平民意識和促進社會進步的理想造成的,帶有濃厚的社會主義、烏托邦的味道。新建筑思想的核心內(nèi)容是反對復古,強調(diào)創(chuàng)新,復古建筑風格被認為施加了過多的矯飾,而真誠明了的簡潔形式才是進步的體現(xiàn)。英國的美術理論家約翰.拉斯金在1849年出版《建筑的七盞明燈》,其中訴說的思想有幾個十分重要的觀念:一,強調(diào)設計的重要性和它的社會功能,認為設計具有社會道德內(nèi)涵,應當服務于絕大多數(shù)的人民。二,設計有兩條發(fā)展道路,一是對自然現(xiàn)實的觀察,二是對現(xiàn)實的創(chuàng)造性地表現(xiàn)。三,提出設計的目的在于“實用性”,要“適合于特定場合,從屬于特定目的”。四,認可工業(yè)化在設計和生產(chǎn)中的重要地位,認為“工業(yè)和美術在齊頭并進”。不過拉斯金最核心的思想還是在于鼓動哥特復興所具有的精神和道德價值,這對19世紀下半葉英國的“藝術與手工藝運動”影響很大。法國建筑家勒.杜克也是新建筑思想的先驅(qū),他主張采用新技術,創(chuàng)造不拘泥于傳統(tǒng)的新建筑形式,被當做理性主義建筑思想的奠基人。勒.杜克一生致力子尋求建筑的“真實”意義,甚至從原始建筑中尋找建筑的合理性,他本人也極喜歡哥特風格,認為哥特風格是哥特時代的技術、材料、社會背景下最功能化、最理性的杰出作品?! ?9世紀中期所表現(xiàn)出來的傳統(tǒng)風格與未來發(fā)展的矛盾,以及對建筑“真實性”的探索,打開了新的社會條件下新的設計發(fā)展的大門。
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