尋找童話的神燈-安徒生的故事

前言

前蘇聯(lián)曾經(jīng)有過一個(gè)著名的“青年近衛(wèi)軍出版社”，陸續(xù)出版過一大套以少年兒童為閱讀對象的“名人傳記故事叢書”，傳主包括世界著名的思想家、文學(xué)家、藝術(shù)家、科學(xué)家、教育家、英雄人物、工程師、宇航員、探險(xiǎn)家等等。這套叢書影響過前蘇聯(lián)幾代青少年的成長，有許多家庭、學(xué)校和少年兒童圖書館都珍藏著這套叢書。這套傳記故事也浸透了大作家高爾基的心血。他在偉大的十月革命前，就邀請過羅曼·羅蘭、威爾斯等著名作家為這套書撰稿。高爾基在寫給羅蘭的信中說：“我懇請您為兒童們寫一本貝多芬的傳記。同時(shí)我也要請求威爾斯寫一本《愛迪生的生平》……您很清楚，在今天，沒有誰像兒童們這樣需要我們的關(guān)懷。我們這些成年人不久就要離開這個(gè)世界，我們將留給兒童們一份微不足道的遺產(chǎn)……”而在另一個(gè)場合，高爾基又說道：“地球是屬于孩子們的，我們會(huì)衰老、死去；而他們正像新的光輝火焰一樣燃燒著。正是他們使生活創(chuàng)造的火焰不滅。因此我說，兒童是永生的……”“少年勵(lì)志版名人傳記系列”是由眾多兒童文學(xué)作家參與編寫的一套文學(xué)性、故事性和勵(lì)志教育性兼顧的傳記叢書。這套書正是秉承著高爾基當(dāng)年組編那套傳記故事的出版理想，以及對下一代的關(guān)愛情懷，旨在為正在成長的孩子們提供一套優(yōu)秀的傳記文學(xué)讀物。到目前為止，這套傳記故事叢書已經(jīng)出版了二十冊：《熱愛生命——達(dá)爾文的故事》《最偉大的發(fā)明家——愛迪生的故事》《智慧與財(cái)富——比爾·蓋茨的故事》《生命的奇跡——海倫·凱勒的故事》《獻(xiàn)給全世界的禮物——諾貝爾的故事》《孤獨(dú)的思想家——羅丹的故事》《鏗鏘玫瑰——居里夫人的故事》《永遠(yuǎn)的天使——安妮·弗蘭克的故事》《與命運(yùn)抗?fàn)帯惗喾业墓适隆贰朵撉倥c號(hào)角——肖邦的故事》《激情燃燒的一生——蓋達(dá)爾的故事》《假如生活欺騙了你——普希金的故事》《尋找童話的神燈——安徒生的故事》《智慧四重奏——四大寓言家的故事》《闖蕩世界的探險(xiǎn)家——馬可·波羅的故事》《大海在召喚——哥倫布的故事》《媽媽的心有多遠(yuǎn)——瑪麗婭的故事》《成長是艱辛的——高爾基的故事》《為科學(xué)的一生——富蘭克林的故事》《我的朋友黑猩猩——珍妮·古德爾的故事》編輯家和出版家志存高遠(yuǎn)，眾多的兒童文學(xué)作家付出創(chuàng)作的艱辛，而我們的一代代孩子將享受豐美的果實(shí)，這是一件多么好的事情！著名學(xué)者朱自強(qiáng)先生在談到兒童文學(xué)傳記故事這種題材時(shí)，曾經(jīng)說過這樣一段話：“傳記文學(xué)中主人公的生存、成長方式具有典型性。傳記文學(xué)有一個(gè)共同點(diǎn)，就是傳主克服困難、取得成績的事跡，能夠喚起兒童讀者的感動(dòng)，引起兒童讀者的尊重、向往，并以之為榜樣。”他認(rèn)為，孩子們閱讀傳記，除了求知之外，也許更希望汲取偉人、英雄的人生經(jīng)驗(yàn)，來開辟自己的成長道路，或者沿著傳主的足跡，為自己設(shè)定高遠(yuǎn)的奮斗目標(biāo)。“一本優(yōu)秀傳記可以讓兒童的閱讀生活更加快樂；同時(shí)，一本傳記改變一個(gè)人的一生的事例也是屢見不鮮?！币淮擞幸淮说男愿裉卣鳎淮擞幸淮说木褡非?，一代人也有一代人所崇拜的偶像、所鐘愛的理想與誓言。但是請相信，無論是處于哪個(gè)時(shí)代的少年人，有一點(diǎn)則是共同的，那就是都是追慕高遠(yuǎn)，都崇尚真、善、美，都愿意以美德為鄰、與高尚為伍，都富有理想，都鐘情于浪漫、美好的夢想。而且，都富有朝氣，都富有力量，都渴望在天上飛。這套傳記故事叢書的編輯和編寫理念，正是在致力于挖掘和發(fā)現(xiàn)一些偉人、名人的高尚人生中的勵(lì)志精神；致力于重新尋找和擦亮一些偶像人物生平中的心靈的光華；致力于激勵(lì)和重塑一代青少年讀者追慕崇高人生、崇仰遠(yuǎn)大理想、熱愛祖國和民族、熱愛世界與人類、熱愛生活和事業(yè)等等正直的情操和高尚的品德?！懊闇?zhǔn)星星，總比瞄準(zhǔn)樹梢打得要高些！”這是前蘇聯(lián)的兒童文學(xué)作家們在談到兒童文學(xué)作品對孩子們成長的引導(dǎo)作用和勵(lì)志意義時(shí)，常常掛在嘴邊的一句話。用這句話來看待這套傳記故事叢書，其實(shí)也正可形象地解釋編輯者、創(chuàng)作者和出版者所追慕的一個(gè)共同的夢想。我堅(jiān)信，與今天的崇尚物欲、追逐享樂，以及許多人日漸頹靡、遠(yuǎn)離崇高的精神狀態(tài)相比，那些青春的激情，那些偉大的誓語，那些美好的理想和追求……仍然是高貴和輝煌的，仍然是令人“高山仰止，景行行止，雖不能至，心向往之”的。而且，人們的生活狀態(tài)越是焦躁和平庸，那些崇高和偉大的理想的光華，必將越來越顯得寶貴和明亮。也許只有它們，能夠教會(huì)我們?nèi)绾稳ネ瓿勺约憾虝旱娜松绾巫寕€(gè)人渺小的生命在一種“大愛”和“大德”中得以升華。我們還相信，對生活，對我們周圍一切的詩意的理解，將是童年和少年時(shí)代留給一個(gè)人的最偉大的饋贈(zèng)。一個(gè)人如果在以后悠長而嚴(yán)肅的歲月中沒有失去這個(gè)饋贈(zèng)，那他就有可能成為一位富有高尚心靈，擁有理想人生的人。記得兒童文學(xué)界的老前輩陳伯吹先生說過一句話：“兒童文學(xué)雖是派生于文學(xué)的一個(gè)組成部分，但兒童文學(xué)又不能不受制于教育?！币苍S正是因?yàn)榻┠陙硭吹降哪欠N忽視兒童文學(xué)的“美育”和“德育”作用，甚至一味地“去教育化”，而片面追求“娛樂化”、“魔幻化”，所以，我對一些具有美德教育價(jià)值和意味的兒童文學(xué)作品，不免有深深的“懷舊”之感，甚至對陳伯吹先生的這句話，也仍然抱有好感和認(rèn)同感。我真心地希望，這樣一套“少年版”的傳記故事叢書，最終能夠?qū)崿F(xiàn)著名兒童文學(xué)家蓋達(dá)爾曾經(jīng)有過的那種期許：“有朝一日，后代的人們會(huì)恍然大悟：在世界上曾經(jīng)有這樣一些人，他們'狡猾'地把自己稱為'兒童文學(xué)作家'，表面上看他們是在寫東西給孩子們看，其實(shí)呢，他們是在悄悄地訓(xùn)練一支堅(jiān)不可摧的'紅星近衛(wèi)軍'哪！”

內(nèi)容概要

寓言家們的謙虛與孤傲、慷慨與銳利，其實(shí)都源于他們內(nèi)心的正義感、智慧和自信。無論把他們放在哪里，無論經(jīng)歷了多少個(gè)世紀(jì)，他們都總能像金子一樣，如珍珠一般，放射出灼灼的光芒。
歲月的風(fēng)塵掩蓋不了他們的正義感與智慧的魅力。
強(qiáng)權(quán)、愚昧、丑惡、殘暴……都無法使他們屈服。
即使在今天，伊索所代表的寓言精神，仍然如奧林匹斯山上的圣火一樣，永不熄滅地燃燒著，并且以它不朽的光輝照耀著人間天地。
寓言是人類所度過的漫漫長夜里的星光。
寓言是天空中嚴(yán)正的霹靂，是人類思想和智慧的花朵。
寓言永遠(yuǎn)是正義、真理、智慧、善良、美好的化身。

書籍目錄

前言
歐洲寓言之父——伊索
伊索的傳說
伊索的智慧
伊索之死
歐洲寓言之父
熱愛伊索的理由
伊索寓言名篇品賞
大自然的詩人——拉封丹
法國的荷馬
如果沒有寓言，拉封丹會(huì)在哪里？
大自然的詩人
拉封丹寓言名篇品賞
雄偉的橡樹——克雷洛夫
叢林中雄偉的橡樹
克雷洛夫爺爺
世界上沒有渺小的體裁
打開克雷洛夫的“珠寶匣”
克雷洛夫寓言名篇品賞
不朽的啟蒙者——萊辛
站在屋頂上的鳥
“我白天黑夜都在寫啊寫”
從小型火器里噴射出的火舌
寓言女神對萊辛說過什么
萊辛寓言名篇品賞
附錄
四大寓言家最新中文譯本推薦書單(簡體字版本)
四大寓言家最新中文譯本推薦書單(繁體字版本)

章節(jié)摘錄

伊索青年時(shí)期，曾經(jīng)被原來的主人賣給了薩摩斯島上的哲學(xué)家克桑托斯為奴。聰明善良的伊索盡心服侍著新主人，多次使主人擺脫了尷尬和困難的境地。為此，克桑托斯幾次應(yīng)諾要解放伊索，但總是沒有兌現(xiàn)。時(shí)間久了，機(jī)智的伊索也不免想出一些招數(shù)來，捉弄一下不講信用的主人。有一次，主人派他把外面的宴席上的一些酒萊送回家，并叮囑他說：“這些酒萊要送給家中最優(yōu)雅的那位，千萬不要搞錯(cuò)喔！”主人心目中“最優(yōu)雅的那位”，當(dāng)然是指自己的太太了。但伊索卻故意不這么去理解。他把端回的酒萊都投給了家中的一條小狗。不用說，餓著肚子的太太對自己的哲學(xué)家丈夫不依不饒，哲學(xué)家便對伊索大加責(zé)難。而伊索卻不慌不忙地回答說：“我并沒有搞錯(cuò)呀！你看，我完全是按照你的吩咐做的??！在你家里，只有小狗是最優(yōu)雅的，你一回家，它總是高高興興跑到你面前迎接大駕；即使沒有得到你的任何賞賜，它也從無怨言，照樣對你親親熱熱。不管你是如何嚴(yán)厲地對待它，它都不想馬上拋棄你的家。不是么？”哲學(xué)家被伊索說得啞口無言。但哲學(xué)家的太太卻還沒完。她覺得自己受了窩囊氣，一怒之下回了娘家，任憑丈夫怎樣乞求、許諾、奉承，甚至以數(shù)倍于平時(shí)的禮品相贈(zèng)送，她就是不肯回來。哲學(xué)家無計(jì)可施了，只好涎著臉求助于伊索。伊索說：“看我的吧，半個(gè)時(shí)辰就可以搞定！”他假裝到市場上去采購置辦宴席的東西，并揚(yáng)言說：“我可憐的主人克桑托斯被妻子拋棄了，正準(zhǔn)備另娶一個(gè)大閨女呢！”消息很快傳到哲學(xué)家妻子那里了。那妻子一聽這話，根本就顧不得什么面子了，不一會(huì)兒就回到了哲學(xué)家身邊。還有一次，哲學(xué)家要邀請一些哲學(xué)朋友來家中赴宴。他叮囑伊索說：“這些人都是當(dāng)今的名士，赫赫有名的哲學(xué)家。你現(xiàn)在就站在門口等候他們，如果不是哲學(xué)家就要擋駕，免得進(jìn)來俗人，攪了我們的雅興和清談。”伊索對主人的自命不凡早有不滿，對主人的那班所謂哲學(xué)朋友也一直不以為然。所以，當(dāng)那些哲學(xué)家來到門口時(shí)，伊索故意把他們一個(gè)個(gè)都擋駕了回去。日后，克桑托斯當(dāng)然聽到了他那些哲學(xué)朋友的怨言。他回家責(zé)問伊索：“怎么搞的嘛！為什么把哲學(xué)朋友們都擋在了門外？”伊索回答說：“原來他們就是哲學(xué)家??？那些輕易就發(fā)火又跑走的人，我只當(dāng)他們是十足的俗人呢，根本就不像哲學(xué)家嘛！”

編輯推薦

《少年勵(lì)志版名人傳記系列?四大寓言家的故事:智慧四重奏》：何謂追慕崇高？何謂崇仰理想？這些書可以告訴我們一些最真實(shí)、最完美的答案。我們堅(jiān)信，與今天的崇尚物欲、追逐享樂，以及許多人日漸頹靡、遠(yuǎn)離崇高的精神狀態(tài)相比，昨天的那些青春的激情，那些偉大的誓語，那些美好的理想和追求……仍然是高貴和輝煌的，仍然是令人“高山仰止，景行行止，雖不能至，心向往之”的。而且，人們的生活狀態(tài)越是焦躁和平庸，那些崇高和偉大的理想的光華，必將越來越顯得寶貴和明亮。也許只有它們，才能夠教會(huì)我們?nèi)绾稳ネ瓿勺约憾虝旱娜松绾巫寕€(gè)人渺小的生命在一種“大愛”和“大德”中得以升華。我們還相信，對生活，對我們周圍一切的詩意的理解，將是童年和少年時(shí)代留給一個(gè)人的最偉大的饋贈(zèng)。一個(gè)人如果在以后悠長而嚴(yán)肅的歲月中沒有失去這個(gè)饋贈(zèng)，那他就有可能成為一位富有高尚心靈，擁有理想人生的人。

圖書封面

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