畫(huà)蘭教程

前言

　　作為民族文化的一個(gè)組成部分，中國(guó)書(shū)畫(huà)的一支，梅、蘭、竹、菊“四君子”同樣源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是花卉繪畫(huà)藝術(shù)的取材對(duì)象和藝術(shù)代表，在藝術(shù)風(fēng)格上豐富多彩、燦爛求備。我們說(shuō)晉唐的藝術(shù)是張揚(yáng)大氣的，宋代是收斂嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模谴肢E奇拙的，明代是熱烈奔放的，清代是華麗多蘊(yùn)的，而梅、蘭、竹、菊于千百年來(lái)經(jīng)歲月的洗禮而躍然紙上、淋漓盡致、悠然自得、登峰造極，成為文人墨客攬畫(huà)欣賞，爭(zhēng)相描繪的極好題材。在其綿延發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中始終以獨(dú)特的風(fēng)格屹立于世界藝術(shù)之林，成為東方藝術(shù)的卓越代表?！　∧壳爸袊?guó)書(shū)畫(huà)進(jìn)入了一個(gè)全新的發(fā)展時(shí)期，同時(shí)也帶動(dòng)了群眾性的書(shū)畫(huà)愛(ài)好熱潮，熱哀于書(shū)畫(huà)者似雨后春筍般蓬勃涌現(xiàn)。對(duì)廣大書(shū)畫(huà)愛(ài)好者來(lái)說(shuō)，在學(xué)習(xí)書(shū)畫(huà)的過(guò)程中，提高了藝術(shù)修養(yǎng)，培養(yǎng)了高雅情操，豐富了精神生活，人文素質(zhì)得到提高和升華。為了進(jìn)一步提高中國(guó)畫(huà)梅、蘭、竹、菊的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作水平，我們必須學(xué)習(xí)“四君子”書(shū)畫(huà)藝術(shù)中應(yīng)當(dāng)掌握的關(guān)鍵內(nèi)容。作為一名藝術(shù)愛(ài)好者，要培養(yǎng)嶄新的觀念和全面的藝術(shù)修養(yǎng)，更是離不開(kāi)對(duì)嫻熟的乃至獨(dú)特的繪畫(huà)技法的學(xué)習(xí)。書(shū)畫(huà)愛(ài)好者必須先打下扎實(shí)的基本功，基礎(chǔ)打好了才能練出令人欣賞、贊嘆的能書(shū)善畫(huà)的本領(lǐng)，全面提高文化素養(yǎng)。藝樸之境，學(xué)無(wú)止境。　　中國(guó)畫(huà)有自己的獨(dú)特規(guī)律，要保持其題材的本質(zhì)特征，再變也不能破壞本體，就必須遵循其基本的程式和規(guī)則。以中國(guó)畫(huà)“四君子”來(lái)論，唐、宋、元、明、清以來(lái)的無(wú)數(shù)書(shū)畫(huà)家?guī)缀醵荚趯?duì)梅、蘭、竹、菊的表現(xiàn)中體會(huì)到文人的藝術(shù)趣味，并沉浸在這種趣味中，精益求精而樂(lè)此不疲。因此梅、蘭、竹、菊幾乎成了花卉畫(huà)家在藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中的一個(gè)必選題材，同時(shí)也是花卉畫(huà)的一個(gè)標(biāo)桿。在這個(gè)必選題材范圍內(nèi)通過(guò)對(duì)它的表現(xiàn)可以在身份的確立中怡養(yǎng)性情，抒發(fā)胸中逸氣。但是在花卉畫(huà)的發(fā)展疏離傳統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)傾向中，當(dāng)代花卉畫(huà)的發(fā)展出現(xiàn)了大家有目共睹的歷史性變化，即不太重視梅、蘭、竹、菊的基礎(chǔ)訓(xùn)練和筆墨技法。因此我們應(yīng)重新審視在傳統(tǒng)藝術(shù)的發(fā)展中必須保留的一些必選題材并加以提升，使之體現(xiàn)中國(guó)文化的特色，進(jìn)而確立中國(guó)獨(dú)特的花卉畫(huà)藝術(shù)的核心價(jià)值觀。必選題材是能夠看出其功力和素養(yǎng)的一項(xiàng)基本訴求，如果完全廢棄或不加以提升，不僅在文脈上中斷了中國(guó)花卉畫(huà)“四君子”的傳統(tǒng)，也可能使現(xiàn)代花卉畫(huà)的傳統(tǒng)失去了文化的含金量和欣賞審美的意義。藝精于勤，勤而能熟、熟能生巧、巧能生精、精能生神，這是必須的也是不變的法則，也只有這樣才能發(fā)揚(yáng)光大傳承書(shū)畫(huà)藝術(shù)之文脈。　　中國(guó)畫(huà)獨(dú)特的工具材料及造型線條形成了其別具一格的筆墨和風(fēng)格，古人在千百年藝術(shù)實(shí)踐中創(chuàng)造并總結(jié)形成一整套筆墨技法，包括各種描法、皴法。緊緊抓住傳統(tǒng)筆墨技法這個(gè)重點(diǎn)，從起步階段開(kāi)始一步一個(gè)腳印向縱深發(fā)展，走規(guī)范練習(xí)，扎實(shí)基礎(chǔ)的正確軌道。當(dāng)然任何傳統(tǒng)都是有局限性的，傳統(tǒng)也將隨著時(shí)代的進(jìn)步呈現(xiàn)多樣化的發(fā)展。所以，在傳統(tǒng)的梅、蘭、竹、菊的繪畫(huà)基礎(chǔ)上，應(yīng)推陳出新，創(chuàng)出自己的風(fēng)格、水平和新的樣式，這是每-位書(shū)畫(huà)者的責(zé)任和義務(wù)?！肮P墨當(dāng)隨時(shí)代”是中國(guó)畫(huà)具有無(wú)限創(chuàng)造力、生命力的源泉和根本所在?！　‰S著廣大書(shū)畫(huà)愛(ài)好者學(xué)習(xí)梅、蘭、竹、菊的蓬勃熱情進(jìn)一步高漲，書(shū)畫(huà)藝術(shù)必將得到提高。

內(nèi)容概要

　　中國(guó)畫(huà)獨(dú)特的工具材料及造型線條形成了其別具一格的筆墨和風(fēng)格，古人在千百年藝術(shù)實(shí)踐中創(chuàng)造并總結(jié)形成一整套筆墨技法，包括各種描法、皴法。緊緊抓住傳統(tǒng)筆墨技法這個(gè)重點(diǎn)，從起步階段開(kāi)始一步一個(gè)腳印向縱深發(fā)展，走規(guī)范練習(xí)，扎實(shí)基礎(chǔ)的正確軌道。當(dāng)然任何傳統(tǒng)都是有局限性的，傳統(tǒng)也將隨著時(shí)代的進(jìn)步呈現(xiàn)多樣化的發(fā)展。所以，在傳統(tǒng)的梅、蘭、竹、菊的繪畫(huà)基礎(chǔ)上，應(yīng)推陳出新，創(chuàng)出自己的風(fēng)格、水平和新的樣式，這是每一位書(shū)畫(huà)者的責(zé)任和義務(wù)。“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”是中國(guó)畫(huà)具有無(wú)限創(chuàng)造力、生命力的源泉和根本所在?！　‰S著廣大書(shū)畫(huà)愛(ài)好者學(xué)習(xí)梅、蘭、竹、菊的蓬勃熱情進(jìn)一步高漲，書(shū)畫(huà)藝術(shù)必將得到提高。　　源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的梅、蘭、竹、菊技法也將得到繼承和發(fā)揚(yáng)。

書(shū)籍目錄

序言畫(huà)蘭溯源畫(huà)訣淺說(shuō)畫(huà)蘭起步構(gòu)圖與立意冊(cè)頁(yè)小品的畫(huà)法扇面的畫(huà)法斗方的畫(huà)法條屏的畫(huà)法立軸的畫(huà)法長(zhǎng)卷的畫(huà)法橫披的畫(huà)法中堂的畫(huà)法

章節(jié)摘錄

　　蘭花，在中國(guó)畫(huà)中歷來(lái)被譽(yù)為“四君子”之一，因此也是歷代文人墨客最喜歡，也是最適合表現(xiàn)的書(shū)畫(huà)題材之一。唐杜牧在《賞蕙草》中贊蘭：“尋常詩(shī)思巧入春，又喜幽亭蘭草新。本是馨草比君子，繞欄今更為何人?！彼翁K軾《題楊次公春蘭》詩(shī)云：　“春蘭如美人，不采羞自獻(xiàn)，時(shí)聞風(fēng)露香，蓬艾深不見(jiàn)?！痹S多贊蘭詩(shī)作廣泛流傳，被歷代文人墨客所描繪、傳誦，更被欣賞和喜愛(ài)蘭花的書(shū)畫(huà)家加以專(zhuān)寫(xiě)、特繪，從而為我國(guó)的書(shū)畫(huà)專(zhuān)題題材增加了-個(gè)經(jīng)典的畫(huà)蘭藝術(shù)寶庫(kù)?！　‘?huà)蘭名家代有高人，宋代有趙孟堅(jiān)、鄭所南，元代有李衍、雪窗、趙雍，明代有文征明、陳白陽(yáng)，清代有朱耷、金農(nóng)、石濤、鄭板橋、吳昌碩，近代有陳師曾、潘天壽等。他們的風(fēng)格各異，有筆法飄逸者，有意筆草草者，還有以金石入畫(huà)筆法老辣者，更有在詩(shī)與畫(huà)的有機(jī)結(jié)合中，善于以詩(shī)題點(diǎn)破畫(huà)境，加深立意，而且能夠以凝想形物的"遷想妙得"訴諸視覺(jué)，不拒斥文學(xué)性，亦重視繪畫(huà)性。他們的畫(huà)對(duì)后人影響很大，成為人們研究和臨習(xí)畫(huà)蘭的經(jīng)典范本。　　畫(huà)蘭首先要了解蘭花的結(jié)構(gòu)，以及學(xué)習(xí)畫(huà)蘭的用筆、用墨方法，緊緊抓住幽蘭春夏季節(jié)的形態(tài)特征，把握蘭花葉短而有力，花勁而逸，葉叢茂密，花朵疏淡的特點(diǎn)。同時(shí)又著重學(xué)習(xí)運(yùn)用秀逸灑脫之筆，蘭葉作釘頭、螳螂肚、鼠尾描法，于頓挫中見(jiàn)細(xì)勁、放逸。以簡(jiǎn)單之筆，勾畫(huà)于灑脫中秀妍，以掌握其結(jié)構(gòu)，領(lǐng)悟其筆法，從簡(jiǎn)單到復(fù)雜逐步深入，并且要善于吸收名家大家畫(huà)蘭之優(yōu)良技法及精髓。　　沒(méi)骨蘭花，應(yīng)以娟秀而飄逸的蘭葉、豐腴而嬌艷的花朵，淋漓地表達(dá)出蘭葉勢(shì)飛、花蕊舒吐，正葉宜濃、背葉宜淡、前葉宜濃、后葉宜淡，幽姿傳神、奇妙氣韻，以色當(dāng)墨、積墨為色。雙勾白描亦是畫(huà)蘭法之一，這是歷代畫(huà)風(fēng)的創(chuàng)新，更是觀念的更新。畫(huà)蘭先撇葉，運(yùn)腕筆宜輕，兩筆分長(zhǎng)短，叢生要縱橫，折垂當(dāng)取勢(shì)，俯仰自生情，欲別形前后，須分墨淺深，花分濃墨蕊，全開(kāi)方上仰，初放必傾斜。凡畫(huà)蘭不可葉葉相勻，隨筆撇去，不妨若斷若續(xù)，意到筆不到，輕重適宜，得心應(yīng)手，才能繪出奇思妙品來(lái)。須仔細(xì)效法古人名家作品，自三五葉至數(shù)，少不寒障，多不糾紛，自能繁簡(jiǎn)各得其宜?；毟┭觥⒄春欧?，莖插ntm，花出葉外，使其有陰陽(yáng)向背，不重疊聯(lián)比，花忌五出如掌指?；c(diǎn)蕊如美人之有目，以點(diǎn)蕊為花之精微，才能生動(dòng)傳神，決不可輕視和疏忽。蘭花點(diǎn)蕊用山字法，時(shí)有雷同也不妨破格帶四點(diǎn)，總之視情而定?！　‘?huà)蘭應(yīng)長(zhǎng)期練習(xí)，堅(jiān)持以日定能有所收獲，路正道寬、淋漓痛快、甄陶天饑、融化物我，才能破格出新，畫(huà)如其人，用不同的心境、不同的畫(huà)面，以自?shī)?、自?chuàng)的精神來(lái)表明對(duì)自己繪畫(huà)的自信，以達(dá)到藝術(shù)的飛躍。

圖書(shū)封面

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