黑駿馬

前言

　　與共和國同齡的人們在其少年時代都一直自豪地認為他們生逢其時，能夠和新中國一起成長是多大的幸福。當代青年人的青春多和“美麗”一詞相會，而在那時毛主席“世界是我們的，也是你們的，但歸根結底是你們的”聲音激蕩起了豪情萬丈，“壯麗”的未來幻影成了那一代人青春的代名詞。我也是這一批人當中的一個?！　雅f，很容易被人視為你已經(jīng)老了。在建國60年來臨之前，我和我的同事們決定策劃出版一套紀念性圖書，我們還是想到把歷史的軌跡整理成經(jīng)典。知青的歲月、農(nóng)場的風雨以及軍旅的烽火刻骨銘心，幾乎是一代人青春的全部，也是共和國60年歷史中重要的歷史時段，用苦難和壯烈的文學藝術記錄和紀念這一時期會給后人留下具有震憾的真實生活，懷舊，也就和責任結合在一起了。　　近年來，高科技的發(fā)展使人們的閱讀習慣和閱讀方式發(fā)生了很大的變化，尤其當今的青年一代，圖像信息在他們閱讀里占了相當?shù)谋嚷?。對于我們出版人來說，僅僅沿用過去的傳統(tǒng)方式復制原著，顯然很難擴大它的影響和達到我們的預期目標，我們馬上想到了連環(huán)畫。連環(huán)畫藝術在20世紀80年代也曾出現(xiàn)了一個創(chuàng)作高峰，幾乎所有的優(yōu)秀畫家都用手中的筆參與了繪制，出現(xiàn)了一大批優(yōu)秀的藝術作品。應該說，它們本來就和文學原著是一對相互依存的兄弟?，F(xiàn)在如果把杰出的文學作品和它的杰出的連環(huán)畫作品在同一版本聚合，編成一種新的圖文繪本，讓藝術元素和文學描述產(chǎn)生互動的閱讀效果，正和時代特色相符合。這一創(chuàng)意很快也得到我國優(yōu)秀作家和畫家支持和配合，于是就有了今天的這些書。當然在編制作品時，出版人的工作付出大大超出我們的當初設想?？墒?，能用更多的信息量來豐富和加強對那個時代的理解和感悟始終牽繞著編者的心。這一次，文學家、畫家、出版人的合作是感觸靈魂的合作，其實也是追逐靈魂的合作，希望我們三方的努力能夠讓更多的人感念那個時代。

內容概要

　　近年來，高科技的發(fā)展使人們的閱讀習慣和閱讀方式發(fā)生了很大的變化，尤其當今的青年一代，圖像信息在他們閱讀里占了相當?shù)谋嚷省τ谖覀兂霭嫒藖碚f，僅僅沿用過去的傳統(tǒng)方式復制原著，顯然很難擴大它的影響和達到我們的預期目標，我們馬上想到了連環(huán)畫。連環(huán)畫藝術在20世紀80年代也曾出現(xiàn)了一個創(chuàng)作高峰，幾乎所有的優(yōu)秀畫家都用手中的筆參與了繪制，出現(xiàn)了一大批優(yōu)秀的藝術作品。應該說，它們本來就和文學原著是一對相互依存的兄弟?，F(xiàn)在如果把杰出的文學作品和它的杰出的連環(huán)畫作品在同一版本聚合，編成一種新的圖文繪本，讓藝術元素和文學描述產(chǎn)生互動的閱讀效果，正和時代特色相符合。這一創(chuàng)意很快也得到我國優(yōu)秀作家和畫家支持和配合，于是就有了今天的這些書。當然在編制作品時，出版人的工作付出大大超出我們的當初設想?？墒?，能用更多的信息量來豐富和加強對那個時代的理解和感悟始終牽繞著編者的心。這一次，文學家、畫家、出版人的合作是感觸靈魂的合作，其實也是追逐靈魂的合作，希望我們三方的努力能夠讓更多的人感念那個時代。

作者簡介

　　張承志，1948年生于北京。自由作家，曾供職于中國歷史博物館、中國社會科學院民族研究所、海軍海政創(chuàng)作室、日本愛知大學等處。
　　1967年北京清華大學附中高中畢業(yè)，后赴內蒙古東烏珠穆沁旗道特諾爾公社插隊，在草原上當了4年牧民。這期間，他不僅深入體驗了蒙古族牧民

章節(jié)摘錄

　　也許應當歸咎于那些流傳太廣的牧歌吧，我常發(fā)現(xiàn)人們有著一種誤解：總認為，草原只是一個羅曼蒂克的搖籃。每當他們聽說我來自那樣一個世界時，就會流露出一種好奇的神色。我能從那種神色中立即讀到諸如白云、鮮花、姑娘和醇酒等誘人的字眼兒。看來，這些朋友很難體味那些歌子傳達的一種心緒，一種作為牧人心理基本素質的心緒。　　遼闊的大草原上，茫茫草海中有一騎手在踽踽獨行。炎炎的烈日烘烤著他，他一連幾天在靜默中顛簸。大自然蒸騰著濃烈嗆人的草味兒，但他已習以為常。他雙眉緊鎖，膚色黧黑。他在細細地回憶往事，思念親人，咀嚼艱難的生活。他淡漠地忍受著缺憾、歉疚和內心的創(chuàng)痛，迎著舒緩起伏的草原，一言不發(fā)地、默默地走著。一絲難以捕捉的心緒從他胸中飄浮出來，輕盈地、低低地在他的馬兒前后盤旋。這是一種莫名的、連他自己也未曾發(fā)覺的心緒?！　∵@心緒不會被理睬或撫慰。天地之間，古來只有這片被嚴寒酷暑輪番改造了無數(shù)個世紀的一派青草。于是，人們變得粗獷強悍，心底的一切都被那冷冷的、男性的面容擋住。如果沒有烈性酒或是什么特殊的東西來摧毀這道防線，并釋放出人們柔軟的那部分天性的話——你永遠休想突破彼此的隔膜而去深入一個歪騎著馬的男人的心。　　不過，靈性是真實存在的。在騎手們心底積壓太久的那絲心緒，已經(jīng)悄然上升。它徘徊著，化成一種旋律，一種抒發(fā)不盡、描寫不完，而又簡樸不過的滋味，一種獨特的靈性。

圖書封面

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