設(shè)計(jì)色彩基礎(chǔ)

前言

把色彩基礎(chǔ)等同于色彩寫生，實(shí)在是一場(chǎng)誤會(huì)。結(jié)果，畫了幾年畫，對(duì)色彩基礎(chǔ)知識(shí)知之甚少的現(xiàn)象屢有發(fā)生。我曾做過測(cè)試，把我院一至四年級(jí)的同學(xué)分別請(qǐng)了五六位，向他們提了幾個(gè)屬于ABC性質(zhì)的色彩問題，結(jié)果，答全的沒有，原色、問色、復(fù)色分不清的則有好幾位，真有點(diǎn)啼笑皆非。把所謂寫實(shí)色彩、圖案色彩（又稱裝飾色彩）及色彩構(gòu)成分立成三門不同的課程，也是一場(chǎng)誤會(huì)。色彩構(gòu)成是先進(jìn)的、現(xiàn)代的；圖案色彩則是傳統(tǒng)的、過時(shí)的之說，也有點(diǎn)啼笑皆非。因?yàn)?，這三門所謂獨(dú)立的課程恰好是色彩基礎(chǔ)的完整內(nèi)容，將三者野蠻割裂，并非是高明之舉。形和色是視覺現(xiàn)象的兩大基本因素，也是視覺藝術(shù)需要認(rèn)識(shí)并作為表達(dá)元素的基本內(nèi)容。形分平面與立體的兩大類，基本構(gòu)成元素則是點(diǎn)、線、面。色的基本知識(shí)包括光色原理與色彩原理兩個(gè)方面。光原色、固有色、環(huán)境色以及三者之間的關(guān)系解釋了人對(duì)色彩的認(rèn)識(shí)；原色、間色、復(fù)色以及色相、明度、純度等知識(shí)，構(gòu)成為色彩的原理與運(yùn)用規(guī)律。上述內(nèi)容，都是合格的專業(yè)視覺藝術(shù)工作者應(yīng)該知道的基礎(chǔ)知識(shí)，而且更要具備靈活運(yùn)用的能力。科學(xué)家牛頓解開了光色之謎。他把看似無色的日光分解成七色光，還假設(shè)各種物質(zhì)有吸收和反射色光的能力，人的眼睛看到的則是各類物質(zhì)反射光在眼球中形成的視覺現(xiàn)象。這個(gè)偉大的發(fā)現(xiàn)使色彩成為一門獨(dú)立的學(xué)科，還使西洋繪畫產(chǎn)生了新的風(fēng)格與流派，印象派繪畫中有關(guān)色彩造型手法的創(chuàng)造應(yīng)該感謝牛頓的科學(xué)發(fā)現(xiàn)，同時(shí)還無形中開辟了一條視覺藝術(shù)與科學(xué)技術(shù)既結(jié)合又競(jìng)爭(zhēng)的新路，并直接拉開了與西方傳統(tǒng)美術(shù)和東方美術(shù)之間的距離，這或許是造成“先進(jìn)”與“過時(shí)”錯(cuò)覺的原因所在。作為專業(yè)的色彩基礎(chǔ)課程，應(yīng)該把色彩的由來、基礎(chǔ)知識(shí)、基本原理、應(yīng)用規(guī)律等等條例清晰地講清楚，并且要做有機(jī)的、綜合的應(yīng)用實(shí)踐練習(xí)、再深一步，測(cè)試有關(guān)各地區(qū)、各民族、各國(guó)家對(duì)色彩的認(rèn)知，歷史與特色的了解與掌握，這類修養(yǎng)越多，實(shí)踐的成效就越大。陳嘉全老師畢業(yè)于南京藝術(shù)學(xué)院油畫專業(yè)，科班油畫出身能寫出這份教材，實(shí)在難能可貴。其可貴之處在著力于教學(xué)實(shí)踐的總結(jié)，以啟發(fā)式教育所賦予學(xué)生的趣味與熱情。專業(yè)間的交叉與融合，已經(jīng)成為當(dāng)今學(xué)術(shù)發(fā)展的趨勢(shì)。繪畫與設(shè)計(jì)之間本來就沒有必要筑起人為的鴻溝。所謂“戲法人人會(huì)變，各有巧妙不同”。陳嘉全老師的色彩基礎(chǔ)教學(xué)實(shí)踐是成功的，衷心祝愿他在今后的努力中取得更大的成功。

內(nèi)容概要

　　本書主要是以目前設(shè)計(jì)色彩教學(xué)的現(xiàn)狀為切入點(diǎn)，結(jié)合當(dāng)代本科學(xué)生鮮明的個(gè)性、追求和注重表現(xiàn)自我意識(shí)、綜合分析能力較弱的心理特征和思維特點(diǎn)，歸納了有關(guān)平面色彩、立體空間色彩及創(chuàng)新色彩三方面訓(xùn)練模式的教學(xué)內(nèi)容，由于首版深受學(xué)者們的推崇，因而此次應(yīng)邀再版更完整地再現(xiàn)了其別具一格的教學(xué)理念，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)和掌握色彩理論知識(shí)，以及創(chuàng)新意識(shí)的挖掘，為培育具有真才實(shí)學(xué)的創(chuàng)新型設(shè)計(jì)人才，打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

作者簡(jiǎn)介

陳嘉全，現(xiàn)任江南大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院造型系主任、碩士研究生導(dǎo)師、教授畢業(yè)于南京藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系油畫專業(yè)。師承劉海粟校長(zhǎng)及蘇天賜等藝術(shù)大師。長(zhǎng)期從事高校素描、色彩教學(xué)及油畫創(chuàng)作，多次參加海內(nèi)外大型美展并屢次有杰出作品獲獎(jiǎng)，作者有20余年的色彩教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，著力于教學(xué)實(shí)踐的

書籍目錄

第一章 平面——色彩訓(xùn)練　第一節(jié) 色彩的基本原理　　1.光與色彩的關(guān)系　　2.色光混合和顏料混合的區(qū)別　第二節(jié) 色彩的使用　　1.色彩的混合　　2.色彩的重置　　3.色彩的并置　　4.色彩練習(xí)初步　　5.中國(guó)傳統(tǒng)的色彩方法　第三節(jié) 色彩的表現(xiàn)　　1.理性——有序的色彩具象表達(dá)　　?。?）靜物　　?。?）風(fēng)景　　?。?）人物　　　（4）人體　　2.感性——無序的色彩意象及抽象表現(xiàn)　　?。?）多種表現(xiàn)手法的色彩感覺訓(xùn)練　　?。?）綜合材料的色彩表現(xiàn)　　?。?）材料的使用　　　（4）視覺-直覺　　?。?）感覺-聯(lián)想第二章 立體、空間——色彩訓(xùn)練　第一節(jié) 平面繪畫色彩的立體轉(zhuǎn)換　　1.色彩的立體傳達(dá)　　2.色彩與形態(tài)　　3.色彩與質(zhì)感　　4.色彩的和諧統(tǒng)一　第二節(jié) 色彩在空間中的表現(xiàn)　　1.色彩與空間環(huán)境　　2.視覺（靜態(tài)、動(dòng)態(tài)）　　3.感覺（錯(cuò)覺、幻覺）　　4.模擬立體空間色彩效果訓(xùn)練第三章 拓展性——色彩訓(xùn)練　第一節(jié) 拓展性訓(xùn)練　　1.挑戰(zhàn)大師　　2.設(shè)計(jì)色彩探究　　?。?）傳統(tǒng)、民俗　　?。?）當(dāng)代設(shè)計(jì)作品　第二節(jié) 互動(dòng)、總結(jié)　　1.名師點(diǎn)評(píng)　　2.兄弟院校學(xué)生作品展示

章節(jié)摘錄

插圖：從繪畫歷史的發(fā)展過程來看，色彩在表現(xiàn)和應(yīng)用發(fā)展上，也是由于科學(xué)進(jìn)步的影響才有顯著的進(jìn)展。我國(guó)社會(huì)由于長(zhǎng)期處在封建統(tǒng)治時(shí)代中，科學(xué)的發(fā)展受到了限制，因此反映在繪畫表現(xiàn)上雖然也曾從域外傳人過凹凸法，但在悠久的傳統(tǒng)上強(qiáng)烈的立體陰暗技法并未被采用，當(dāng)然這并不等于說我國(guó)的繪畫傳統(tǒng)并不重視立體明暗的表現(xiàn)，更不等于說我國(guó)繪畫傳統(tǒng)不重視寫實(shí)，因?yàn)槔L畫方法的寫實(shí)與否并不決定于表現(xiàn)手法。我國(guó)晉唐以前的繪畫是著重于彩繪的，到了唐宋時(shí)代也還講究大著色畫，歷朝院體書及民問繪畫卻一直保持著古代的優(yōu)良用色傳統(tǒng)，使用豐富強(qiáng)烈的色彩，然而不論是以色彩為主或以用墨為主，其寫實(shí)精神卻是一致的。這從歷代許多著作和許多偉大的繪畫作品中都可找出證明；例如六朝時(shí)，偉大的繪畫理論家謝赫在他所著的《六法論》中就用“隨類賦彩”這四個(gè)字，給中國(guó)繪畫的色彩方法立下了寫實(shí)的根本法則。根據(jù)這個(gè)理論，唐代的張彥遠(yuǎn)更補(bǔ)充說畫人物要畫他生動(dòng)的神氣“須神韻而后全，若氣運(yùn)不周，空陳形似，筆力未遵，空善賦彩”，就不能算好。他反對(duì)“粗善寫貌，得其形似，則無其氣韻，具其色彩，則失其筆法”。就是說，畫人不能單求表面相似，必須刻畫他的精神實(shí)質(zhì)。在傳統(tǒng)色彩的使用上，采取單線平涂的方法，因而創(chuàng)造了獨(dú)特的風(fēng)格。假如研究一下我國(guó)的線描以及色彩平涂的方法，就不難發(fā)現(xiàn)我國(guó)傳統(tǒng)的用色方法，由于幾千年寶貴經(jīng)驗(yàn)的積累，在表現(xiàn)目的上是要求寫實(shí)，在方法的運(yùn)用上是科學(xué)的。例如：宋代的劉道醇在他的畫法六要中就已經(jīng)談到畫畫要“彩繪有澤”。什么是彩繪有澤呢？就是說在色彩的使用上要注意到色彩生動(dòng)的效果。清代的費(fèi)漠源也說：“設(shè)色之妙，妙于渾化，丑莫丑于濃彌?！睖喕?，就是說層次雖薄，但要表現(xiàn)得渾厚，想要表現(xiàn)得渾厚就不是濃濁。濃濁就是完全失去了表現(xiàn)力的渾濁。在傳統(tǒng)色彩的使用上，盡管還僅局限于平涂的范圍，缺乏強(qiáng)烈的光暗對(duì)照和立體表現(xiàn)，但實(shí)際上并不缺乏科學(xué)的見解，是和進(jìn)步的科學(xué)方法互相一致的。因?yàn)樵诰唧w使用時(shí)，結(jié)合線的運(yùn)用，它既重視體積和質(zhì)感的表現(xiàn)，同時(shí)也根據(jù)色彩的個(gè)性、相關(guān)性以及色彩的對(duì)照原理，取得應(yīng)有的表現(xiàn)效果。

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《設(shè)計(jì)色彩基礎(chǔ)(第2版)》結(jié)合當(dāng)代本科學(xué)生鮮明的個(gè)性、追求和注重表現(xiàn)自我意識(shí)、綜合分析能力較弱的心理特征和思維特點(diǎn)，歸納了有關(guān)平面色彩、立體空間色彩及創(chuàng)新色彩三方面訓(xùn)練模式的教學(xué)內(nèi)容。色彩是設(shè)計(jì)專業(yè)的基礎(chǔ)課程之一。可以說，沒有哪一種設(shè)計(jì)可以不使用色彩知識(shí)。具有如此廣泛用途的傳統(tǒng)基礎(chǔ)課程．在實(shí)際教學(xué)中，正逐漸發(fā)生著改變。這種改變表現(xiàn)在技術(shù)手段上、色彩組合關(guān)系上、媒介使用上，更重要的是表現(xiàn)在看待這門課程的視點(diǎn)上。

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