顏真卿顏勤禮碑柳公權(quán)玄秘塔碑臨習(xí)速成/歷代名碑帖比較臨摹范本

內(nèi)容概要

古訓(xùn)有“冬練三九，夏練三伏”。書(shū)圣王羲之有把洗筆的池水染得墨黑的記載；智永和尚流傳著30年不下樓，寫(xiě)壞的筆頭裝滿了好幾甕，被埋于地下的佳話；文徵明在燭火伴陪下，每天不臨完十本《千字文》不睡覺(jué)……總之，勤學(xué)必須苦練，成為學(xué)書(shū)法的秘訣。筆者也經(jīng)歷過(guò)每天3000字的小楷，連續(xù)幾年不問(wèn)斷地訓(xùn)練。然而，生活在21世紀(jì)，時(shí)間已成了最奢侈的消費(fèi)。現(xiàn)代人無(wú)法效仿古人的“苦學(xué)”。要傳承又要和現(xiàn)代生活節(jié)律合拍，不找一些點(diǎn)子，不能兩全其美。立足“勤”字，以“巧”切人，也許就找到了一條成功的捷徑。    徜徉在浩如煙海的書(shū)法寶庫(kù)，親近名家名作的氣息，會(huì)感受到薪火是在時(shí)空切換、縱橫交叉的諸多沖突和融合中傳續(xù)著。在相比較次的觸摸中，可能會(huì)梳理出相同或不同層面的共性以及個(gè)體所凸現(xiàn)的風(fēng)情。譬如《曹全碑》和《張遷碑》同是成熟漢隸，卻見(jiàn)圓見(jiàn)方個(gè)性迥異；《九成宮醴泉銘》與《自書(shū)告身》為大唐楷書(shū)兩個(gè)重要發(fā)展階段的典范，各自的瘦硬與雄健又顯見(jiàn)；《顏勤禮碑》與《玄秘塔碑》從經(jīng)脈相承上共同打造了楷書(shū)的經(jīng)典模式，但時(shí)代還賦予了各自的階段性的整飭；至于《千字文》與《蘭亭序》，盡管智永亦步亦趨著祖先，但他的心理設(shè)防和書(shū)圣的瀟灑飄逸不能同日而語(yǔ)……從方法論來(lái)說(shuō)，觀照對(duì)比，不失為快速解讀內(nèi)質(zhì)，快速體驗(yàn)差異的一種好的學(xué)習(xí)法；從拓展層面看，深廣度在短期內(nèi)的全面探索，也許就開(kāi)啟了另一扇窗，啟迪于另類(lèi)的風(fēng)景。    初學(xué)本系列叢書(shū)，可以分碑臨習(xí)，一個(gè)個(gè)解開(kāi)環(huán)節(jié)；如有興趣，不妨體認(rèn)比較臨習(xí)的樂(lè)趣與效果。

作者簡(jiǎn)介

張浩，祖籍浙江寧波人，1965年10月生于上海。專職從事書(shū)法教學(xué)工作，現(xiàn)為上海市教育學(xué)會(huì)書(shū)法教育專業(yè)委員會(huì)辦公室副主任、上海市普陀區(qū)書(shū)協(xié)理事、上海市書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員。書(shū)法以虞世南楷書(shū)、王羲之行書(shū)為宗，書(shū)風(fēng)清勁、典雅。 
    書(shū)法作品曾在：1999年入展“上海市書(shū)法展”；2001年入展“新世紀(jì)首屆上海市書(shū)法篆刻展”；2003年入展“走向當(dāng)代上海市書(shū)法篆刻大展”；2003年獲“憂樂(lè)杯”全國(guó)書(shū)法大賽三等獎(jiǎng)；2005年入展“借古開(kāi)今——上海市書(shū)法篆刻大展”；2006年獲“第十屆上海市教師書(shū)畫(huà)賽”書(shū)法類(lèi)銀獎(jiǎng)；2007年入展“上海市書(shū)法篆刻大展”。

書(shū)籍目錄

習(xí)書(shū)指引點(diǎn)畫(huà)軌跡結(jié)構(gòu)細(xì)說(shuō)章法梳理

圖書(shū)封面

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