珠寶首飾設(shè)計(jì)

前言

首飾是指以個(gè)人佩戴為目的的各種飾品，其形式多樣、材料廣泛、內(nèi)容豐富。在人類文明發(fā)展史中不同時(shí)期、地域和民族根據(jù)各自的需求，創(chuàng)造了無數(shù)的首飾作品，給后人以無限的遐想。人們依據(jù)這些文物來判斷藝術(shù)的起源。人類活動(dòng)的特征，經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，物質(zhì)生活的指數(shù)。所有這些表明，它是我們生活中不可缺少的物品。當(dāng)今社會(huì)。珠寶首飾越來越被人們視為是展示個(gè)性氣質(zhì)、陶冶藝術(shù)性情、提高生活質(zhì)量的一個(gè)重要依據(jù)、價(jià)值和身份。從人文角度來看，“珠寶首飾”這個(gè)詞有著深遠(yuǎn)的意味。它不僅包含著審美的一個(gè)形式。還賦予了特定的情感和文化意識(shí)。從色彩、形態(tài)、材料，從文化、理念、歷史等方面，來滿足人們更深層次的一種精神需要。給人以美的享受和愉悅。首飾的美，是一種材質(zhì)的美、工藝的美、藝術(shù)的美，是三者高度和諧統(tǒng)一的結(jié)晶。任何一方面的缺失都會(huì)直接影響其藝術(shù)效果的完美性。倘若不懂工藝程序和技術(shù)要求，其設(shè)計(jì)只能是紙上談兵。如果就事論事來設(shè)計(jì)加工制作、而缺乏文化內(nèi)涵、藝術(shù)魅力和美感，這樣的作品也只能是“匠”、“俗”。我們說，首飾設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)者有目的，有計(jì)劃地將理性觀念和感性認(rèn)識(shí)相結(jié)合，并付諸于實(shí)踐的過程：是借助于科技手段實(shí)現(xiàn)理想物品的過程；是人們以一種嶄新的面貌，體現(xiàn)與時(shí)代精神相吻合的價(jià)值觀。首飾的造型，是人的內(nèi)在精神和心理因素的物質(zhì)化表現(xiàn)。它實(shí)際上受到許多因素的制約，除色彩、材料、工藝以外。還受到文化、宗教、民俗、情感等精神因素的影響。然而，這些因素并非都孤立地存在著。而是圍繞首飾造型這一中心。相互影響、相互作用，自然而然地把這些因素融入到其設(shè)計(jì)的物品中。而顧客在選擇他們所鐘情的物品時(shí)。也會(huì)摻雜著個(gè)人情感。首飾的造型實(shí)際上已成為顧客與設(shè)計(jì)者之間情感交流的紐帶。首飾的設(shè)計(jì)屬于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。設(shè)計(jì)者通過首飾造型過程中的題材選擇、文化內(nèi)涵、思維過程的一件物品表述，來引導(dǎo)人們對(duì)首飾物品的吸引以及對(duì)內(nèi)涵表達(dá)的思考。首飾的設(shè)計(jì)在國外已經(jīng)創(chuàng)造了很高的附加值。設(shè)計(jì)者的人文素養(yǎng)和對(duì)物品的理性化、藝術(shù)化的追求。將大大提升首飾設(shè)計(jì)行業(yè)的品位和價(jià)值。由于歷史原因。中國的珠寶首飾行業(yè)現(xiàn)今的設(shè)計(jì)水平與國外發(fā)達(dá)國家存在一定的差距。然而今天我們高興地看到這個(gè)情況正在改變，中國的設(shè)計(jì)者正在迎頭趕上。他們將設(shè)計(jì)出更加精美、更加藝術(shù)、更加人性化的飾品展示給大家。為生活增添精彩、喜悅和詩意。嚴(yán)忠林副教授是工藝美術(shù)設(shè)計(jì)德育雙馨的資深專家。他把多年美術(shù)教育的積累應(yīng)用于珠寶首飾設(shè)計(jì)實(shí)踐中，撰寫出版了《珠寶首飾設(shè)計(jì)》一書，書中結(jié)合中國的珠寶設(shè)計(jì)現(xiàn)狀。適時(shí)地引入現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念，將個(gè)性和藝術(shù)融為一體，為中國珠寶設(shè)計(jì)的現(xiàn)代教育奠定了翔實(shí)的美術(shù)基礎(chǔ)。為中國珠寶首飾設(shè)計(jì)的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。

內(nèi)容概要

本書根據(jù)珠寶首飾設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，濃縮了基礎(chǔ)教學(xué)部分，強(qiáng)化首飾設(shè)計(jì)專業(yè)手繪和創(chuàng)意部分，并配以大量的步驟圖和優(yōu)秀的首飾設(shè)計(jì)圖稿。本書還根據(jù)珠寶首飾廣告宣傳的特點(diǎn)，對(duì)平面廣告、展示設(shè)計(jì)等做了系統(tǒng)的講解。書中每一章都對(duì)教學(xué)目的與要求、課堂作業(yè)等有明確的規(guī)定，為學(xué)生學(xué)習(xí)和教師教學(xué)的進(jìn)一步規(guī)范化提供了一定的幫助。

書籍目錄

前言第一章  素描與色彩基礎(chǔ)訓(xùn)練  第一節(jié)  素描基礎(chǔ)訓(xùn)練  第二節(jié)  色彩基礎(chǔ)訓(xùn)練第二章  手繪效果圖表現(xiàn)技法  第一節(jié)  效果圖表現(xiàn)敘要  第二節(jié)  效果圖表現(xiàn)步驟與技法第三章  珠寶首飾材料及工藝第四章  珠寶首飾創(chuàng)意設(shè)計(jì)  第一節(jié)  國內(nèi)外經(jīng)典珠寶首飾賞析  第二節(jié)  現(xiàn)代首飾創(chuàng)意展示第五章  珠寶首飾平面廣告設(shè)計(jì)與展示設(shè)計(jì)  第一節(jié)  珠寶首飾的平面廣告設(shè)計(jì)  第二節(jié)  廣告文案  第三節(jié)  珠寶首飾的宣傳冊(cè)設(shè)計(jì)  第四節(jié)  珠寶首飾展示設(shè)計(jì)

章節(jié)摘錄

插圖：

編輯推薦

當(dāng)今社會(huì)，珠寶首飾越來越被人們視為是展示個(gè)性氣質(zhì)、陶冶藝術(shù)性情、提高生活質(zhì)量的一個(gè)重要依據(jù)、價(jià)值和身份?！吨閷毷罪椩O(shè)計(jì)》作者把多年美術(shù)教育的積累應(yīng)用于珠寶首飾設(shè)計(jì)實(shí)踐中，撰寫出版了《珠寶首飾設(shè)計(jì)》一書，書中結(jié)合中國的珠寶設(shè)計(jì)現(xiàn)狀，適時(shí)地引入現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念，將個(gè)性和藝術(shù)融為一體，為中國珠寶設(shè)計(jì)的現(xiàn)代教育奠定了翔實(shí)的美術(shù)基礎(chǔ)，為中國珠寶首飾設(shè)計(jì)的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。

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