歐洲繪畫(huà)史

出版時(shí)間:2009-1  出版社:上海人民美術(shù)出版社  作者:邵大箴,奚靜之 著  頁(yè)數(shù):341  
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內(nèi)容概要

歐洲繪畫(huà)史融匯了歐洲各國(guó)的文化觀念、宗教意識(shí)、哲學(xué)思想和審美情趣,它既是一部繪畫(huà)史,也是一部生動(dòng)的思想史和文化史。書(shū)中百余幅傳達(dá)室世名作帶給人直觀的視覺(jué)沖擊和美的享受,優(yōu)美流暢的文字勾勒出歐洲繪畫(huà)發(fā)展的歷程,想必不同閱歷、不同層次的讀者都會(huì)從中尋求到一份心靈的契合與收獲。

作者簡(jiǎn)介

  邵大箴,男,江蘇鎮(zhèn)江人,1934年生,1960年畢業(yè)于俄國(guó)圣彼得堡列賓美術(shù)學(xué)院。現(xiàn)為中央美術(shù)學(xué)院教授、美術(shù)學(xué)研究所所長(zhǎng),《美術(shù)研究》雜志主編,中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)理事、理論委員會(huì)主任委員,主要研究當(dāng)代中外美術(shù)思潮和西方美術(shù)史。有著作與譯著多部?! ?002年主編與參加撰寫(xiě)的《圖式與精神》一書(shū)獲教育部?jī)?yōu)秀教材一等獎(jiǎng)?! ?007年10月獲中國(guó)文聯(lián)藝術(shù)創(chuàng)作研究基金會(huì)頒發(fā)的第六屆“造型藝術(shù)成就獎(jiǎng)”。  奚靜之,女,江蘇常州人。1935年生,1960年畢業(yè)于俄國(guó)圣彼得堡列賓美術(shù)學(xué)院。中央工藝美術(shù)學(xué)院(現(xiàn)清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院)史論系主任、教授、博士生導(dǎo)師?!≈小抖砹_斯蘇聯(lián)美術(shù)史》、《俄國(guó)巡回展覽畫(huà)派》、《列賓》等專著。發(fā)表外國(guó)美術(shù)史論文章數(shù)十篇?! ?995年因《俄羅斯蘇聯(lián)美術(shù)史》一書(shū)獲俄羅斯藝術(shù)科學(xué)院首次授予外國(guó)學(xué)者的“學(xué)術(shù)成果及文化交流貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”。俄國(guó)圣彼得堡列賓美術(shù)學(xué)院名譽(yù)教授。1999年獲俄羅斯政府文化部普希金獎(jiǎng)?wù)隆?/pre>

書(shū)籍目錄

第一章  原始社會(huì)的繪畫(huà)第二章  古代希臘、羅馬的繪畫(huà)  一、克里特一邁錫尼的繪畫(huà)  二、希臘的陶瓶繪畫(huà)、壁畫(huà)、鑲嵌畫(huà)  三、伊特拉里亞墓室壁畫(huà)與龐貝壁畫(huà)  四、法尤姆肖像畫(huà)第三章  中世紀(jì)的繪畫(huà)  一、中世紀(jì)藝術(shù)的一般特征  二、早期基督教的繪畫(huà)  三、拜占庭繪畫(huà)  四、蠻族藝術(shù)  五、羅馬式和哥特式繪畫(huà)第四章  意大利早期文藝復(fù)興的繪畫(huà)  一、文藝復(fù)興的開(kāi)端:佛羅倫薩和錫耶納的繪畫(huà)  二、早期文藝復(fù)興第五章  意大利盛期文藝復(fù)興的繪畫(huà)    一、意大利盛期文藝復(fù)興三巨匠——達(dá)·芬奇、拉斐爾和米開(kāi)朗基羅  二、盛期文藝復(fù)興的威尼斯畫(huà)派第六章  尼德蘭、法國(guó)、德國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期的繪畫(huà)  一、尼德蘭文藝復(fù)興時(shí)期的繪畫(huà)  二、法國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期的繪畫(huà)    三、德國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期的繪畫(huà)  第七章  17、18世紀(jì)的意大利繪畫(huà)  一、樣式主義    二、巴洛克  三、卡拉瓦喬畫(huà)派  四、波倫亞美術(shù)學(xué)院及其繪畫(huà)創(chuàng)作  五、18世紀(jì)的威尼斯畫(huà)派第八章  17世紀(jì)佛蘭德?tīng)?、荷蘭的繪畫(huà)  一、17世紀(jì)佛蘭德?tīng)柪L畫(huà)  二、17世紀(jì)荷蘭的繪畫(huà)第九章  1 7、18世紀(jì)的法國(guó)繪畫(huà)   一、法國(guó)的巴洛克繪畫(huà)  二、反映17世紀(jì)市民生活的繪畫(huà)   三、17世紀(jì)的古典主義  四、法國(guó)美術(shù)學(xué)院與17世紀(jì)下半期的繪畫(huà)    五、18世紀(jì)羅可可風(fēng)格的繪畫(huà)    六、反映18世紀(jì)資產(chǎn)階級(jí)及市民生活的繪畫(huà)  第十章  17、18和19世紀(jì)的西班牙繪畫(huà)  一、17世紀(jì)西班牙繪畫(huà)  二、浪漫主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)——戈雅第十一章  19世紀(jì)法國(guó)的繪畫(huà)  一、古典主義  二、浪漫主義  三、寫(xiě)實(shí)主義  四、印象主義、新印象主義和后印象主義    五、與后印象主義同時(shí)存在的畫(huà)派第十二章  18、19世紀(jì)英國(guó)的繪畫(huà)  一、18世紀(jì)的風(fēng)俗畫(huà)  二、18世紀(jì)的肖像畫(huà)  三、19世紀(jì)的風(fēng)景畫(huà)  四、英國(guó)繪畫(huà)中的浪漫主義  五、拉斐爾前派  六、英國(guó)繪畫(huà)中的印象主義第十三章  18、19世紀(jì)俄國(guó)及東歐各國(guó)的繪畫(huà)  一、18世紀(jì)以前俄國(guó)的繪畫(huà)  二、18世紀(jì)俄國(guó)的繪畫(huà)  三、19世紀(jì)上半期俄國(guó)的繪畫(huà)  四、19世紀(jì)下半期巡回展覽畫(huà)派和俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義繪畫(huà)   五、19世紀(jì)末至20世紀(jì)初俄國(guó)的繪畫(huà)  六、19世紀(jì)東歐各國(guó)的繪畫(huà)第十四章  19世紀(jì)德國(guó)、比利時(shí)、荷蘭、意大利、瑞典和瑞士的繪畫(huà)  一、德國(guó)浪漫主義與“拿撒勒派”風(fēng)景畫(huà)  二、19世紀(jì)中期德國(guó)的批判現(xiàn)實(shí)主義繪畫(huà)  三、19世紀(jì)下半期德國(guó)的繪畫(huà)  四、19世紀(jì)下半期比利時(shí)的繪畫(huà)  五、19世紀(jì)下半期荷蘭的繪畫(huà)    六、19世紀(jì)下半期意大利的繪畫(huà)  七、19世紀(jì)下半期瑞典和瑞士的繪畫(huà)  第十五章  20世紀(jì)的現(xiàn)實(shí)主義繪畫(huà)   一、西歐各國(guó)的現(xiàn)實(shí)主義繪畫(huà)  二、蘇聯(lián)時(shí)期的繪畫(huà)第十六章  現(xiàn)代派繪畫(huà)  一、第二次世界大戰(zhàn)之前的現(xiàn)代主義思潮與流派310  二、第二次世界大戰(zhàn)之后的現(xiàn)代主義思潮與流派  三、20世紀(jì)70年代以來(lái)的現(xiàn)代美術(shù)思潮后記

章節(jié)摘錄

  第一章 原始社會(huì)的繪畫(huà)  人類大約在400萬(wàn)年前完成了從猿變成人的過(guò)程。從此,人類開(kāi)始在地球上直立行走。200萬(wàn)年前,原始人開(kāi)始學(xué)會(huì)使用工具??脊艑W(xué)家們根據(jù)原始和古代人類制造工具以及武器所使用的主要材料,把最早的人類社會(huì)劃分為石器時(shí)代、銅器時(shí)代和鐵器時(shí)代。在石器時(shí)代中,又劃分為舊石器時(shí)代、中石器時(shí)代和新石器時(shí)代。原始社會(huì)的藝術(shù)主要是石器時(shí)代的美術(shù)。人類學(xué)會(huì)使用銅器和鐵器以后,除少數(shù)地區(qū)外,大多數(shù)地區(qū)進(jìn)入新的奴隸制社會(huì)?! ∨f石器時(shí)代是人類歷史.卜最漫長(zhǎng)的階段。在這個(gè)階段中,形成了有智力的人類。這時(shí),人們以狩獵為生,所以又被稱為原始獵人?! ≡既说乃囆g(shù)并不是隨著從猿變成人以后立即產(chǎn)生的。當(dāng)原始人學(xué)會(huì)對(duì)工具進(jìn)行加工時(shí),才產(chǎn)生了最早的工藝美術(shù)品,那是在中期舊石器時(shí)代將要結(jié)束的莫斯耶文化期(Mousterianculture,距今大約5萬(wàn)年)。當(dāng)時(shí),地球上處于冰河后期,在草原與山谷中有許多北極的馴鹿及其他吃草的動(dòng)物游蕩。原始的人們生活在洞窟里和山谷中適宜生存的地方,在西班牙和法國(guó)南部有許多原始人的洞窟被發(fā)現(xiàn)。莫斯耶文化期的原始人的體質(zhì)構(gòu)造同現(xiàn)代人幾乎沒(méi)有重要的區(qū)別。他們有定居點(diǎn),能夠利用石頭、骨頭和獸角制造相當(dāng)復(fù)雜的工具,以獵取巨獸。他們還會(huì)講字句清晰的語(yǔ)言。母權(quán)制的關(guān)系已經(jīng)形成,男女之間有了原始的分工。在生存條件極其困難和面對(duì)自然界威力的情況下,在人們的意識(shí)中產(chǎn)生了最早的宗教觀念和與之相適應(yīng)的巫術(shù)活動(dòng)。  ……

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用戶評(píng)論 (總計(jì)11條)

 
 

  •   考研用的,挺實(shí)在的書(shū)。
  •   因?yàn)樽髡叩木壒剩@本書(shū)內(nèi)容很權(quán)威,東西也很全面并且系統(tǒng),是初學(xué)或者專業(yè)人士的資料書(shū)
  •   這本書(shū)是為考研買的,書(shū)的質(zhì)量特好,里面的紙張都是光頁(yè)的那種,害的我都不敢直接在上面做筆記了,不忍心破壞啊,至于內(nèi)容嘛,既然是規(guī)定的肯定大有用處了
  •   買了這本書(shū)來(lái)輔助我的外國(guó)美術(shù)簡(jiǎn)史
    考研復(fù)習(xí)來(lái)了 開(kāi)始了開(kāi)始了
    邵大箴先生作為西美史的大頭兒,又是邵姐姐的爹,書(shū)還是系統(tǒng)而清晰的
    如果要說(shuō)說(shuō)不足 就是字里行間有點(diǎn)大 不太實(shí)在嘍
  •   內(nèi)容包羅甚廣, 印刷精美, 紙質(zhì)好,厚重, 很推薦.
  •   本來(lái)是在北京圖書(shū)大廈看到的,然后手機(jī)上網(wǎng)查到當(dāng)當(dāng)有,就沒(méi)購(gòu)買;回來(lái)在網(wǎng)上下單,送貨超快,上午下單,下午收貨,贊一個(gè)。
  •   很好,系統(tǒng),圖文并茂,說(shuō)明清楚
  •   這本書(shū)是給自己買的,因?yàn)樽罱趯W(xué)習(xí)畫(huà)畫(huà),客觀的說(shuō)還是學(xué)到了不少東西,讓我對(duì)整個(gè)歐洲的繪畫(huà)歷史有了一個(gè)簡(jiǎn)單概括的了解,但是其中有一些畫(huà)的印刷不是很好,但是還是物有所值了。
  •   這本書(shū)讓我覺(jué)得概念太多,但對(duì)于這些感念又沒(méi)有解釋,讀起來(lái)有點(diǎn)費(fèi)勁
  •   我看了評(píng)論才買的,但是買到十分失望,里面圖片質(zhì)量太差,明顯就是盜版,因?yàn)槲液蛯W(xué)校圖書(shū)館的書(shū)比對(duì)過(guò)了
    書(shū)本身的內(nèi)容肯定還是好的
  •   看樓下的評(píng)論感覺(jué)挺不錯(cuò),但是買過(guò)來(lái)一看,首先全彩銅版紙是很有分量的,但是內(nèi)容上一字一句很容易讓人感覺(jué)到這是老人寫(xiě)的,整個(gè)理論體系已經(jīng)有老化的感覺(jué)。比如會(huì)引用到馬克思同志的話,解釋不了問(wèn)題,很牽強(qiáng)很教條:
    封建制代替奴隸制,在社會(huì)發(fā)展史上是個(gè)進(jìn)步,為什么在藝術(shù)領(lǐng)域出現(xiàn)了倒退現(xiàn)象呢?馬克思曾經(jīng)有過(guò)精辟的論述。他說(shuō),藝術(shù)產(chǎn)生有時(shí)可以與物質(zhì)生產(chǎn)和社會(huì)生產(chǎn)力相適應(yīng),有時(shí)又與物質(zhì)生產(chǎn)和社會(huì)生產(chǎn)力不相適應(yīng)。藝術(shù)創(chuàng)作的某些形式,如史詩(shī),可能在社會(huì)發(fā)展較為低級(jí)的階段處于繁榮狀態(tài),而在更高級(jí)的階段,卻可能衰退下去。(P030)

    美術(shù)史等等藝術(shù)史論應(yīng)該以人類的思想史、哲學(xué)史為基礎(chǔ)理論出發(fā),更多關(guān)注人類思想變化引起的藝術(shù)形態(tài)和美學(xué)審美變化,如果單單從社會(huì)發(fā)展角度和馬克思說(shuō)的出發(fā),這樣的書(shū)注定是一本規(guī)矩的教材,而難以啟迪心靈。
    個(gè)人認(rèn)為這本書(shū)不值得買,除非是學(xué)習(xí)考研等等特殊情況下。人文社科類、藝術(shù)類、經(jīng)濟(jì)管理、科學(xué)類等書(shū)籍一定要買國(guó)外的。
 

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