篆書(shū)《三字經(jīng)》

內(nèi)容概要

　　一部中國(guó)文學(xué)演變史，在客觀上形成一部中國(guó)書(shū)法展史。從上古商的甲骨文、周代的金文（大篆），繼而演變?yōu)榍卮男∽?、漢代的隸書(shū)，隨之而來(lái)的就是魏晉字體向草、楷的大分化。在此后漫長(zhǎng)的歲月里，楷（行）書(shū)就成了人們書(shū)寫的主體?！　∵@次承蒙上海人民美術(shù)出版之邀，書(shū)寫《三字經(jīng)》。通篇一千一百四十字，其中有不少重復(fù)的字，如[不]、[曰]、[有]、[而]、[學(xué)]之類。為避免單調(diào)，盡可能地采用古己有之的多種形體。無(wú)從變化的，只得作老臉重現(xiàn)，這也是無(wú)奈的。此外，有個(gè)別字是上古所無(wú)的，如[迨]字之類，如采取通假法，恐古人、今人皆不識(shí)，只能將楷體篆化，自我作古了?？傮w上講，盡量不將大、小篆與繆篆混用，而是以漢篆為基調(diào)，用較隨意的[草篆]錄出。尚乞?qū)W者與讀者給予指教。

書(shū)籍目錄

人之初 性本善 性相近 習(xí)相遠(yuǎn) 茍不教 性乃遷 教之道 貴以專昔孟母 擇鄰處 子不學(xué)斷機(jī)杼 竇燕山 有義方 教五子 名俱揚(yáng)養(yǎng)不教 父之過(guò) 教不嚴(yán) 師之惰 子不學(xué) 非所宜 幼不學(xué) 老何為玉不琢 不成器 人不學(xué) 不知義 為人子 方少時(shí) 親師友 習(xí)禮儀香九齡 能溫席 孝于親 所當(dāng)執(zhí) 融四歲 能讓梨 弟于長(zhǎng) 宜先知首孝悌 次見(jiàn)聞 知某數(shù) 識(shí)某文 一而十 十而百 百而千 千而萬(wàn)三才者 天地人 三光者 日月星 三綱者 君臣義 父子親 夫婦順曰春夏 曰秋冬 此四時(shí) 運(yùn)不窮 曰南北 曰西東 此四方 應(yīng)乎中曰水火 ……

圖書(shū)封面

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